兩千多年前,劉邦和項羽雙雄并起，合力滅秦，奪得天下。其后兩人又勢不兩立，經(jīng)過幾年的楚漢相爭，最后以劉邦的勝利而告終。項羽兵敗自刎之前，在浦口留下了一幕幕動人故事，浦口人為紀念這位英雄，把他的故事以地名的形式表現(xiàn)出來。 因此，有關(guān)項羽的21個故事對應著21個地名，目前這些地名都還存在。兩千多年后的今天，我們除了能從史料中找出當年英勇蓋世的西楚霸王項羽的影子，剩下的就該是這一代代百姓心傳口授的歷史傳說了。

    “烏江”與“江東父老”的來歷

    實在是因為項羽的故事太精彩太有名了，因此在流傳千百年后，幾乎人人都知道西楚霸王兵敗后自感無顏見江東父老、自刎烏江的事兒。但是只知道“烏江自刎”，而不知道“烏江”究竟在哪里的，卻是大有人在。

    其實，這與項羽有關(guān)的“烏江”，是有著悠久歷史文化和重要地理位置的烏江鎮(zhèn)。而紅軍長征時搶渡的天險烏江，則是長江上游的支流。而就是這烏江鎮(zhèn)，也讓人捉摸不透，因為安徽和縣有一個烏江鎮(zhèn)，南京浦口區(qū)也有一個烏江鎮(zhèn)，兩個烏江僅有一橋之隔。到底哪個烏江鎮(zhèn)才是正宗原版呢？

    浦口區(qū)文化局的雷進寶介紹說，其實兩個烏江原先都是一個地方，確實是屬于和縣的，只是在明朝洪武九年（1376年），朱元璋設立了江浦縣，江浦縣所管轄的地方，很大一部分是從和縣、滁州劃過來的，原本屬于和縣的烏江也被劃了一些給江浦縣，所以說，現(xiàn)在的這兩個地方都可以叫烏江鎮(zhèn)。

    至于說“江東父老”從何而來，那要從項羽的起兵之地說起了。項羽出生在今天的江蘇宿遷，祖輩世代為楚將。繼陳勝、吳廣起義之后，項羽隨叔父項梁在吳中起兵響應。這個吳中，就是今天的江蘇蘇州。人們常說的項羽八千子弟，就是他那時在蘇州所收的嫡系部隊。

    這八千江東子弟兵最為精銳，也最受項羽依賴。所稱“江東”的緣故是，長江并非始終是像李后主說的“一江春水向東流”那樣，進入安徽境內(nèi)后，它的走向發(fā)生了變化，有一段轉(zhuǎn)為由南向北流，烏江鎮(zhèn)所瀕臨一段較長的江面，正是呈正南北向的，因此尋常意義中的“江南”，在這兒其實是在大江的東邊。項羽兵敗之后欲回自己的根據(jù)地，故有“江東父老”一說。

    21處地名紀念一個人實屬罕見

    項羽雖兵敗身死，但千百年來，浦口人民從不以成敗論英雄，而是以種種方式來紀念他。至今仍然流傳的21個傳說故事，至今仍然沿用的21個老地名，就是一個個最好的例證。

    浦口區(qū)文化館副館長袁銘介紹說，有關(guān)項羽的這21個故事，和這21個地名都是一一對應的，目前這些地名都還存在。分別是瓢兒井、點將臺、飲馬池、高望、蘭花塘、紅繡鞋、失姬橋、胭脂井、魂落鋪、九頭亡、勒馬想、霸王泉、駐馬河、滾馬灘、霸王廟、御祭庵、鬼門關(guān)、晾甲廟、下馬石、霸王鞭、四馬山。這些傳說中的地名，主要分布在盤城鎮(zhèn)、泰山街道、江浦街道、星甸鎮(zhèn)、橋林鎮(zhèn)和烏江鎮(zhèn)一帶，有的一直沿用至今，有的已被其他諧音字替代，有的地點還在，有的地點或建筑由于歷史的變遷已被毀。

    這些地名，在浦口區(qū)的區(qū)域內(nèi)分布得很開，而且地理位置也是兜兜繞繞的。不過這也符合項羽從六合逃到浦口，繞了一大圈的傳說。對此，袁銘表示，這些地名的傳說雖異于史家之言，但歷經(jīng)千百年來，世代相傳。這些傳說，不僅反映了浦口人民對英雄的崇敬和緬懷，對家鄉(xiāng)的贊美和熱愛，同時也反映了浦口歷史的厚重。

    袁銘還表示，與和縣相比，浦口關(guān)于項羽的傳說更系統(tǒng)化，留下的地名也更多。一個區(qū)內(nèi)有21處地名來同時紀念一個歷史人物，這在全國范圍也是罕見的。

    楚霸王敗走浦口的傳說

    民俗專家劉青從1980年就開始致力于搜集項羽留在浦口的傳說故事，當時他特約原陡崗公社文化站長應世新與他一起做這項工作。浦口人對項羽的故事太熟悉了，他們沒費什么勁就收集整理出不少。采訪中，他向記者娓娓道來——

    傳說，當年威名一世的楚霸王，是在垓下被打敗的，垓下離浦口大約五百華里。項羽帶著虞姬和親信，連夜突圍出來，奔往江東逃命。一路逃到浦口東邊的“點將臺”時，天色剛亮，項羽本打算在浦口渡江東去，可到了浦口一看，劉邦的大將韓信已率兵封鎖了長江，并在浦口設兵把守。沒辦法，項羽只得原路折回，向西逃。

    薄霧漸散，天色大亮，項羽等人逃到一座小鎮(zhèn)附近，劉邦追兵的吶喊聲已能聽到。項羽撥馬奔上鎮(zhèn)東一座小山頂上，手搭涼棚向東一望：只見驛道上，塵土飛揚，戰(zhàn)旗獵獵。那當先一騎，是身材瘦小、貌不驚人的韓信。項羽見是他，真想一把抓住他生吞活剝。就在這時，霸王的坐騎烏騅馬長嘯一聲，騰起兩只前蹄，又重重地落在草叢中，霸王熟知這坐騎的性格，曉得它是敦促主人快尋生路。他抖抖韁繩，瞪眼四處尋望，北邊被老山擋住，看不到生路。只有南邊臨江十來里的地方，有個渡口，叫“西江口”，要是快馬加鞭，要不了一袋煙工夫就能到達�？墒牵�那里哪來渡船呢？再說，韓信十有八九也在那里設下埋伏了，去不得！他沉思片刻，當機立斷，毅然帶人繼續(xù)西逃。

    其實，項羽這步棋下錯了，韓信偏偏在西江口沒有布防。項羽那時要是在西江口渡江，就平安無事地回江東了。長江對面有三座石磯，名叫“三山磯”。據(jù)傳這是曾在西江口對岸迎接項羽渡江的三位江東仙翁所化，仙翁們想把霸王接過江，結(jié)果等啊等啊，始終不見霸王身影，一氣之下，就化為三座小山，立腳生根在江邊了。

    項羽當年登高瞭望的小鎮(zhèn)，被后人取名為“高望”。由于年代久遠，這“望”字，被傳為“旺”字，也是討個吉利吧。

    項羽率眾從“高望”向西逃走，韓信慌忙帶兵前來堵截。兩軍混戰(zhàn)在古道上。交戰(zhàn)中，項羽直挺長槍緊護虞姬身前。虞姬平時最喜愛的花朵，不是牡丹，也不是玫瑰，而是蘭花，她衣上繡著蘭花，頭上戴著蘭花，連一根碧玉簪也是蘭花圖案。這次敗逃江東，虞姬在梳妝時特地把這只蘭花簪擦了又擦，端端正正地戴在高髻上，沒想到在這生死關(guān)頭，卻把它失落在一條大塘埂上了。

    說也奇怪，從此以后這條塘埂上，附近的山坡上，驛道旁，就長出一叢叢蘭花，每逢春天，香氣迷人。后來，人們就把這塊地方叫做“蘭花塘”。據(jù)說，蘭花塘的蘭花，移到別的地方就不能成活。可惜經(jīng)過千百年來霜刀雨劍的折騰，蘭花塘的蘭花越來越少了。不過，現(xiàn)在那僅存的幾處蘭花，每年春暖花開，依然散發(fā)出股股幽香呢。

    霸王帶著虞姬等人沖破韓信的堵截，來到一座小橋邊。此時，虞姬已知到了窮途末路之時，為了不連累項羽，她橫劍自刎。后來，當?shù)匕傩諏⒂菁г嵩谛�橋西�?cè)。從此，人們把旁邊的小橋取名為“失姬橋”，橋下的那條小河就叫“失姬河”。后人因發(fā)覺河里有砂石，又稱“石磧河”。

    項羽在橋林失掉虞姬后，與劉邦追兵大戰(zhàn)多時。單騎一人，沖出重圍。天麻麻亮，當他奔到驛道旁的一個村莊時，猛回頭，但見劉邦追兵搖旗吶喊，鋪天蓋地而來。他不由得勒馬停步，向前看，低矮的小山丘朦朦朧朧，疑是韓信的伏兵在移動；看眼前，孑然一身，孤苦伶仃；想虞姬，已慘死，心里冰涼，凄然淚下；盼救兵，隨從散盡，千軍覆滅！此時此刻，這位威風一世的西楚霸王，心中頓覺無望，只有隨著戰(zhàn)馬在村前的驛道上轉(zhuǎn)著圈子。

    后來的人，就給這塊小小的古戰(zhàn)場取了個有趣的名字叫“魂落鋪”。說的就是當年霸王在“魂落鋪”這塊地方，六神無主，丟魂失魄。

    項羽在“魂落鋪”轉(zhuǎn)了幾圈，猛醒過來，趕緊揚鞭飛馬，奔向烏江。才行五里地，天已破曉，劉邦大軍又尾隨而來。項羽又急又惱，索性勒住馬頭，站在驛道旁的一座山梁上，聽著驟雨般的馬蹄聲，想要揮舞長槍殺過去拼個魚死網(wǎng)破。此時，戰(zhàn)馬突然倒地。他驚呼一聲跌下馬來，知道這是寶馬催他快尋生路，不能硬拼。于是他拍了拍戰(zhàn)馬，待馬立起，跨上馬背，勒馬想了一下，揚鞭尋路，又往西逃。這就是地名“勒馬想”的來歷。

    走了沒多久，項羽突然大叫一聲：“吾要升天也！”原來韓信料想他敗走途中，必定經(jīng)過這道山梁，就命令士兵用糖稀在地上寫了一行字：“霸王歸天烏江死！”后來，糖稀上爬滿了螞蟻。項羽見此大驚失色：螞蟻叫我升天，想必是玉皇大帝召我去也。天命不可違�。∷�又沉思一會兒，便抄小路向烏江跑去了。于是一路上又發(fā)生了許多故事，又留下了駐馬河、滾馬灘、霸王廟等地名。

    劉青隨后又介紹說，隨著時代的發(fā)展，目前還能說出這些歷史傳說的基本上都是50歲以上的中老年人，所以對此進行系統(tǒng)全面的記錄、整理、保護，以及保護好傳說中地名的原生態(tài)，是一項刻不容緩的工作�！驹瓨祟}：項羽曾敗走浦口 空留下21個地名傳說給后人】

    來源：現(xiàn)代快報作者:白玉磊 時間：2007年11月30日