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劉邦與豐城龍霧橋

2013/2/22 14:23:47 點擊數: 【字體:

劉邦與豐城龍霧橋
  豐縣城北中陽里碑
劉邦與豐城龍霧橋
  豐縣梁樓村南龍霧橋
劉邦與豐城龍霧橋
  豐縣王溝鎮白帝廟斬蛇溝

  
    歷史溯源

    傳說里的傳奇故事


    “漢高故里,古宋遺風”。豐沛是大漢帝國的開創者劉邦的故鄉,又是劉邦自幼生長、生活的熱土,民間歷代流傳著許許多多關于劉邦的傳說。其中,或見于歷史文獻有文字記載,或在民間世代口頭流傳,至今已有兩千多年的歷史。豐縣有關劉邦的傳聞軼事相當豐富,千百年來這里的人民世世代代口碑相傳,加工錘煉,形成了一整套美麗的傳說故事,在本地及周邊地區深入人心,婦孺皆知。

    劉邦的傳說起源于戰國時期。據地方志載,自劉邦曾祖劉清(戰國時魏國大夫,秦滅魏由大梁徙豐)開始,就有了“鳳凰點穴螞蟻筑墳”、“墳墓三遷”及金交椅坐24帝的傳說。特別是劉邦建漢之后,家鄉人根據劉邦兒時豐縣活動,加工錘煉,并神而化之,口碑相傳。司馬遷來豐縣考察時,豐縣民間反映的一些故事在《史記》里就記載下來。

    豐縣劉邦傳說經搜集整理共有30多個,大體可分為五個部分:劉邦出生前的傳說、劉邦兒時的傳說、劉邦青少年時代的傳說、劉邦起義打天下的傳說、劉邦做皇帝后的傳說。

    劉邦傳說雖然有風水、神化色彩,但主要還是展現了劉邦的雄才大略的優秀品質。

    地方遺存

    龍霧橋誕高祖·豐西澤斬蛇起義

  
《史記》有這樣的描寫:“高祖,沛豐邑中陽里人,姓劉氏,字季,父曰太公,母曰劉媼。其先劉媼常息大澤之坡(龍霧橋),夢與神游。是時,雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍于其上,已而有身,遂產高祖”。《漢書》亦如此之說。這些記載都有民間傳說的痕跡。

    龍霧橋在豐城東北角梁樓村南,后人還在此修了龍霧廟,有明朝景泰元年(公元1450年)石碑,上寫:“龍也霧也,乃天地陰陽之全、變化聚散、皆不可測,是以龍興霧翁,理勢必然,而以為斯橋之名。斷以漢高初生,母遇蛟龍而得。”另一碑為康熙59年(1720年)所立,碑文曰:“所謂龍霧橋者,乃漢高帝受妊之始,龍環霧繞,而橋以名焉。”至今碑、亭橋址仍存。

   《史記》、《漢書》和司馬光的《資治通鑒》都寫了劉邦豐西澤斬蛇起義的事(今豐西王溝鎮)。至今,在豐城西30里的王溝鎮既有斬蛇溝、白帝河,還有劉邦飲酒之處澤中亭和斬蛇遺址碑。明版豐縣縣志載:“白帝河、豐西,漢高祖斬蛇之處”。有學者考證,劉邦斬蛇于芒碭山是誤傳,事實并非如此。劉邦在豐西澤斬蛇并放走刑徒后,隱居芒碭山澤之間人煙稀少處。《資治通鑒》明確指出:“劉邦亡匿于芒碭山澤之間”。據此分析芒碭山僅是他斬蛇后躲藏的地方。

    另外,明版豐縣志載:縣東北城下有“五門”,相傳漢高祖微時避秦厭氣曾出此道(四門已落鎖,故走此門,謂之五門)。還有一處落馬碑,在縣治內,傳為秦始皇落馬之地。在縣西南二十里許還有一座邀帝城,傳為漢高祖還鄉,父老邀駕于此(現仍有舊址)。

    劉邦的傳說在不少的劉氏家譜上也有記載,如金交椅坐24帝的傳說來源于香港劉氏家譜。1990年,劉邦后裔劉恒心先生發起修復劉邦家祖陵園以后,劉邦的傳說在劉氏族人和專家學者中又得到更進一步的豐富和傳播。

    民間傳承

    漢文化研究重要資源

   
豐沛是漢高祖劉邦的生長之地,家鄉人民為之深感自豪,劉邦的傳說故事深深扎根于這塊土地,在民間盛傳不衰。

    劉邦傳說具有重要的文史價值,不僅保存了戰國末至秦漢時期大量的珍貴資料,還是漢文化的重要內容,蘊含了兩千多年來中華民族的優秀文化傳統。

    難能可貴的是,劉邦傳說中反映的許多人名和地名至今多有留存,對考察漢代歷史、地理沿革和風土人情具有很高的參考價值。有名有址的劉邦故跡對本地的地方經濟文化發展具有重要推動作用。

    劉邦傳說中塑造的劉邦形象:坦蕩大度的胸懷,遠大的鴻志,愛國愛民的精神,機智聰明的智慧,百折不撓的勇氣,納諫如流的品格,不計較個人恩怨的品德,實為教育后人的好教材。劉邦的傳說對人們了解漢文化源流,弘揚漢文化、喚起熱愛家鄉的自豪感都起著重要的推動作用。【原標題:龍霧橋上現蛟龍】
  
    來源:彭城晚報  時間:2008-12-29
 

責任編輯:佚名文章來源:本站原創
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