究竟是誰在李賀背后捅了刀子呢？說法有兩種。一般人認為是元稹挾私報復。據說元稹也喜歡李賀的詩，有一天還專門跑到李賀家里拜訪他，要跟他聊文學。李賀看見元稹的名片上印著的學位是“明經”，很輕蔑地說：“一個明經及第的人，還有臉跑來見我李賀？”這話觸到了元大人的痛處，于是他懷恨在心。不久以后，李賀也要考進士了，這時元大人正在禮部做官，心里想，你瞧不起我老元沒有進士學位，老夫便讓你連考進士的機會都沒有！于是借口須避父諱，粗暴地剝奪了他的應試資格。其實這也是扯淡，這個時候元稹雖然在禮部任職，但科舉考試是由他的頂頭上司禮部侍郎主持的（開元之前是考功員外郎），在考生資格審查方面，作為祠部郎中，他根本就沒有機會插手。所以，說元稹公報私仇、壓制李賀，實在有點冤枉他。另一種說法是，是意欲與李賀爭名的舉子告了黑狀。因為唐代的進士考試每年最多錄取二三十人，如果李賀參加了考試，憑他的實力和名氣，肯定會名列前茅，這樣，其他考生的機會就少了很多。所以在考試之前，大家必須先合力清除掉一個強力對手。從情理來推測，這種可能性是最大的。不管是誰告了黑狀，反正結果都是一樣的：李賀考不了進士，等于滿腹才華得不到承認，所以心情一直很壓抑。最后，這位不世出的天才死于抑郁并發癥，享年二十七歲———這似乎是文學天才人生的一個大坎，另一位天才王勃也是死于這個年紀。
    
    雖然只活了短短的二十七年，李賀卻在詩壇贏得了不朽的地位。當時的人們說：要學寫歌行體詩歌，須向張籍先生取經；而要學習寫作新樂府詩歌，那就得拿李賀的作品做范本。又有人將李賀與大他四十三歲的老詩人李益放到一起，合稱“二李”。把二十多歲的年輕人與六十多歲的老專家擱在一起比較，這充分證明了李賀在詩壇的崇高地位。后人評李賀詩云：“賀詩稍尚奇詭，組織花草，片片成文，所得皆驚邁，絕云翰墨畦徑，時無能效者。”這就是說，他的詩歌中，有一種別人無法仿效的精神氣質。人們喜歡根據詩人在作品中表現出來的氣質來給詩人取綽號，比如李白叫“詩仙”、杜甫叫“詩圣”、王維叫“詩佛”、劉禹錫叫“詩豪”、賈島叫“詩囚”，而李賀因為詩境奇異詭譎甚至帶著點森森鬼氣，所以被稱作“詩鬼”。賀詩 《紫石研歌》云：“端州石匠巧如神，露天磨刀割紫云。”把采石說成“割紫云”，不是鬼才，誰會想得出這個絕妙的“割”字呢？又《雁門太守歌》 云：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。”王安石評曰：“是兒言不相副，方黑云如此，安得耀日之甲光也？”“鬼才”寫的詩，拗相公偏要用“人才”的眼光去理解，所以難免會有些驢唇不對馬嘴。
       
    李賀死后，有一個叫李藩的大官想將他的詩編成集子出版，可是因為缺乏第一手資料，編了好久都沒編成。后來，他認識了李賀的表哥，表哥對李藩說：“我這里有李賀所有的作品，但是我發現上面有許多修改的痕跡。要不您把所搜集的東西都交給我吧，我依據這些改動來做一次全面的整理。”李藩聽了非常高興，還真的將自己辛辛苦苦收集的詩一股腦兒交給了他，委托這位仁兄來整理李賀的遺著�？墒�，時間都快過了一年，這位表哥不但沒有將李賀的集子整理出來，反而把李藩先前搜集的材料全弄沒了。李藩很生氣，將這位表哥叫來嚴厲詰問。表哥回答道：“我與李賀是姑表兄弟，從小就跟他在一起長大。但是李賀恃才傲物，總是欺負我，我現在想起來還憤憤不平。所以一怒之下，我把他所有的詩都扔到茅坑里了。”李藩聽罷，氣得簡直都瘋掉了。正因為這個可惡的表哥，李賀的詩歌現在保存下來的就只有不到一半，僅存五卷。唉，這個血的教訓再一次印證了一個可怕的事實：得罪什么人都可以，千萬別得罪小人。
       
    關于李賀的死，還有一個能讓慨嘆天才短壽的人聊以自慰的傳說。據說李賀疾篤之時，恍惚間看到一位身著緋衣、駕赤虬車的人從天而降，他手捧用篆書寫成的公文，對李賀說：“上帝新近修成了一座白玉樓，聽說您文章寫得好，讓我前來請您去寫一篇 《白玉樓記》，以資紀念。”李賀雖然病得有些糊涂了，但也知道“見上帝”意味著什么，于是以母親年老多病為由，極力推辭。來使笑道：“李先生就甭推辭了，天上過的是神仙日子，比人間快活多了，還是跟我走吧。”不知道是因為李賀厭倦了人間的名利傾軋還是胳膊扭不過大腿，反正他最終還是被緋衣天使帶走了。于是，人們看到窗中冉冉升起一股青煙，然后便是漸去漸遠的車輪聲。再看年輕的詩人，已經溘然長逝了。
       
    最后，蛀書需要嚴厲指責的是，那位接引李賀的緋衣天使太不厚道。你既然把詩人請去寫 《白玉樓記》 了，為什么不再多跑一趟，將這篇寫好的雄文傳下人間呢？難道你不知道，人間還有好多癡心讀者正在眼巴巴地等著拜讀他的新作么？【原標題：李 賀：才高命短嘆“詩鬼”】