《曾經滄海難為水：風流才子元稹詩傳》以元稹流傳于世的詩歌名篇作為切入點，通過其最為膾炙人口、廣泛流傳于世的詩歌和富有傳奇性的事跡，演繹其至情至性、充滿悲歡離合的一生。

    曾經滄海難為水，

    除卻巫山不是云。

    取次花叢懶回顧，

    半緣修道半緣君。

    有人說這首詩是元稹寫給他的第一任發妻葦叢的，其實，這首詩是寫給他的摯愛那個被他始亂終棄的女子崔鶯鶯的。他遇見她時，風華正茂；她遇見他時，青春正好。郎有情、妾有意，他們很快便花前月下，私定終身。本以為他們的愛情會和《詩經》里的“執子之手，與子偕老”一樣美麗和幸福，誰知卻遭元稹母親的反對，硬是把一樁美好姻緣給白白斷送了，留下了千古遺憾。

    對元稹和鶯鶯來說，這或許是他們人生的不幸，但對于文學和我們而言，也許是不幸中的幸運。悲劇的人生總是能創造傳奇，千年之后，依然動人心魄。平平淡淡老去，固然能獲得一種小人物的溫馨和甜蜜，但歲月流轉之下，還有誰會記得他們的愛情？這就是命運的代價，誰也無法逃避。透過歷史的塵埃，我們唯一能確定的是，假如元稹能自主選擇，我想，他寧愿和鶯鶯白頭偕老，逍遙于青山綠水之間、清風明月之下，也不會為了博得“風流才子”的詩名而委曲求全。

   “曾經滄海難為水”。除非我們深深地、絕望地，甚至是不計后果、不抱期望地愛過，否則，我們就沒法理解元稹這句詩里蘊含的滄桑、沉痛和悲哀。喜歡上看浩浩蕩蕩的滄海，愛上了它的美麗、博大和慈悲，整個人、全部心都交給了它，本以為可以一直這樣看著，直到地老天荒，卻不想人世無常，滄海橫流之后，只剩一片荒蕪的大地。原先所有的執念、愛戀，所有的深情、依偎，一下轟然倒塌，這顆曾經溢滿喜悅和幸福的心，也變得荒涼起來，似乎再也沒有什么能讓它欣喜，值得它牽腸掛肚。

    “除卻巫山不是云”。除了崔鶯鶯，世間的女子，沒有更值得他回顧的了。所謂“五岳歸來不看山”，此種鐘愛，非深入骨髓，是寫不出這樣悲痛和執著的詩句的。其后，他雖然三婚，分別與葦叢、安仙嬪和裴淑締結連理，但內在深處的靈魂，卻自始至終牽念著崔鶯鶯。她已經成了他生命的一個結，一個憾，借著這個結和這個憾，他異常強烈地感受著人生的無常和存在的原始缺憾，感受著任何美麗的東西破碎之后所迸發出的那種心碎和悲哀。

    在他所鐘愛的這些女子里，唯有崔鶯鶯直抵他存在的故鄉，直抵他靈魂的核心。

    一個男人，不管愛過多少女人，能成為他“天命所歸”的女子的，只能是一人，這正如他不管去過多少地方，卻只有一個故鄉一樣。對鄉土觀念濃郁的中國士子來說，無論漂泊多久，總有一天要魂歸故里，葬在家鄉的土地之上。而對元稹來說，在那么多走過他生命的女子中，唯有崔鶯鶯成為了他的故鄉。他生命本體的一部分，他精神和靈魂的某些邊角，都和她牽扯在一起，欲說還休，欲罷不能。【原標題：元稹的精神故鄉】