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河南云臺山民風(fēng)民俗
2015/12/7 15:32:19 點擊數(shù)： 【字體：大 中 小】
云臺山區(qū)，由于受現(xiàn)代文明沖擊較少，仍然保持著很多古樸的民風(fēng)民俗。
人生禮儀
云臺山生育習(xí)俗
添丁加口，為百姓家一大喜事，因而產(chǎn)前產(chǎn)后十分講究。婦女懷孕期間，衣著要寬大，民間有“爺爺褲子，奶奶衫子”之謠。懷孕五六個月后，一般不遠(yuǎn)離家門，不從事重體力勞動或劇烈活動。孕婦不能吃兔肉，不跳越豁墻，怕孩子是豁嘴;不能吃辣椒，怕孩子爛紅眼;不能吃魚肉，怕孩子皮膚上生魚鱗或是硬瞪眼;不能吃驢肉，怕延長分娩時間;不能肩披線繩、隔門接鹽，怕分娩時嬰兒絞臍生和接鹽生(橫生);死人入殮，孕婦要回避等。
臨產(chǎn)前，家里要給孕婦吃上幾個煮雞蛋，既能補氣，又有快生、利生的美好祝愿。生產(chǎn)后，產(chǎn)婦要喝小米湯，并用艾水洗手心，以驅(qū)風(fēng)寒，健筋骨。民間對胎衣處理很慎重，男孩的胎衣要深埋在自家的椿樹下，象征著孩子像大樹一樣茁壯旺盛;女孩的胎衣要深埋在石榴樹下，意味著女孩長大像石榴花一樣嬌艷美麗。此外，有的人家在嬰兒出生后，要立即在自家門上鎖上一把鎖，直到孩子滿月才取下鎖;有的人家用紅線拴上一二個銅錢，在灶君神位前祭拜后，掛在嬰兒脖子上，稱為“神鎖”。
產(chǎn)婦生產(chǎn)后，修武民間俗稱為“一腰(月)”或“坐腰(月)”，是頭胎的一個月內(nèi)禁止外人踏入家門，即使是流產(chǎn)，也不能違背此規(guī)。如有人擅入，按迷信說法叫“污泥沖宅”、“血腥鬼撲門”。因而，有產(chǎn)婦的人家都很忌諱這一點。為了讓人規(guī)避，產(chǎn)婦家要在門上系上紅布條，或在門前撒上白灰。“坐腰(月)”婦女忌用涼水洗頭、洗身。
生下孩子的第三天(或第六天、第九天)，嬰兒的父親要去丈人家“報喜”。20世紀(jì)50年代前，嬰兒的父親在這一天手牽一只身披紅綢的大綿羊，帶上“麻糖”(一種油炸食品)前去“報喜”。孩子的姥姥根據(jù)“麻糖”的形狀便知女兒生的是男還是女。
生下孩子九天后，街坊鄰居的主婦都要帶上一定的禮物前去道喜祝賀，并要給孩子“看錢”。
孩子生下若干天后，要設(shè)宴慶賀，修武民間稱之為“吃喜面”。這天，親戚朋友及嬰兒姥姥家的親戚都要帶著雞蛋、白面、紅糖、小米、衣物、布料等物品前來道賀，姥姥還要給孩子送個事先縫制的布老虎“壯膽”。宴慶當(dāng)日，主家要給鄉(xiāng)鄰每家送兩碗“喜面條”，鄉(xiāng)鄰倒過面條后，要在碗底放上錢幣或一把鹽。
嬰兒滿月后，產(chǎn)婦要抱著孩子到娘家“住滿月”，民間又叫“接腿”。住滿月前，先請人給嬰兒剃頭，叫“剃胎毛”。剃下的毛發(fā)壓在水缸底下，民間有“胎毛壓在水缸下，孩子活到八十八”之說。出發(fā)時，孩子的姑姑要在孩子的鼻梁上抹一道黑灰;到姥姥家后，由孩子的姨姨擦掉，并說道：“姑姑抹，姨姨擦，娃娃強似鐵疙瘩。”母子住夠三天后，返回夫家，孩子的姨姨再在孩子的鼻子上抹上白粉。
云臺山嫁娶習(xí)俗
定親時，先由媒人根據(jù)門當(dāng)戶對的條件，進(jìn)行提親。雙方父母基本同意后，請算命先生對男女兩人的屬相、生辰推算相克與否，不相克即為合婚。然后互贈彩禮，互換“庚貼”(上寫二人各自生辰月日)，至此完成定親儀式。成婚前，由雙方父母事先擇定良辰吉日作為成親之日。此后，即開始了緊鑼密鼓的成親準(zhǔn)備工作。期間，最講究的是為新人做被子。在做被子時，新人的姑姑要向被子里黑豆、大米、棗和核桃，邊撒邊念小曲：
今年撒黑豆，明年得侄兒。
今年撒大米，明年得大喜。
一對核桃一對棗，明年生他一對小。
當(dāng)公公的要親自抱著斗在被子上滾幾圈，還念著：
公公轱轆斗，明年孫子滿街走。
作婆婆的要拿著簸箕向被子里扇風(fēng)，邊扇邊說：
奶奶簸箕扇，孫子往里鉆。
成親那天上午，女方派人去男家送嫁妝，也有男方去女家取嫁妝。下午，由引親領(lǐng)著新郎乘轎(少則一乘，多則三乘，富貴者八乘)或坐車，笙吹細(xì)樂伴隨，前往女家娶親。如果女家路途遙遠(yuǎn)，也有在婚日早一些時候把新娘送到男家村旁人家，以便男家就近迎娶，謂之“送親”。娶親時，無論乘轎或坐車，只能走一條路，山民們認(rèn)為只有走一條路才能白頭到老。花轎到新郎家后，還要“打醋壇”，也就是“大鍋頭”(做飯的)在轎前用醋澆在燒紅的犁鏵上。“打醋壇”時，大鍋頭口內(nèi)還要唱些詼諧的小曲：
正在廚房吸袋煙，忽聽花轎到門前。
吸半袋，卯(留下)半袋，掂起犁鏵往外竄。
一出門，喜盈盈，三頂大轎在門庭。
兩頂藍(lán)，一頂紅，
頭轎是引親，二轎是狀元公，三轎坐下紫微星。
紫微星，甚齊整，坐在花轎甚威風(fēng)。
三轎說一遍，再說說河南修武縣。
李河碗，北山缸，
前橋簍，后橋筐，
梭棗蘿卜，尚莊姜，
上齊城出黑礬，
小北頂本是燒龍黃(硫磺)，
焦作出下好窯場。
窯場好，窯不少，
高車高，轆轤絞，
轆轤絞，高車轉(zhuǎn)，
一麻一繩高大炭。
過大籮，篩小碴，
頭號碴，二號碴，
三號四號火車載。
火車到，嗶嗶叫，
陸軍隊，扛快炮，
看看熱鬧不熱鬧。
新娘下轎后，新郎把綾綢的一端塞于新娘手中，自己拽另一端，將新娘牽往家中。進(jìn)家門時，蘆席彩綢鋪地，騎馬鞍，跨犁鏵，并有人向新娘頭上撒草料，邊撒邊唱：
一撒金，二撒銀，三撒財富進(jìn)家門。
進(jìn)家后，由新郎的嫂嫂把“迎娶衣”從新人身上娶下，掛在洞房門上，邊掛邊說：
今年掛新衣，過年得大喜。
迎衣掛門鼻，男孩一小群。
二人先拜天地，再拜父母，然后夫妻互拜。拜過堂入洞房后，做嫂的還要給新娘送兩碗湯，一碗餃子湯，一碗面疙瘩湯。款待女家賓客時，新郎到席間分別向新娘的舅家、老舅家行叩頭禮。夜間，新郎、新娘“坐筵席”，“鬧洞房”也就開始了。此后三天晚上，民間有“頭三天無大小”之說，無論長輩、平輩、小輩都可以和新人開玩笑，并且主家不能惱怒。鬧洞房最有趣的活動是掃床。先用五谷雜糧撒到床上，掃床人手拿炊帚，從院里開始掃起，邊掃邊唱：
輕易不進(jìn)新人房，新人請我來掃床。
手拿新笤帚，再向四下望。
樓房修得好，客房方三丈，
黑油門，推漆窗，紅紙糊得亮堂堂，
腳踏磚鋪地，攪泥粉白墻，
一對拐椅分左右，方桌擱在正中央。
后檐墻，掛中堂，
左邊掛的是姻緣配，右邊掛的是織女會牛郎。
這是古人留下姻緣配，萬古千載把名揚。
笤帚掃，把步邁，手拿燒餅還沒說。
燒餅本是麥，俺把小麥說一說。
三月青，四月黃，單等五月打到場;
石磙碾，木锨揚，
揚成籽，布袋裝，
背回家，放倉房;
舀幾斗，到磨房，
磨子磨，大籮響，
磨的面，賽雪霜，舀它幾斗到廚房;
搟杖搟，案板響，
烙的燒餅圓又圓，香又香。
燒餅本是九禮食盒抬回來，
誰不掃床不得嘗。
這個門簾甚是花，俺把門簾夸一夸。
紅當(dāng)頭，綠海棠，中間梧桐落鳳凰。
用手掀開門簾布，右手掛在金鉤上。
猛抬頭，往里望，看見新人的好嫁妝。
檀木柜，牛皮箱，里面放的好衣裳。
織貢呢，織貢緞，做出衣裳甚氣派;
禮服呢，二毛羔，還有子羔大皮襖。
穿衣鏡，梳妝臺，方便新人好打扮;
花露水，雪花膏，羊肚手巾水上漂。
一掃東方甲乙木，五谷雜糧堆滿屋;
二掃南北丙丁火，邪魔歪祟不再躲;
三掃西方庚辛金，金銀財寶滿屋堆;
四掃北方壬癸水，金銀財寶往家滾;
五掃掃中央，麒麟送子下天堂;
六掃掃床邊，明年生個小鱉羔。
(注：掃床人可隨時插入“說到這，站一站，新媳婦，拜一拜”，新娘即須向掃床人拜一次。)
掃床結(jié)束，就是裝枕頭。裝枕頭時，先由新娘拿出一雙枕頭套，新郎裝時得說：
這一把麥秸長，生個小孩會叫娘;
這一把麥秸細(xì)，生個小孩會叫姨;
這一把麥秸粗，生個小孩會叫姑。
婚后由新郎家最密切的親友輪流請新娘吃一天飯，以示安慰之意。婚后第九天，娘家來車接新娘回去住四天或八天再回來，稱之為“回九”。
責(zé)任編輯：佚名文章來源：互聯(lián)網(wǎng)
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