打我記事起，小孩子們除了過新年換新衣的高興事，在端午節佩戴花花繩和香囊就是最高興的事兒了。家鄉的端午節可是個舉足輕重的節日，無論家里多窮，都要設法給孩子們包粽子、戴香囊、系五彩花花繩。也許是中國的端午文化已融入地方文化，出現了地域情懷的緣故吧。在家鄉過端午節，除了吃粽子紀念屈原這位愛國詩人，其他的都是關于祝福豐收和祈福平安的。

    端午節的花花繩一般都是五樣顏色的絲線合成的，根據孩子的手脖和腳脖的粗細及香囊鏈兒的長短，截成段兒，扎上。媽媽說，端午節給孩子們系花花繩，主要是辟邪保平安的。

    在端午節到來的前一天，幾乎家家戶戶都要找好葦葉或河邊生長的一種叫蘆探草的葉子，包上糯米或大米，待端午節前煮粽子。粽子煮好后放涼水中泡著，然后再去忙乎花花繩和香囊，等一切就緒后，已是雞叫三遍了。

    我家姊妹多，記得有一年媽媽為準備端午節的東西一直忙到天亮。天一亮，媽媽就喊我們起來隨她去堂屋朝桌上一張畫像叩頭。媽媽說，那是屈原，端午節就是為他過的，我們必須給他叩頭才能開始吃粽子戴香囊。叩了頭，媽媽就給我們講屈原的故事。講完了屈原的故事，媽媽還教我們唱端午的曲兒。“五月當五柿花開，家家戶戶迎喜來，抻葦葉，包粽子，保佑屈原上竺子。五月當五麥花香，家家戶戶都奔忙。戴香囊，割艾蒿，福祿壽喜全來到……”

    端午節，是承載著中華民族愛國情懷的節日，也是承載著老百姓苦難與幸福變遷的節日。

    現在家家戶戶都不會為吃不到糯米而發愁了，可是媽媽把那些花花繩和香囊看得很重，她不允許我們怠慢，必須自己親手做，然后給孫子孫女們親手戴上。他*的香囊很簡單，就是用很多塊顏色不同的布做成個香囊，然后再裝上香草和五谷雜糧，系上一根花花繩就成了。香草，就是家鄉田埂上到處都長的一種草本植物，土名叫“岤草”，它下面的根系上結著像豆子一樣的塊根，經晾曬后就會釋放出醉人的香氣來，長久不衰。

    媽媽已經老了，唯一惦念的就是孫子孫女們，她過不慣城里的生活，但端午和春節她非來不可，因為她要給孫子孫女們戴花花繩和香囊。我們也因為他*的到來，端午節才過得有滋有味……所以，端午節在承載愛國文化的同時，也承載了母愛的濃濃情懷。

    有他*的端午節，才是真正幸福圓滿的端午節。

（原標題：端午香囊情）作者：宋殿儒