在鄭州市東南隅有個地方名字很美，叫鳳凰臺，是傳說中鳳凰經常落腳的地方。美麗的鳳凰臺，如今成為中州大道與鄭汴路的交會處，因附近有遠近聞名的建材大世界、鳳凰名優建材城，昔日傳說中的村子早已成了交通便利、商賈云集的繁華地段。

　　鳳凰臺米香荷香

　　鄭州自古就是一個風景優美的城市，“鳳臺荷香”、“金水晴波”、“海寺晨鐘”、“古塔晴云”、“圃田春草”等景致有幸被列為鄭州八景，而其中又以“鳳臺荷香”最具傳奇色彩。

　　鳳臺就是鳳凰臺村，關于鳳凰臺的傳說很多，除了神話之外，在村子里還流傳有一個非常有趣的版本。據說有一年，一對鳳凰見這里湖水清，魚蝦肥，美麗富饒，就住下不走了。它們每天下湖吃魚蝦，惹惱了鄉人。鄉人就對鳳凰說：“一方水土養一方人，你們白白來吃我們的食物，這不大好吧。”鳳凰理虧就飛走了。不久，有只鳳凰飛回銜來一穗金黃色的稻谷賠償鄉人。鄉人把稻谷種進湖地。

　　沒想到，鳳凰銜來的稻米竟是仙種，種出的米與一般米不同，它粒粒似青玉，晶瑩剔透。后來，連皇帝都知道了鳳凰臺大米，一道圣旨把其列為貢米。

　　除了大米，鳳凰臺的另一個形象產品就是“荷”。鄭州的氣候非常適合荷的生長，明清時期鄭州遍地植荷。清代詩人王士楨的絕句“野塘菡萏正新秋，紅藕香中過鄭州”再現了這種盛況。據考證，古詩中記載的鄭州植荷之地，一般是指鳳凰臺地區。早在唐宋時期，鄭州是通向京城的水旱碼頭，舟楫如織。宋代詩人呂夷簡“清波環繞地無塵”的寫實性佳句，勾畫出當時水國世界的鄭州。到了明清時代，鄭州人已有“風清把盞，飲迎荷味”的習慣——用荷葉飲酒，美其名曰“碧簡環”，清代詩人張檉“酒酌碧簡香欲咽，茶烹細蕊味偏芬”就是對這種習慣的描述。

　　荷如此受文人雅士青睞，這也難怪鳳臺荷香會被列為鄭州八景之一了。

　　來青別墅“鳳去臺空”

　　鳳凰臺有如此美景，自然會有人對它動些心思，陰化陽是其中大手筆的一個。陰化陽是鄭州本地人，明萬歷年間中鄉試舉人，曾任葉縣教諭、溧陽（今江蘇常州西南）知事，后遷戶部主事。陰祖居圃田，后在市內置地建宅（遺址在今主事胡同，該巷因他任職主事而得名）。

　　陰一生酷愛山水，為夏日避暑，傾其所有在鳳凰臺一帶擇址，修建了一座規模恢弘、山水相連、建筑考究的來青別墅。對此，他在自撰的《東山勝地記》中說：“余素有山水癖，遂竭孚囊以買山。”

　　雖然是４００年前，但莊園的檔次可不低，設計因地制宜，極有特色，尤其是處處圍繞鳳凰臺的傳說做文章，可謂匠心獨具，使之成為集居住、游樂、觀賞為一體的大型豪華別墅。據說，凡身臨其境的文人雅士，都為之傾倒，稱其為“東山樂園”。陰化陽更對它情有獨鐘，摯愛有加。他說，自己歸隱之后，要在此安度晚年，“或行吟坐嘯，揖云邀月……借我之詩賦，而點綴溪巖”。可惜他這個愿望未能實現。１６４２年，農民起義軍攻陷鄭州，陰被李自成部殺害，來青別墅從此江河日下，日漸衰落。 

　　到了清代，來青別墅除保留少數建筑外，諸多景點已殘破不堪。不過“金盆碎了分量在”，它仍是鄭州近郊的一處風景勝地。所以陰的孫子陰永祺在《夏日宴集君子亭》才有“我為湖山主，亭榭畔池塘。芙蕖紛放蕊，時時送青香……”的吟唱。只是“好花不常開，好景不常在”，后因湖水干涸、人為蠶食，號稱“東山勝地”的來青別墅日見衰敗，加之陰氏后人或回遷圃田，或移居市內，至清乾隆后期，即名存實亡了。

　　讓鳳凰永棲綠城東

　　記者路過鳳凰臺村附近，看到正在建設一個美麗的游園，原來這就是棲鳳園，金水區今年計劃新增的５個游園之一。自古以來，鳳凰就是吉祥的象征，鳳凰臺因鳳凰而得名，鳳凰讓鳳凰臺更傳奇。棲鳳園讓我想起另一個版本的故事。

　　傳說很早以前，鄭州東門外有個湖泊叫東湖，湖邊梧桐樹上住著一只美麗的鳳凰，渴飲湖中水，饑食梧桐果，每年春天百鳥便飛來朝鳳。后來人們陸續來這里居住，與鳳凰做了鄰居。老鷹嫉妒鳳凰，勾結青龍吸干湖水。鳳凰不忍人們受難，便讓自己的淚水流入湖中，直至淚干而死。從此，人們用湖水澆灌水稻，長出的稻米也像鳳凰的眼睛一樣美麗，蒸熟后呈立狀，表現了鳳凰威武不屈的高尚品格。為紀念舍己救人的鳳凰，人們把它埋在湖邊土崗上，又修了一座鳳凰臺，并把這里定名為鳳凰村。

　　傳說當然只是傳說，但是據老一輩的鄭州人說，在鳳凰臺確實曾經有過這樣一個泉眼，澆灌出的稻米蒸出來之后的確是一粒粒“站立”著的。時過境遷，泉眼早已干涸不存在了。

　　“今天的鳳凰名優建材城就在泉眼所在的位置。鳳凰五百年一涅 ，不斷在烈火中重生。我們也希望鳳凰名優建材城不僅能像鳳凰一樣位居行業前列，也要像鳳凰一樣可以經受住市場的種種考驗，不斷創新發展。”鳳凰城建材物流科技園副總經理王菁如是說。

　　吉祥的鳳凰讓鳳凰臺成為寶地，早在十幾年前，杜金滿（鄭州市市場發展局局長、鄭州建材大世界創辦人）就相中了這個地方，正是這種眼光，奠定了東建材發展的先機和后來輝煌的基礎。

    種下梧桐樹，引來金鳳凰，愿吉祥的“鳳凰”永遠棲息在鳳凰臺。