關(guān)于蔡氏始祖問(wèn)題史實(shí)的考證

    （下）
　
    四、姓氏源流追蹤，蔡國(guó)“姬”姓，國(guó)亡后子孫以“氏”為姓稱“蔡氏”
　
    新見(jiàn)解（三）：叔度“并未以國(guó)為姓，實(shí)仍采用原姓姬”，蔡仲“正式以國(guó)（以蔡）為姓”。本人認(rèn)為這是因?qū)χ袊?guó)姓氏源流，即對(duì)以“氏”代“姓”的演變歷史不明所致。“姓”源于母系氏族社會(huì)，這為歷代史學(xué)界所公認(rèn)，而且為當(dāng)代考古成果所反復(fù)證實(shí)。原始的“姓”具有氏族徽號(hào)的功能，借以把不同的氏族區(qū)別開(kāi)來(lái)。 “姬”姓源于黃帝，蔡國(guó)系周初分封的姬姓之國(guó)，這也是歷代史學(xué)界所公認(rèn)的史實(shí)。《通志·氏族略》指出“姓氏之別，起于商周”。參考《史記》、《通志·氏族略》等古籍和田海英《認(rèn)祖歸宗》一書(shū)之《〈百家姓〉演義》的考證。現(xiàn)將以“氏”代“姓”的歷史簡(jiǎn)述如下：“姓”源于女生，即母系氏族。既有使用崇拜圖騰的，也有賜姓者，如贏姓即為舜帝所賜。周代初期，周公制禮，姓氏制度嚴(yán)密。在當(dāng)時(shí)只有貴族才有“氏”，“氏”貴，“姓”平常，故“氏”可代“姓”，“姓” 不可代“氏”。周初武王、成王兩次分封的53個(gè)姬姓國(guó)，均以姬為姓，以所命氏為“氏”。而且貴族的名有“字”、“名”之分。如第一代蔡侯，姬姓、蔡氏、字叔、名度，姓名全稱為姬蔡叔度；第二代蔡侯姓名全稱為姬（姓）蔡（氏）仲（字）胡（名）；第三代蔡侯為姬（姓）蔡（氏）伯（字）荒（名）。尊稱分別為蔡叔、蔡仲、蔡伯，姓名則分別為姬度、姬胡、姬荒。以“氏”代“姓”，各姓氏的演化有一定的差異。大致經(jīng)歷春秋時(shí)期因?qū)訉臃址夂蛧?guó)亡，平民有“氏”者漸多；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期姓氏開(kāi)始混稱；戰(zhàn)國(guó)后期與秦漢間開(kāi)始以“氏”代“姓”的漫長(zhǎng)過(guò)程。在祖國(guó)西南地區(qū)某些地方，至今仍有姓氏并用者。在周代，周王分封的姬姓和功臣國(guó)家的平民稱“周人”，周人高非周人一等。姬姓為周王室和宗室的姓，屬嫡姓，更高人一等。如公元前712年，滕侯薛侯朝魯，滕為姬姓小國(guó)，滕薛爭(zhēng)排位，因薛侯姓妊屬庶姓，魯公只得讓滕侯居先。由此可見(jiàn)姬姓國(guó)君不會(huì)國(guó)未亡即以“氏”代“姓”致自貶。蔡國(guó)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期周貞定王二十二年（公元前447年）國(guó)亡，周于周赧王五十九年（前256年）亡國(guó)。蔡氏以“氏”代“姓”最早當(dāng)在公元前447—公元前256年之間出現(xiàn)，也可能在周亡之后，此前似不太可能。因此，蔡仲不可能是第一代以蔡為姓者。這亦可從幾部比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓偶�和姓氏專著得到�?yàn)證。五、蔡氏始祖仍宜以《柯蔡宗親大族譜》記述為準(zhǔn)
　
    查前述見(jiàn)解的出處，在《菲律賓柯蔡宗親總會(huì)七十周年特刊》中顯示為《書(shū)經(jīng)·蔡仲之命》。《書(shū)經(jīng)》為《尚書(shū)》的別稱，系儒家經(jīng)典著作。從《辭海》“尚書(shū)”條可以看出《尚書(shū)》的作者尚未明確，相傳為孔子編選而成，至西漢初存二十八篇，即《今文尚書(shū)》；現(xiàn)通行的《十三經(jīng)注疏》本《尚書(shū)》就是《今文尚書(shū)》與偽《古文尚書(shū)》的合編。至清初，《尚書(shū)》中的偽《古文尚書(shū)》諸篇，包括《蔡仲之命》篇屬偽作已成定讞①。此后，史學(xué)界輕易不敢以《古文尚書(shū)》諸篇為研究史學(xué)的依據(jù)。而司馬遷編《史記》時(shí)閱書(shū)之多非今人可比。且各篇內(nèi)有注解，篇后有考證，為去偽存真下了很大功夫。故為歷代史學(xué)家所肯定而列入《二十四史》。柯蔡宗親中不乏研究史學(xué)的人士，自明白這一道理。編大族譜為族中大事，《柯蔡宗親大族譜》自然不會(huì)收入與《史記》記述不同之說(shuō)。《世界柯蔡宗親雜志》之《世界柯蔡宗親總會(huì)成立二十周年暨第十屆第一次會(huì)員大會(huì)紀(jì)念特刊》（1998年出版）中《祝文》以叔度為太祖、仲胡為始祖，但《蔡氏淵源世系表》（節(jié)自《塘東村志》），仍將叔度列為蔡氏一世祖。《菲律賓濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親總會(huì)七十周年紀(jì)念特刊》雖收入《蔡仲之命》和蔡登山的《蔡姓起源史考》，收入照片中有“皇周始祖仲胡公”靈位照片。但該刊的《柯蔡淵源世系表》乃錄自《柯蔡宗親大族譜》，系以叔度為一世祖、蔡仲為二世祖。
　
    曾有友人論及蔡氏出現(xiàn)一推蔡叔為始祖，一推蔡仲為始祖的分歧：蓋因偽《古文尚書(shū)》出現(xiàn)太早，流傳甚廣。而被史學(xué)界確定為偽書(shū)的時(shí)間也已有300多年，論證其事的《古文尚書(shū)疏證》、《尚書(shū)余論》等流傳不廣，記載定讞情況的諸史籍、詞典出版時(shí)間大多較遲，移居臺(tái)灣和海外多年者知其事者甚少。不似大陸歷史研究風(fēng)盛，史志研究薪傳不絕。易受今古尚書(shū)合編本《尚書(shū)》影響，以為叔度有大過(guò)，列為蔡氏始祖不光彩之故。
　
    據(jù)當(dāng)代考古發(fā)掘成果和研究考證已證實(shí)：周公旦當(dāng)時(shí)系在未經(jīng)征求有功于周武王的召公和兄長(zhǎng)管叔、昆弟蔡叔意見(jiàn)的情況下登位的，不僅僅是攝政，而且南面稱王，形同篡位。即使是同居輔政之位的召公亦反對(duì)周公旦的做法，實(shí)難怪管蔡。管蔡之誤在于自己無(wú)實(shí)力約束控制武庚的情況下，貿(mào)然“挾”武庚以反周公，而不是像召公那樣憑自己的實(shí)力反周公。致武庚和東夷乘機(jī)叛亂，造成難以收拾的局面。否則情況就會(huì)完全不同。周公為鎮(zhèn)壓武庚之亂，一是許諾加封未受封的其他親戚；二是說(shuō)明自己系暫攝政，采用成王的年號(hào)，約期返政成王，取得諒解。終獲軍事實(shí)力僅次于周王室的召公、齊侯及其他周朝諸侯和親戚的支持，同時(shí)也分化了管蔡霍與武庚的聯(lián)盟，得以傾周王朝和全體周人之力鎮(zhèn)壓武庚的叛亂。觀周公與兩叔不和，周公實(shí)難辭其咎，自己才會(huì)痛悔不已。在平亂之后，對(duì)管蔡霍的處罰，蔡叔是肇事人之一，處罰卻最輕，僅“遷之”郭鄰，可能與他在武庚叛亂后的態(tài)度有關(guān)（霍叔追隨管、蔡，卻成為庶人，食邑、貴族氏號(hào)均失），過(guò)后三叔又均復(fù)封，也頗說(shuō)明問(wèn)題。蔡叔雖有過(guò)，周公亦有過(guò)。因此，根本不存在光彩不光彩的問(wèn)題。
　
    綜上所述，并鑒于以“氏”代“姓”的諸姓均以被賜氏的第一代為本姓始祖，本人意見(jiàn)：蔡氏始祖仍宜以《柯蔡宗親大族譜》中《蔡氏直系譜系表》記述的“第一世叔度”、“第二世蔡仲”為準(zhǔn)。
　
    注①：見(jiàn)白壽彝總編《中國(guó)通史》3卷上古時(shí)代（上）第3—4頁(yè)。附：更正：載于4月17日的本文 上 第三段倒數(shù)第12行“叔度商邑郁、?得貴族身份為蔡氏”更正為“叔度所得貴族身份為蔡氏”。【原標(biāo)題：關(guān)于蔡氏始祖問(wèn)題史實(shí)的考證】