摹古借今吟高華——訪鄭州市文聯(lián)主席鐘海濤
2012/6/7 14:25:01 點擊數(shù):
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鐘海濤,1963年生于河南登封,中國書法家協(xié)會會員,河南省書法家協(xié)會理事,河南省書協(xié)草書委員會副主任,現(xiàn)任鄭州市文聯(lián)主席。
自幼喜歡書法,遍訪北方諸種斷碑殘石,經(jīng)過幾十年的觀摩、臨帖、學習交流,對中國書法有獨到的認知和見解。作品先后幾十次參加國家、省、市組織的展覽。著有《河南書畫名家志》《中原書家論》等學術(shù)和文學作品,擅長諸體,尤對章草情有獨鐘。
近年來,鄭州市文聯(lián)主席鐘海濤的章草書法于書林畫幛中異于諸體,獨具芬芳,并屢次在全國、省市獲獎。日前,欣聞其書法集出版,記者遂前往采訪。
初秋的伊河路有一種幽謐之美,那是路兩旁葳蕤繁茂的懸鈴木交織出來的一份意境。來到鐘海濤的辦公室,只見書案上、茶幾上鋪滿了剛寫就的書法作品,散發(fā)著新鮮的墨香。桌上擺著他新近出版的書法集。八開,線裝,古銅書脊,頗有古風。封面墨綠色,如沉靜幽深的湖。右上角是兩行燙金題字“鐘海濤章草書法作品”,落款為著名書法家“張海”。
這是他習染書法以來結(jié)集的第一本書,貫穿著多年來鋪展的藝術(shù)之路,其足跡、文脈及修為盡顯其中。省書協(xié)主席宋華平如此解讀,“尚古意、化筆法、呈文氣。作品‘不浮不躁不怪’,呈現(xiàn)書卷氣息、文人志趣,發(fā)真情胸臆,抒發(fā)了藝術(shù)生命本真而絕無虛假的心聲”,并說,“藝術(shù)創(chuàng)新‘存同求異終歸異’的成功實踐,不僅是他個人書法藝術(shù)的心瀝所得,也是對中原書法創(chuàng)新的有益啟示。”
獨鐘章草,具高古之氣,呈時代新風
章草是隸書向今草的過渡體。它的特點是字字獨立,結(jié)字甚安。有人說章草高古孤獨,像文學里的詩歌。鐘海濤將章草的特點總結(jié)為“高古不泥古,簡約不簡單,繁華不繁雜”。
翻閱其書法集,傳遞出他章草書法的精神和氣韻,行筆靈動暢美,結(jié)體顧盼生姿,又注重濃淡干濕,韻味綿延,富有立體感,給人以視覺沖擊力。他還特別擅寫巨幅,作品尺寸長至一米八至兩米,窄長的條幅中布滿繁密的章草,在狹隘中鋪出一條通往古今的路,奇崛,悠長,走向高遠。
書里所書寫的內(nèi)容,除了歷代詩詞名篇,相當一部分是關于書畫理論的名著,如清劉熙載的《書概》、明解縉的《論書》、宋蘇軾的《畫論》、徐謂的《評字》等,對何為好的書法、其奧妙何在以及如何布局、氣象、骨筋,皆有生動詳細的闡述。讀者在閱讀中,既可以感受鐘海濤書法之神韻,又可以從前人書論妙文中得到滋養(yǎng)。
快樂書法,享受藝術(shù)創(chuàng)作過程
足球運動有“快樂足球”之說,它的目的在于摒棄勝負的負擔,享受足球運動的過程。鐘海濤認為,書法活動應該同快樂足球一樣,也應該是快樂的。近幾年書法的競技性有所增強,這種現(xiàn)象引導一些人為獲獎而去寫字,書法本身具有的陶冶情操的功能就淡化了。
“作為一個書家,創(chuàng)作不應帶有任何功利性。要用真情、真性去寫,從中得到愉悅和美感,得到傳統(tǒng)文化的熏陶,這才是書法的真諦。所以我提倡快樂書法。”
“心源清靜,恪守本真,到了這種境界,自然就提升了。”鐘海濤說,古人在這方面做得很好。晉人王羲之的《蘭亭序》就是寫幾個文人墨客,在一起放浪形骸,集會詠詩,于天地間仰觀俯察,歡樂暢快之情淋漓盡致,文字與書法相融一體,如同神來之筆,并成為經(jīng)典世代流傳下來。
現(xiàn)代人的生活方式恰恰是一個悖論,難以有“放下”的豁達心胸,鐘海濤感慨地說:“藝術(shù)界有三急,急出名、急發(fā)財、急當官。藝術(shù)如果走向急功近利,就會創(chuàng)造低俗、低層面的產(chǎn)品。抱著這樣的目的走下去,只會適得其反,作品很難達到極致。”
道引技高,藝術(shù)最高境界是雅俗共賞
對于書壇的一些“怪現(xiàn)象”,鐘海濤批評道,“有些思潮以‘怪’為美,以偏離傳統(tǒng)為美,搞所謂現(xiàn)代派,嘩眾取寵,一味追求視覺沖擊力,如此下去,必將走入極端、歧途。”他十分贊成書法家周俊杰提出的“新古典主義”,在傳統(tǒng)基礎上創(chuàng)新,在臨帖中進行構(gòu)圖變形,這是審美意義上的一種拓展。
談到書法中道與技的關系,他這樣論證,“道是事物的規(guī)律,技是書法的技巧。我認為書法靠道來牽引。技高不等于道高,雖然技能彌補一些東西,但道的東西是需要積累穎悟的。”
問到他的創(chuàng)作體會,鐘海濤說,自己的創(chuàng)作沒什么秘訣,最主要的就是堅持臨帖。十幾年來,他遍訪北方碑帖,每每看到好的碑帖便很興奮,揣摩研習,廢寢忘食。再就是向名家學習,與年輕書法家交朋友,從中汲取營養(yǎng),獲取啟示和教益。
鐘海濤習書寬泛,從篆書、漢隸、漢簡下行,直至魏碑、章草、唐楷、行草,諸體皆通,尤以章草為精。讀他的書法作品,可以讀出他背后廣博的學識。他大學修的是歷史,在工作崗位上又始終和文化打交道,寫詩詞,搞文藝評論,多年來閱讀廣泛,筆耕甚豐,知識的沉淀,學養(yǎng)的深厚,使得他的書法充滿書卷氣息,溫文清逸,古雅樸茂,體現(xiàn)了“以文化書,收書呈文”的書法內(nèi)涵。
在長期的書法實踐中,鐘海濤悟出一個真理,那就是“藝術(shù)的最高境界是雅俗共賞”。上自專家學者,下至販夫走卒,都能同聲贊揚,這樣的作品才有生命力,才能傳世。齊白石的作品就做到了這一點,而鐘海濤在書法中的攀升之路也始終循著這條路線。
談到今后書法的方向,他說,今后還要繼續(xù)章草的探索與研究,恢復東漢章草的皇皇大氣,從而將這種書體寫到極致。
繼而,他若有所思,心存向往:“我老家的村莊是一個景色秀美的地方,三面環(huán)水,鄉(xiāng)人稱之為白沙湖,等退休了就在白沙湖畔建一個藝術(shù)家基地,讓藝術(shù)家們在這里生活創(chuàng)作。”【原標題:摹古借今吟高華——訪鄭州市文聯(lián)主席鐘海濤】
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