每逢春節(jié)，淇縣民間總愛貼出這樣一副春聯(lián)：“東臨淇水觀魚躍，西依太行聽鹿鳴。”此春聯(lián)將當(dāng)?shù)氐牡乩砦恢煤妥匀伙L(fēng)光表達(dá)得一目了然，同時也讓人想起淇水環(huán)繞的朝歌古城和當(dāng)年的商紂王帝辛。

    淇河兩岸曾是3000多年前紂王帝辛活動的地方，他在此留下的傳說和遺跡不勝枚舉。位于淇河邊的淇濱區(qū)鉅橋鎮(zhèn)境內(nèi)的鹿臺便是帝辛的遺跡之一，這用黃土堆砌而成的高臺有著說不完道不盡的歷史故事。鹿臺與古時的國家糧倉鉅橋倉相鄰，書中記載，鹿臺“大三里，高千尺”，它既是紂王帝辛的錢庫所在地，也是帝辛觀水賞月的最佳去處。武王克商后為安撫民心，“散鹿臺之財(cái)，發(fā)鉅橋之粟，大賚于四海”。

    鹿臺遺址由黃土堆砌而成

    淇濱區(qū)鉅橋鎮(zhèn)境內(nèi)的淇河邊原有6座相鄰的高大土臺，當(dāng)?shù)厝朔Q其為六鹿臺。六鹿臺中有4座鹿臺在上世紀(jì)“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”運(yùn)動中被夷為平地，剩下的兩座鹿臺作為古代鹿臺遺址具有很高的文物價值，于2000年9月被列入河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    3月12日，記者隨淇縣殷商文化研究會學(xué)者閆玉生、岳武佐登上了鹿臺。從遠(yuǎn)處看去，殘存的兩座小鹿臺凸起于淇河岸邊，與其他地方普通的土丘并無二致，待登上鹿臺看到上面所立的河南省重點(diǎn)文物保護(hù)標(biāo)志，讓人不得不確信鹿臺有著不同尋常的歷史。

    其實(shí)，六鹿臺當(dāng)初是個規(guī)模龐大的整體，后來被人為分割成6座小鹿臺。被分割后形成的小鹿臺又有各自的名稱，今天尚存的兩座小鹿臺名為龍王臺和炮烙臺，兩臺相距約600米，分別隸屬于鉅橋鎮(zhèn)的唐莊村和劉寨村。這殘存的兩臺高度均在3米以上，村民們告訴記者，現(xiàn)在的龍王臺面積3畝，炮烙臺面積為30余畝。

    龍王臺在六鹿臺的最西邊，緊靠淇河，當(dāng)?shù)厝艘虼擞址Q其首臺。首臺上有座始建于唐代的龍王廟，該廟歷來由周邊的唐莊、姬莊、郭莊、申寨、劉寨、王寨6個村共管，因此每年農(nóng)歷二月初二的龍王廟廟會又稱六村會，每逢廟會，6個村的會首將輪流請來戲班唱戲。6個村之所以一直齊心協(xié)力共管龍王廟，是因?yàn)閺那颁亢拥暮哟苍�本離鹿臺較遠(yuǎn)，后來河床逐漸由西南向鹿臺這邊移動，直到逼近了鹿臺，鹿臺附近6個村子的村民為保護(hù)家園，便集資在六鹿臺的首臺上建起了龍王廟。“把龍王的家安在首臺，淇河水再大也不怕沖走鹿臺了。”廟上人所講的龍王廟的來歷，讓記者想起了“淇河浚地”的故事。如今，這6個村的會首均持有河南省及當(dāng)?shù)匚奈锊块T頒發(fā)的文物保護(hù)員證書，負(fù)責(zé)保護(hù)省重點(diǎn)文物保護(hù)單位鹿臺遺址。

    聽說記者來采訪鹿臺遺址，姬莊村村民熊士杰便將6個村的文物保護(hù)員召集到鹿臺。唐莊村的唐全道在當(dāng)?shù)厮銈�文化名人，他對鹿臺的過去了解很多。“別看它是個黃土堆，里面的文化卻很深。”唐全道說，鉅橋鎮(zhèn)境內(nèi)的鹿臺在明朝弘治以前屬淇縣管轄，淇縣古稱朝歌，曾是商朝末期的國都。朝歌一帶有商紂王大量遺跡，鹿臺便是其中之一。現(xiàn)代人說鹿臺是“中華第一金庫”，因?yàn)樗�是商紂王貯藏財(cái)寶的地方，同時，鹿臺又是商紂王游獵和觀景的場所，商紂王與愛妃蘇妲己經(jīng)常光顧鹿臺。就殷商遺址而言，鹿臺遺址在淇河邊并不是孤立的，由鹿臺沿淇河向西北約20公里處曾有商紂王所建的鹿樓和鹿廠，傳說當(dāng)年由鹿廠馴養(yǎng)的鹿都是用船通過淇河運(yùn)到鹿臺。鹿樓和鹿廠后來都成了地名。鹿臺所在的唐莊村在明朝后期之前一直叫宮堂村，由鹿臺沿淇河向東南依次又有馬公堂村、周公堂村和吳公堂村，幾個公堂村中有的自然村也名為公堂。宮堂和公堂分別是當(dāng)年商紂王離開朝歌宮城來到鹿臺逗留期間休息的地方，后來宮堂和公堂成了地名。此外，鹿臺周邊與商紂王有關(guān)的地名還有鉅橋和草屯，商紂王時期的鉅橋倉是國家糧倉，鉅橋鎮(zhèn)的草屯村從前名為草料屯，曾是商紂王貯藏草料的地方，商紂王對外用兵時糧草就是由鉅橋倉和草料屯運(yùn)往前線，因而當(dāng)?shù)厝酥两襁�說：“天下糧草歸于鉅橋。”

    相傳商紂王曾在高大的鹿臺上建有摘星樓，每逢中秋商紂王便帶著蘇妲己登樓賞月，天亮?xí)r他們又登樓觀淇河朝涉。

    鹿臺遺址還是一處歷史價值很高的古文化遺存。記者采訪時，鹿臺遺址上散落的各種陶片依然俯拾皆是，隨行采訪的閆玉生、岳武佐一會兒就撿到了20多塊帶有繩紋或籃紋的紅陶、黑陶、灰陶等陶片。村民們紛紛說，早年間從鹿臺上挖出了許多壇壇罐罐、鐵器和銅器，當(dāng)時的村民們認(rèn)為這些都是廢物隨手就把它們給扔掉了。十多年前在鹿臺遺址上的首臺與炮烙臺之間修建高速公路時，文物部門將挖出的各種文物裝了滿滿一卡車。

    歷史悠久、文化內(nèi)涵豐富的鹿臺如今只剩下被分割后的首臺和炮烙臺了。采訪中，鹿臺的文物保護(hù)員們說，六鹿臺原本是個整體，新中國成立之前就被分割成了6個小鹿臺，上個世紀(jì)的“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”運(yùn)動中平整土地，又加上在鹿臺旁邊建了幾個磚場，結(jié)果將大部分鹿臺給“吃”掉了。“鹿臺遺址現(xiàn)在是省級文物保護(hù)單位，我們會把它看護(hù)好，不能再讓它受到毀壞了。”文物保護(hù)員們說。

    “鹿臺朝云”成過眼云煙

    經(jīng)歷了幾千年滄桑變遷后的鹿臺已面目全非，如今僅剩其中的兩臺，而且當(dāng)年只能由帝王登臨的鹿臺現(xiàn)在成了一些百姓燒香叩頭的地方，而炮烙臺也變成了莊稼地，記者采訪時上面長滿了麥苗。

    商紂王當(dāng)年修建了蓋世無雙的鹿臺，其工程之大是前所未有的，書中說商紂王為建造“大三里，高千尺”的鹿臺用了7年時間，耗費(fèi)了大量金錢和勞力。相傳鹿臺上面當(dāng)年建有宮室樓榭，極為富麗豪華。修建鹿臺時商紂王一開始派姜尚當(dāng)監(jiān)工，姜尚撂挑子不干投奔周室，商紂王又派心腹崇侯虎當(dāng)監(jiān)工，最終才建成。

    從前淇河水面開闊，河岸綠樹成蔭，鹿臺建在風(fēng)景秀麗的淇河邊上，構(gòu)成了天然畫廊。當(dāng)?shù)卮迕裣蛴浾呙枋稣f，上世紀(jì)70年代以前，鹿臺被包圍在大片柳林之中，柳林倒映的河面上云霧蒸騰，優(yōu)美的景色讓人心曠神怡。而近些年柳林絕跡，古時被列入淇園八大景的“鹿臺朝云”已不復(fù)存在。

    淇園八大景是歷史上淇縣著名的八大景觀，分別為“鹿臺朝云”、“淇園翠竹”、“勝水流清”、“鉅橋夜月”、“紂窩灘聲”、“朝歌野色”、“青巖仙境”、“靈山龍泉”。從淇園八大景中很容易看出淇縣優(yōu)美的山水風(fēng)光。

    當(dāng)年令人驕傲的“鹿臺朝云”與“鉅橋夜月”的優(yōu)美景象猶如過眼云煙也已成為歷史，商紂王煞費(fèi)苦心經(jīng)營的錢庫和糧倉都成為歷史記憶。牧野兵敗的商紂王倉皇逃到鹿臺并在一怒之下放起大火，然后“蒙衣其珠玉，自燔于火而死”。取而代之的周武王為安撫天下百姓，遂“散鹿臺之財(cái)，發(fā)鉅橋之粟，大賚于四海”。

    由商紂王的鹿臺到秦始皇的阿房宮，再到清朝的御苑圓明園，這些充分體現(xiàn)了帝王特色的古代建筑其結(jié)果都未能避免火燒的命運(yùn)，后人由此自然會引發(fā)無盡的思索。

    曾有詩人在游覽鹿臺遺址后發(fā)出感嘆：“憶昔商王起鹿臺，罔思固本聚民財(cái)。而今臺散空臺榭，唯有閑自往來。”

    淇縣文史研究人員、縣文化館退休干部高水然用了一年半的時間，創(chuàng)作完成了大型歷史連環(huán)畫《鹿臺淚》，連環(huán)畫由《囚禁姬昌》、《掃平夷亂》和《鹿臺自焚》3冊組成，客觀地刻畫了商紂王由強(qiáng)到衰的一生。商紂王自焚已經(jīng)3000多年了，而他一直是個有爭議的歷史人物，《鹿臺淚》經(jīng)內(nèi)蒙古人民美術(shù)出版社出版后引起了很大反響，對人們客觀認(rèn)識商紂王時期的那段歷史起到了積極的作用。

    淇水繞朝歌  南北倆鹿臺

    每逢春節(jié)，淇縣民間總愛貼出這樣一副春聯(lián)：“東臨淇水觀魚躍，西依太行聽鹿鳴。”此春聯(lián)將當(dāng)?shù)氐牡乩砦恢煤妥匀伙L(fēng)光表達(dá)得一目了然，同時也讓人想起淇水環(huán)繞的朝歌古城和當(dāng)年的商紂王帝辛。

    商紂王時期的“鹿鳴”聲是從哪里傳來的？淇河北岸鉅橋鎮(zhèn)的鹿臺是一處，殊不知淇河南邊朝歌城西的太行山東麓金牛嶺旁也有座鹿臺。

    《淇縣志》和《浚縣志》中對淇河南北這倆鹿臺分別有明確記載。鉅橋鎮(zhèn)境內(nèi)的鹿臺暫且不說，關(guān)于淇縣的金牛嶺及其旁邊的鹿臺，《淇縣志》中這樣記載：金牛嶺“在縣西十五里，武王伐紂，斷金牛嶺處，即斷王口也。史有‘鑿斷金牛嶺，攻破朝歌城’之說”；“鹿臺，在縣西十五里許，商紂積財(cái)之處，武王散鹿臺之財(cái)即指此。”《淇縣志》又載：“按《史記》，厚賦稅以實(shí)鹿臺，七年而成，其大三里、高千尺。今遺址尚存，在金牛嶺西邊破莊村西南的小山包上，是紂登鹿臺自焚處。”

    在鉅橋鎮(zhèn)由浚縣劃歸淇濱區(qū)之前，淇河南北這兩座鹿臺孰是孰非在浚縣和淇縣有很大爭議。淇縣雖為商紂王的國都所在地，但是其鹿臺遺址上除了有座古廟鹿臺寺及當(dāng)?shù)匾幌盗袀髡f之外，尚未發(fā)現(xiàn)其他有充分說服力的實(shí)物為佐證，從而讓浚縣于2000年捷足先登，將擁有豐富歷史文化內(nèi)涵的鉅橋鎮(zhèn)的鹿臺遺址成功申報(bào)為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    商紂王的那段往事在漫長的歷史長河中有許多被淹沒，或許，殷商作為當(dāng)時最強(qiáng)大的國家之一，國君帝辛同時建有兩座鹿臺也是有可能的。

    淇縣在3000多年前是個大都市。淇縣人說，山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。淇縣現(xiàn)在雖小，但非常有靈性和神韻，這靈性和神韻就來自朝歌，來自殷商及衛(wèi)國以來數(shù)千年的歷史和文化。至于鹿臺，相對于深厚的殷商文化而言，它不過只是這個文化系統(tǒng)中的一個歷史符號而已。【原標(biāo)題：“中華第一金庫”——鹿臺】