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楊先生的宗譜全稱是 《阜寧楊氏宗譜》,一共有四大本。盡管是1989年重修的,但譜中保留了明清到民國(guó)時(shí)期舊譜的許多原始內(nèi)容。這些內(nèi)容提到,這一楊氏家族先是定居在關(guān)西 (今陜西、甘肅一帶),繼而遷居巴陵(今湖南岳陽(yáng)),再輾轉(zhuǎn)遷徙到無(wú)錫、常州、姑蘇(今蘇州)。到了明朝,一個(gè)叫楊淵(字海澄)的人從蘇州搬遷到蘇北阜寧,《阜寧楊氏宗譜》記載的就是楊淵子孫的情況。后來(lái),楊先生一支又遷居昆山。從楊淵算起,楊先生已經(jīng)是第20代了。
遺憾的是,找遍整套《阜寧楊氏宗譜》,也沒能找到楊先生是楊家將后代的證據(jù)。另外,抗金名將楊再興是相州湯陰(今屬河南)人,與上述楊氏家族的定居地點(diǎn)也不吻合。
楊先生對(duì)此認(rèn)為,古人的籍貫記載不一定完全準(zhǔn)確,許多人的籍貫其實(shí)是祖籍,所以,不排除楊再興是他們祖先的可能性。“從地理位置上說(shuō),我們家族既然曾輾轉(zhuǎn)遷徙到無(wú)錫、常州、蘇州,那就有可能在太湖里定居過,因?yàn)樘吷暇褪菬o(wú)錫、常州、蘇州地區(qū)。從時(shí)間上看,楊淵是明朝從蘇州搬遷出去的,那就說(shuō)明,我們的祖先是明朝以前就定居在無(wú)錫、常州、蘇州的,這些和楊再興到太湖的地點(diǎn)、時(shí)間并不矛盾”。
如果楊先生的說(shuō)法屬實(shí),那《阜寧楊氏宗譜》為何不點(diǎn)明自己家族跟楊再興的關(guān)系呢?楊先生猜測(cè),楊再興是抗金名將,而清朝是后金人建立的,如果他們敢亮出自己跟楊再興的關(guān)系,可能會(huì)受到清朝政府的迫害,所以舊譜里就沒有點(diǎn)明這一情況,而只是在口頭上流傳這一說(shuō)法了。“漁民因?yàn)樯钤诖希旄呋实圻h(yuǎn),家譜里點(diǎn)跟楊再興的關(guān)系影響不大,所以漁民家譜敢直接亮出這一點(diǎn)”。
楊先生同時(shí)認(rèn)為,由于楊再興的名氣沒有楊家將響,所以他們家族就直接說(shuō)自己是楊家將的后代了。
除楊先生外,市民吳先生等人提供,牛皋曾在東山留下過足跡:相傳岳飛進(jìn)軍太湖時(shí),帳下先鋒牛皋奉命探察占山為寨的農(nóng)民起義首領(lǐng)楊虎的動(dòng)靜,途中酒醉,不識(shí)路途,被楊虎部下擒獲,綁在了東山鎮(zhèn)殿前街古紫藤棚下的石柱上;一位徐女士則介紹,東山鎮(zhèn)王家涇村居民祖上據(jù)說(shuō)也是南宋抗金部隊(duì),但這些居民沒有家譜。【原標(biāo)題:楊再興后人可能已遷居外地?】