齊桓公奪取君位以后，任用管仲進(jìn)行改革，奮發(fā)圖強(qiáng)，在“尊王攘夷”的旗幟下，北伐山戎，南抑強(qiáng)楚，勤王平亂，經(jīng)過“九合諸侯”，不斷樹立盟主威信，擴(kuò)大國家軍事實(shí)力，首開春秋時(shí)期大國爭霸的局面。    

    齊桓公奪取君位以后，任用管仲進(jìn)行改革，奮發(fā)圖強(qiáng)，在“尊王攘夷”的旗幟下，北伐山戎，南抑強(qiáng)楚，勤王平亂，經(jīng)過“九合諸侯”，不斷樹立盟主威信，擴(kuò)大國家軍事實(shí)力，首開春秋時(shí)期大國爭霸的局面。    

    齊桓公既成霸業(yè)，躊躇滿志，認(rèn)為是順天承運(yùn)，功德圓滿，可比堯舜，于是在葵丘(今山東淄博境內(nèi))召集諸侯開會，希望去封禪泰山。    

    管仲輔佐齊桓公成就了大業(yè)，但他認(rèn)為現(xiàn)在封禪還為時(shí)尚早，不到時(shí)機(jī)，于是力勸桓公不要成行。他對桓公說：“陛下，傳說古代在泰山舉行封禪的帝王有72家，而據(jù)我所知是言過其實(shí)，只不過有無懷氏、伏羲氏、神農(nóng)氏、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、夏禹王、商湯王、周成王等12家。他們都是受命于天，祥瑞出現(xiàn)才封禪泰山的。”    

    桓公聽后，認(rèn)為當(dāng)著諸侯臣屬的面，管仲如此言語，很是讓他難堪。于是，非常生氣地對管仲道：“我北伐山戎，到了河北之境；西伐大夏，越戈壁之灘，束馬懸車，登上了卑耳之山；南平河南之地，在熊耳山上眺望江漢平原。未使兵車而會盟諸侯，如今萬民歸順，一匡天下，與以前三代受命于天的帝王有什么不同呢?為什么他們可以登封泰山召告天下，而獨(dú)我不能?”     

    管仲并沒有被齊桓公的威勢所迫而停止盡一個(gè)忠臣的職責(zé)，他深知與其正面辯論，肯定不能說服桓公，于是，他用具體的事例對桓公說：“以前帝王封禪的時(shí)候，雨順風(fēng)調(diào)，五谷豐登，人民安居樂業(yè)，天下太平。東海出比目魚，西海現(xiàn)比翼鳥，之后，不召而自至的祥瑞之物到處可見。如今，不僅鳳凰不來，麒麟未至，豐富的稻谷不生，而且蓬蒿藜莠昌茂，兇猛惡劣的鴟梟時(shí)常出現(xiàn)，國家尚不鞏固，人民尚不富足，祥瑞尚未出現(xiàn)，難道現(xiàn)在就是封禪的時(shí)機(jī)嗎?”     

    齊桓公聽罷，無言以對，于是收回成命，放棄了封禪之事。【原標(biāo)題：管仲止齊桓公封禪】                                                            

    來源：中華泰山網(wǎng)