新安縣發(fā)現(xiàn)元代王祥碑
    位于磁澗鎮(zhèn)老井村王祥祠舊址，同時發(fā)現(xiàn)的還有移建王祥祠碑

　　
    本報訊 （記者 張亞武 通訊員 董社子 王宇紅） “二十四孝”中王祥臥冰求鯉的故事幾乎家喻戶曉。近日，文物工作者在進(jìn)行文物普查時，在新安縣磁澗鎮(zhèn)老井村發(fā)現(xiàn)了王祥祠堂及“晉太保孝王祥之碑”等數(shù)通石碑。
　　
    史料記載，王祥（184年～268年），字休征，為魏末晉初人，曾做過溫縣縣令、大司農(nóng)、司空、太尉、太保等。傳說他小時生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。繼母患病，想吃鯉魚，適值天寒地凍，河里結(jié)冰無法捕魚。王祥解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。
　　
    后來，王祥臥冰求鯉的故事流傳開來，王祥也成為中國古代孝的典范。如今，我市澗西還有王祥河。該河原名谷水，傳說王祥臥冰于此，故改名王祥河，又稱孝水。但山東臨沂、日照，江蘇鹽城和我省駐馬店等許多地方，也有王祥臥冰處，爭說王祥臥冰的故事發(fā)生在當(dāng)?shù)亍?br /> 　　
    此次文物工作者在新安縣磁澗鎮(zhèn)老井村王祥祠堂舊址發(fā)現(xiàn)石碑一通，碑陽面刻“晉太保孝王祥之碑”幾個大字；右下方刻有“至正三年五月河南府路總管梁宜、達(dá)魯花赤伯答罕等立石”小字；左下方刻有“嘉議大夫河北河南道肅政廉訪副使崔帖謨爾普化書”小字。碑陰面有古詩一首：“為母臥冰希世有，龍?zhí)爝z鯉感精誠。寄言天下為人子，永繼王祥萬古名。”
　　
    據(jù)專家研究，“至正”為元順帝時的年號，伯答罕、崔帖謨爾普化都是蒙古人的名字，因此，此碑應(yīng)是元代官府于元順帝至正三年（公元1343年）所立。
　　
    另外，文物工作者此次在這里還發(fā)現(xiàn)“移建晉王太保祠碑”一通，此碑為王祥五十一代孫王雅軒所立，立碑時間為民國三十五年（1946年）。碑文記載，王祥祠原來在新安和洛陽交界的地方，近年間由于土匪蜂起，曾強占祠堂作為住宿的地方，后附近無賴又將祠堂建筑拆毀殆盡，加之原祠堂距王祥后裔所居住的老井村甚遠(yuǎn)，不便王氏后裔祭祖。因此，王祥第五十代孫□□□決定在老井村建房兩楹三間作王祥祠，將祠堂移建至老井村，該祠堂于民國二十四年落成。
　　
    專家介紹，老井村王祥祠建于民國，而王祥碑立于元代，可能是王祥后裔建新祠時將古碑從原來的王祥祠移至新祠堂的。
　　
    專家認(rèn)為，西晉的都城是洛陽，而王祥在西晉擔(dān)任太保之職，且洛陽有王祥河，有王祥祠堂，早在元代，官府就在洛陽為王祥立碑，王祥后裔也一直生活在洛陽。種種跡象表明，王祥臥冰求鯉的故事發(fā)生地應(yīng)該在洛陽。（原標(biāo)題：新安縣發(fā)現(xiàn)元代王祥碑）

來源：洛陽晚報