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活在古詩里的春節(jié)

2013/6/18 10:53:52 點(diǎn)擊數(shù): 【字體:

  
    中國第一大節(jié)─春節(jié),古稱“元日”。人逢良辰精神爽,“元日”自然成為古詩的一大主題。春節(jié)的序曲是臘月二十三的“祭灶”,在古代其地位僅次于中秋節(jié),古時(shí)在外做官、經(jīng)商或讀書者,都要在祭灶日前趕回家團(tuán)圓,吃自家做的祭灶糖果,以求灶神祈福、來年全家平安。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對祭灶日有詳盡描述:“古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。云車風(fēng)馬小留連,家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻(xiàn)女兒避,酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門,勺長勺短勿復(fù)云,乞取利市歸來分”,詩寫得真實(shí)細(xì)致饒有情趣,足見古代民風(fēng)對祭灶的重視、食品的豐盈。

  祭灶后第七天就是大年三十除夕了。傳說這一天灶王爺會(huì)帶諸神下凡,其它神仙年后再度升天,灶王爺卻要留在各家的廚房,所以家家戶戶要“接神”、“接灶”,還要換上新灶燈,在灶龕前燃香敬神,然后就是合家“守歲”,開懷暢飲辭舊迎新。除夕是一年中最特殊神圣的時(shí)段,所謂“一夜連雙歲,五更分二天”,唐太宗李世民有一首《守歲》詩:“暮景斜芳殿,年華麗綺宮。寒辭去冬雪,暖帶入春風(fēng)。階馥舒梅素,盤花卷燭紅。共歡新故歲,迎送一宵中”,寫盡了皇宮除夕守歲的豪華勝景。民間的“守歲”就各有千秋了:孟浩然訴說“守歲家家應(yīng)未臥,相思那待夢魂來”;高適感嘆“故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年”;宋人席振起《守歲》詩云:“相邀守歲阿咸家,蠟炬?zhèn)骷t映碧紗。三十六歲都浪過,偏從此夜惜年華”,作者除夕夜倍感歲月無情青春不再,決心要從此“惜年華”;明人文征明的守歲詩道:“人家除夕正忙時(shí),我自挑燈揀舊詩。莫笑書生太迂腐,一年功事是文詞”,除夕夜仍不忘挑燈用功,足見這位才子何等珍惜光陰,其志遠(yuǎn)大矣!

  除夕夜晚,震耳欲聾的鞭炮席卷神州大地,萬象更新的新年來到了!歷代春節(jié)詩可謂浩如煙海燦若群星,萬里挑一,最是王安石的《元日》寫到極致:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇;千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”,你看:爆竹、美酒、麗日、春聯(lián)交相輝映,合家團(tuán)圓的新年氣象何等光彩耀目令人欣喜!孟浩然的《田家元日》則反映了農(nóng)家新年氣象及其憫農(nóng)情結(jié):“昨夜斗回北,今朝歲起東;我年已強(qiáng)壯,無祿尚憂農(nóng)。桑野就耕父,荷鋤隨牧童;田家占?xì)夂颍舱f此年豐。”詩人此時(shí)年過不惑尚未出仕,春節(jié)前返回故里,被悠然自得的田園生活吸引,從老農(nóng)牧童恬淡的耕種和豐收年景中找到自己的位置,詩意沖淡靈動(dòng),農(nóng)村春節(jié)景致清新自然,讀來十分可親。

  自古至今,春節(jié)的最大禮儀便是拜年了。穿戴一新的人們四處串門拱手作揖互賀新禧,親友間更要來往拜訪、歡聚宴飲。請看宋人王十朋《元日》詩中拜年情景:“元旦年年見,天涯意故長。詩篇示宗武,春色酌瞿唐。白發(fā)又新歲,黃柑非故鄉(xiāng)。弟兄互拜處,歸去顧成行。”兄弟們互相拜年、暢飲瞿唐(一種佳釀)、共賀新歲,一派歡樂祥和的節(jié)日氛圍。古時(shí)拜年一般都攜帶賀禮,但主人只禮節(jié)性收一部分,還要回贈(zèng)“利是”,對孩子或下輩則要發(fā)壓歲錢。后來人們覺得互相拜年過于奔波勞累,又發(fā)明了“團(tuán)拜”,即大伙共聚一堂集中拜年。

  “團(tuán)拜”始于唐代宮廷,唐人包佶有《元旦觀百僚朝會(huì)》詩云:“萬國賀唐堯,清晨會(huì)百僚。衣冠蕭相府,繡服霍嫖姚。壽色凝丹碧,歡聲徹九霄”,生動(dòng)描述了文武百官上朝“團(tuán)拜”的盛況,從側(cè)面也反映了當(dāng)時(shí)國力的強(qiáng)盛。到宋代,人們漸漸厭倦了繁文縟節(jié)和客套,發(fā)明了用帖子(即名片)拜年的新方式,拜年者不必與主人見面,只需向?qū)Ψ酵稄埫允径Y節(jié)就行了,稱為“飛帖”。各家就在門前掛一紅紙袋,上書“接福”,用來裝外人送來的拜年帖。至明代“飛帖拜年”已很流行,有文征明《拜年》詩為證:“不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數(shù)紙,世情嫌簡不嫌虛”,可見當(dāng)時(shí)“飛帖”之盛,“我亦隨人投數(shù)紙”,說作者自己也未能免俗,“世情嫌簡不嫌虛”句,則多有譏諷和自嘲的況味了。

  現(xiàn)實(shí)是歷史的傳承,文化是民族的血脈。起源于唐的“團(tuán)拜”和發(fā)端于宋的“飛帖”,能流傳至今并發(fā)揚(yáng)光大,說明它們迎合社會(huì)的需要。如今流行的賀年卡正是古代“飛帖”的現(xiàn)代版,而團(tuán)拜早成為神州大地春節(jié)里一道靚麗風(fēng)景了。一九五二年春節(jié),毛澤東、周恩來等在中南海紫光閣舉行團(tuán)拜會(huì),宴請宋慶齡、沈鈞儒、張瀾、柳亞子、黃長培、李燭塵等愛國民主人士。毛還拉著柳亞子親切交談,柳大為感動(dòng),寫下《春節(jié)團(tuán)拜》一詩,其中有“從容揖讓禮文優(yōu),團(tuán)拜應(yīng)為團(tuán)結(jié)謀”之句,意謂“團(tuán)拜”能促使朝野團(tuán)結(jié)和諧,稱此為事業(yè)興旺之必須,所言極是!


責(zé)任編輯:C006文章來源:中新網(wǎng)-華文報(bào)摘 2009-02-02 作者:劉慶元
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