說(shuō)到豫劇，唐派藝術(shù)可謂獨(dú)樹(shù)一幟。唐派唱腔高亢嘹亮，挺拔剛健，飽滿(mǎn)圓潤(rùn)；唐派的表演優(yōu)雅從容，灑脫大方，清新脫俗。唐派的大掌門(mén)人賈廷聚在忠實(shí)地繼承唐派藝術(shù)的基礎(chǔ)上，對(duì)唐派藝術(shù)的發(fā)展和提高，起到了巨大的推動(dòng)作用，功不可沒(méi)。

    出生在梨園世家

    1937年，賈廷聚出生在南樂(lè)縣一個(gè)梨園世家，他的祖父和父親愛(ài)戲如命，他自幼受家庭的熏陶，10多歲就能登臺(tái)唱戲，15歲就在《劉公案》中扮演主角劉墉，唱功和表演俱佳，被人們稱(chēng)作“小紅臉”。
       
    1953年，由于“倒嗆”變聲，賈廷聚插班到河北魏縣大嚴(yán)屯學(xué)校讀高小。他的學(xué)習(xí)成績(jī)十分優(yōu)異，如果能夠一路讀下去，有望步入高等學(xué)府，前途無(wú)量。然而，他的父親卻做出超常之舉。父親極力反對(duì)賈廷聚讀書(shū)，聲稱(chēng)如果兒子繼續(xù)讀書(shū)，他無(wú)力供養(yǎng)；相反，如果兒子繼續(xù)學(xué)戲，他將不遺余力地支持。也許是父親早已看準(zhǔn)了兒子在戲劇方面的發(fā)展?jié)摿Γ�日后可功成名就，才如此�?zhí)拗，如此武斷，畢竟，知子莫如父啊。
       
    賈廷聚順從父親意愿繼續(xù)他的粉墨生涯，后來(lái)加入南樂(lè)縣悅眾劇社。一年后，悅眾劇社劃歸浚縣領(lǐng)導(dǎo)，定名為浚縣豫劇二團(tuán)。賈廷聚一直是團(tuán)里的主演，雖然年輕，卻很有威信，所以，22歲時(shí)就擔(dān)任了該團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)兼黨支部書(shū)記。那年，縣里保送他到河南省戲曲學(xué)校學(xué)習(xí)導(dǎo)演專(zhuān)業(yè)。回團(tuán)后，他在自導(dǎo)自演的《岳飛》、《文天祥》、《李闖王》、《千里走單騎》等大戲中，扮演一號(hào)角色，在藝術(shù)上有了突飛猛進(jìn)的提高。
       
    名聲日盛“蓋豫北”

    1962年，是賈廷聚在藝術(shù)道路上發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的一年。在豫北地區(qū)已頗有影響的他，被浚縣縣委推薦到河南省豫劇院二團(tuán)學(xué)習(xí)。在此期間，河南省文化局的領(lǐng)導(dǎo)引薦他結(jié)識(shí)了唐喜成先生。唐先生對(duì)年輕有為的賈廷聚十分賞識(shí)，遂收其為弟子。
       
    賈廷聚在拜師后遵照老師的指點(diǎn)刻苦訓(xùn)練唐派唱腔，達(dá)到廢寢忘食的程度，終于練出了鼻腔共鳴、頭腔共鳴、胸腔共鳴、口腔共鳴四結(jié)合的發(fā)生技巧。他的唱腔吐字清晰準(zhǔn)確，音韻婉轉(zhuǎn)明麗，以字行腔，字正腔圓，腔隨字轉(zhuǎn)，韻隨字出，輕松流暢而又圓潤(rùn)醇厚，具有極強(qiáng)的爆發(fā)力和穿透力，顯示出陽(yáng)剛之美。
       
    之后他又在老師的指導(dǎo)下苦練帽翅功。帽翅功是一種難度較大的特技，它既能從表面渲染劇中人物的內(nèi)在情感，又能增強(qiáng)表演得趣味性，給觀眾以美感。練習(xí)帽翅功，需要頭部和頸項(xiàng)不住地?fù)u晃扭動(dòng)，找準(zhǔn)了控制的方法。為了練好帽翅功，他下了很大功夫，吃了不少苦。
       
    唐喜成先生非常器重他這個(gè)得意弟子，親自傳授的《血濺烏紗》、《三哭殿》、《轅門(mén)斬子》、《南陽(yáng)關(guān)》等拿手劇目。賈廷聚的表演藝術(shù)和聲腔藝術(shù)一改往日舊貌，令觀眾耳目一新。安陽(yáng)地區(qū)的觀眾和同行們?cè)隗@喜之余，給他冠以“蓋豫北”的雅號(hào)。

    28年的艱苦磨練

    賈廷聚先后在浚縣豫劇一、二團(tuán)一干就是28年。這28個(gè)春秋對(duì)賈廷聚來(lái)說(shuō)非同尋常。他由一個(gè)學(xué)戲的少年到一方名伶，這中間經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨？飽嘗多少苦辣酸甜？“光拉板車(chē)就拉了十年。”賈先生回憶起過(guò)去，語(yǔ)氣十分平靜，“那時(shí)候外出演出，無(wú)論是到城市或者農(nóng)村，不管遠(yuǎn)近，我們都是拉著板車(chē)步行。板車(chē)是一車(chē)兩用，路上拉戲裝、道具，到演出地點(diǎn)后把好多輛板車(chē)停靠在一起就是舞臺(tái)。我愛(ài)人生完孩子后，我們還要天天演出，就只能把孩子放在《龍江頌》中做道具用的竹簍里（我們稱(chēng)之為“龍江頌簍”），走到哪兒拉到哪兒……”
       
     “文革”期間，八大樣板戲賈廷聚就演了七部，大多是主演。演樣板戲不適合用唐派唱腔，因而他的唐派聲腔藝術(shù)無(wú)法得到施展和發(fā)揮，只能在暗地里悄悄練習(xí)鞏固。“文革”結(jié)束后他恢復(fù)唐派唱腔，在傳統(tǒng)戲的表演中，他的技藝不斷提高，逐步趨于成熟。

    步入藝術(shù)鼎盛期

    1983年賈廷聚調(diào)入河南省豫劇一團(tuán)，一家?guī)卓诰妥≡谝婚g低矮簡(jiǎn)陋的平房里。夏天下暴雨，小屋進(jìn)滿(mǎn)了水，鍋碗瓢盆都飄了起來(lái)，他的愛(ài)人面對(duì)著凄苦的景象傷心地哭泣，孩子也嚇得哇哇大叫。而此刻，竟有蛤蟆在屋中呱呱鳴唱，仿佛在為他們的苦楚幸災(zāi)樂(lè)禍。豁達(dá)樂(lè)觀的賈廷聚事后用十二個(gè)字來(lái)形容當(dāng)時(shí)的情景——大雨潲，蛤蟆叫，老婆哭，孩子鬧。賈廷聚昔日的老搭檔劉瑜順到鄭州看望他，一見(jiàn)他那不成樣子的“家”，大感意外，搖頭嘆息道：“老賈呀，你在安陽(yáng)放著好好的‘爺’不當(dāng)，跑到鄭州來(lái)當(dāng)‘孫子’，你是圖個(gè)啥哩？”賈廷聚淡然一笑，不作任何解釋。他舍棄原來(lái)優(yōu)越的生活條件，跑到鄭州受苦遭罪，到底圖的啥呢？愛(ài)人也時(shí)常會(huì)忍不住埋怨他。只有他心里清楚，他圖的是尋求藝術(shù)上更高的發(fā)展，為了藝術(shù)他甘愿舍棄一切。
       
    到鄭州后，他與老師同臺(tái)演出了《血濺烏紗》、《轅門(mén)斬子》、《朱元璋斬婿》等劇目。他主演的《岳飛》曾被中央新聞電影制片廠拍攝為紀(jì)錄片；《寇準(zhǔn)背靴》等劇目先后被中國(guó)唱片社等單位錄制為唱片、磁帶。隨著演出范圍的不斷擴(kuò)大，他的知名度也在越來(lái)越高。他在繼承唐派聲腔藝術(shù)的同時(shí)，還創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了唐派聲腔藝術(shù)，可以說(shuō)是既保留了唐派藝術(shù)的神韻，又有其個(gè)人風(fēng)格，使唐派聲腔藝術(shù)更加成熟、豐滿(mǎn)、大氣。
       
    賈廷聚是一個(gè)善于思索的演員，他不僅注重學(xué)習(xí)唐派藝術(shù)非同凡響的演唱技巧，而且在分析劇情、塑造人物、構(gòu)建戲劇沖突和掌握角色的表演分寸上下功夫。他認(rèn)識(shí)到，聲腔是塑造藝術(shù)形象的主要工具，演員演唱，不是單純地賣(mài)弄嗓音，為了唱而唱，而是要唱出自己的個(gè)性，唱出角色的性格，唱出聲腔的美感。因此，他在演出唐派的代表作《三哭殿》、《轅門(mén)斬子》時(shí)，就把自己聲腔的理解運(yùn)用到戲曲實(shí)踐中，收到了氣壯山河、感人肺腑的良好效果。這類(lèi)唱段，至今仍傳唱不息，已經(jīng)成為豫劇唱段中的經(jīng)典。

    獲得“須生泰斗”美譽(yù)

    1990年，賈廷聚出任河南豫劇一團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。到1998年退休，他在當(dāng)團(tuán)長(zhǎng)的8年時(shí)間里，自己主演了兩部戲，而將很多機(jī)會(huì)讓給了年輕人。他說(shuō)：“我當(dāng)團(tuán)長(zhǎng)辦了兩件實(shí)事，一是解決了大家的住房問(wèn)題；二是培養(yǎng)了一批優(yōu)秀演員。退休時(shí)我給團(tuán)里留下了200萬(wàn)資金和一部轎車(chē)。我個(gè)人雖然失去一些演出的機(jī)會(huì)，經(jīng)濟(jì)條件也很一般，但我沒(méi)有遺憾。”
       
    賈廷聚擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)期間，讓省豫劇一團(tuán)由低谷走向一個(gè)新的高潮。團(tuán)里在建房時(shí)，沒(méi)有排練場(chǎng)地，他帶領(lǐng)大家克服困難，48天排好兩部戲，一個(gè)月最多組織演出27次。河南省文化廳號(hào)召全省戲曲界學(xué)習(xí)一團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)和精神。
       
    退休后，他的主要精力都用于培養(yǎng)唐派藝術(shù)接班人。他先后收入室弟子數(shù)十人，現(xiàn)在大多為一些劇團(tuán)主演和劇團(tuán)負(fù)責(zé)人，分布在河南、山西、陜西、河北、山東等地。他經(jīng)常跑到弟子所在的劇團(tuán)輔導(dǎo)排戲，或者到一些藝術(shù)學(xué)校講課并兼任名譽(yù)校長(zhǎng)。
       
    賈廷聚對(duì)弟子和學(xué)生的要求是“堅(jiān)持死學(xué)，不能學(xué)死。”“堅(jiān)持死學(xué)”，即跟老師或前輩學(xué)藝，要嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍，一招一式，一腔一調(diào)都絲毫不能馬虎，做到準(zhǔn)確無(wú)誤，理解真諦；“不能學(xué)死”，就是要根據(jù)自身的實(shí)際條件和不同劇情、不同人物的要求，靈活巧妙地處理表演和唱腔。從大處說(shuō)，就是跟老師學(xué)藝要先學(xué)得像老師，學(xué)得到位，然后，再在繼承老師藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上樹(shù)立自己的藝術(shù)個(gè)性。中央電視臺(tái)戲曲頻道主持人白燕升說(shuō)，賈老師的八字格言，對(duì)所有從事藝術(shù)工作的人來(lái)說(shuō)，都可當(dāng)作座右銘。
       
    賈廷聚正是做到了“堅(jiān)持死學(xué)，不能學(xué)死”，才創(chuàng)造出自己卓越的藝術(shù)成就，獲得“豫劇須生泰斗”的美譽(yù)。

    德藝雙馨的藝術(shù)家

    “德藝雙馨的藝術(shù)家”這個(gè)稱(chēng)號(hào)，賈廷聚是當(dāng)之無(wú)愧的。舞臺(tái)上，他飾演的多是王侯將相，尊崇忠孝仁義。而生活中的賈廷聚亦是寬厚之人，他講究“對(duì)父母、師父要盡孝心；對(duì)朋友、同仁要講良心；自我順心。”
       
    然而，自古忠孝難兩全，在忠和孝之間，有時(shí)候需要人做出痛苦的選擇。當(dāng)忠和孝無(wú)法兩全時(shí)，人又怎能順心呢？這種殘酷而無(wú)奈的選擇賈廷聚經(jīng)歷過(guò)兩次，兩次的痛苦是刻骨銘心的——
       
    1983年的某日，他到平頂山演出。演出之前突然接到家人的電報(bào)，告訴他父親去世了。這個(gè)噩耗，給他當(dāng)頭一擊，這是種無(wú)法承受的傷痛啊！但他必須把悲傷吞咽下去。父親是個(gè)把戲看得比生命都重要，比天都大的老藝人，在他的道德思維中，演員唱戲就是盡忠，先盡忠，后盡孝。所以，賈廷聚只好咽淚裝歡，像往常一樣認(rèn)認(rèn)真真地登臺(tái)演戲。演出結(jié)束后他即刻往家趕，坐在公共汽車(chē)上，他的眼淚止不住簌簌流淌。
       
    1993年的某日，賈廷聚在登封演出《大明驚雷》，恰巧又是在演出前接到了母親去世的電報(bào)……
       
    這些年來(lái)，賈廷聚一直在關(guān)愛(ài)師父的家人。師母住在老年公寓，他和夫人輪流，隔三差五的過(guò)去看望，遇到老人家身體欠佳時(shí)就留在身邊，精心照顧。他在盡力彌補(bǔ)著沒(méi)能為雙親盡孝的愧疚和遺憾。
        
    熟識(shí)賈廷聚的人都這樣評(píng)價(jià)他——善良、寬容、謙和、大度，善待他周?chē)�的每一個(gè)人。【原標(biāo)題：賈廷聚的藝術(shù)風(fēng)采和人格魅力】