在大多數(shù)人的心目中，姜太公是一個(gè)神奇的歷史人物。
 
    一是名字神奇。姜太公名字很多，常見(jiàn)的有姜太公、姜尚、姜子牙、呂尚、呂望、呂牙、師尚父、尚父等。姜太公是炎帝神農(nóng)氏的后裔。“神農(nóng)氏，姜姓也”。神農(nóng)氏姜姓中有一個(gè)叫伯夷的人，為堯“典三禮”，“立五刑”，又佐禹治水立有大功，因而受封于呂。伯夷就是姜太公的祖宗。古代以部族為姓，以祖封為氏。以部族命名，姜太公姓姜；以氏命名，姜太公姓呂。又因姜太公名尚，字牙，或尊稱為子牙。這就是“姜尚”“姜子牙”“呂尚”“呂牙”名字的由來(lái)，《史記》記載，據(jù)說(shuō)，當(dāng)年姜尚在渭水邊釣魚(yú)，被外出打獵的周文王遇到后，兩人談文功武略，甚為投機(jī)，文王知遇到了棟梁之才，高興地說(shuō)，“從我祖上太公以來(lái)就盼望你這樣的人已經(jīng)很久了”。所以人們又稱姜尚為“太公望”。后來(lái)他被封為齊國(guó)第一代國(guó)君，齊人追稱他為太公，姜太公的名字就被叫響了。

    二是里籍神奇。姜太公是哪里人，在浩如煙海的歷史典籍當(dāng)中，至少有六種說(shuō)法，即日照說(shuō)、汲縣說(shuō)、冀州說(shuō)、魏邑說(shuō)、許州說(shuō)、不知何處人說(shuō)。持日照說(shuō)的記載最多，《孟子》《呂氏春秋》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》的觀點(diǎn)是一致的。“太公望呂尚者，東海上人。”(《史記・齊太公世家》)東海即東�？�，領(lǐng)海曲等38縣。海曲縣即今山東莒縣。古代莒、呂一字。姜太公的祖宗伯夷受封于呂。莒縣至今還有東呂鄉(xiāng)東呂里�？梢�(jiàn)，莒縣便是姜太公的祖籍及出生地。
      
    三是年齡神奇。姜太公的祖先，都是強(qiáng)部落首領(lǐng)。但到了姜太公這一代，適逢殷末頹世，家族已經(jīng)衰落。紂王無(wú)道，賢愚顛倒，姜太公雖有匡世濟(jì)時(shí)之才，終因進(jìn)身無(wú)門(mén)而窮困大半生。直到年過(guò)七十，方遇周文王訪聘為師。孔子稱“太公勤身苦志，七十而遇文王”。自此太公在政治舞臺(tái)上大顯身手，一發(fā)而不可收，活到139歲。
      
    四是本領(lǐng)神奇。史稱姜太公“其德足以厲風(fēng)俗，其法足以正天下，其術(shù)足以謀廟勝”，德、法、術(shù)“三材兼有”。他的術(shù)主要是“修道術(shù)”和“開(kāi)塞術(shù)”。
      
    五是遺跡神奇。姜太公的遺跡，數(shù)量多，分布廣。主要有：棘津太公臺(tái)，位于東海棘津(今山東日照市近海處)。太公臺(tái)，又稱太公避紂處，位于山東濰縣東南五十公里。釣魚(yú)臺(tái)，位于陜西咸陽(yáng)縣西南十三里渭水河畔，相傳為太公釣魚(yú)處。太公泉，位于河南汲縣城西北三十里，相傳為太公故居。東呂太公廟，位于山東日照市馮家溝村附近，20世紀(jì)60年代倒塌。營(yíng)丘太公廟，位于山東臨淄西營(yíng)丘，宋代碑尚存。石番溪太公廟，位于陜西省寶雞縣石番溪河邊。汲縣太公廟，位于河南汲城東門(mén)北側(cè)。咸陽(yáng)太公廟，位于陜西咸陽(yáng)西邊。還有臨淄太公祠、汲縣太公祠、鎬京太公墓、豐京太公墓、咸陽(yáng)太公墓、汲縣太公墓、臨淄太公衣冠冢，等等。【原標(biāo)題：姜太公的五個(gè)神奇】