仁德為本
       
    夏朝自禹至桀，相傳400多年。夏桀是歷史上有名的暴君，他和奴隸主貴族一道荼毒黎民，對奴隸的殘害更重，并且大興土木，為自己修建豪華宮殿，奢侈無度，百姓怨聲載道。首領(lǐng)商湯精心治國，仁德待人，得到天下人的擁護(hù)，最后一呼百應(yīng)，推翻了夏朝，建立了商朝。因為歷史上把改朝換代看成是天命的變革，所以商湯伐夏被稱為“商湯革命”。商湯革命成就了以仁德得天下的典范。
       
    商湯，是幾千年來人們尊崇的火神閼伯的13世孫，子姓，又名履、天乙，卜辭作唐、大乙、高祖乙，滅夏后又稱成湯、武王、成唐或武湯。商湯的始祖是五帝之一的帝嚳的兒子契。因契幫禹治水有功，舜帝命令他說：“現(xiàn)在老百姓們不相親愛，父子、君臣、夫婦、長幼、朋友之間五倫關(guān)系不順，你去擔(dān)任司徒，認(rèn)真地施行五倫教育。要本著寬厚的原則。”契領(lǐng)導(dǎo)的商部落在唐堯、虞舜、夏禹時代興起，契為百姓做了許多事，功業(yè)昭著，百姓因而得以安定。商族興起在黃河下游，相當(dāng)于現(xiàn)在的河南、山東一帶。到夏朝末年，商湯做了商的首領(lǐng)，都于亳（今商丘）。商湯施政寬和仁厚，革除以人祭天的陋習(xí)，布德施惠；致力于生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并大力發(fā)展商業(yè)；對黎民輕賦薄斂，百姓親附，令行天下。他說：“人照一照水就能看出自己的形貌，看一看民眾就可以知道國家治理得好與不好。”他認(rèn)為自己信奉的是天的主張。 
       
    商湯在夏朝為方伯（一方諸侯之長），有權(quán)征討鄰近的諸侯。葛伯不顧祖上的優(yōu)良傳統(tǒng)，荒于祭祀，對民眾嚴(yán)酷，不好好治理國家、撫育萬民。商湯多次勸諫葛伯，葛伯不聽，他便發(fā)兵征討之。他對葛伯說：“你們不能敬順天命，我就要重重地懲罰你們，概不寬赦。”由于商湯能夠勤政愛民，國力日益雄厚，勢力逐漸由黃河下游發(fā)展到中游，勢力滲透到夏的統(tǒng)治地區(qū)，并且與鄰國親和，建立了強(qiáng)大的部落聯(lián)盟，此時雖是夏的臣服國，客觀上卻具備了與夏對峙的實力。
        
    敬重人才
       
    作為一個賢明的君主，商湯禮賢下士，對人才非常敬重。他任用賢能不拘一格，不管誰身份貴賤，被他發(fā)現(xiàn)了，就會將其安置到一個合適的位置。有一個典型的例子可以說明。

    他的妻子是有莘商氏之女，嫁他時帶了一個陪嫁奴隸，名叫伊尹。開始，商湯不知伊尹是個什么樣的人，便差他在廚房干活。殊不知伊尹不是一般人，不但很有學(xué)識，而且胸懷大志。伊尹得知商湯是一個賢德的國君，早就對他很佩服，有心跟著他成就一番事業(yè)，只愁沒有機(jī)會。為了讓商湯發(fā)現(xiàn)自己，開始他故意把飯菜做得很可口，商湯便知有了一個很好的廚師。但不久，商湯卻發(fā)現(xiàn)做的飯菜有時咸有時淡，很不可口。商湯覺得奇怪，就把他喚到跟前責(zé)問他。
        
    伊尹為有機(jī)會接近商湯而高興，他說：“我當(dāng)然知道只有咸淡適中、五味調(diào)和，吃起來才有味道。你哪里知道，我就是想向你進(jìn)諫而沒有機(jī)會，才故意這樣做，讓你召見我的。一個君王就像一個做菜的廚師，施政要掌握得恰到好處，天下百姓才樂于接受你的政令。”接著便向商湯講述了遠(yuǎn)古帝王及九類君主的所作所為，闡述了自己對治理國政的見解，建議商湯更好地實行王道，以得到民眾的擁護(hù)為根基，發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)，壯大自己的力量。商湯一聽，確實是真知灼見，于是大為驚奇，知道他是一個賢才，如此有心術(shù)，一定是有來歷的。細(xì)問才知道，伊尹原來是個博學(xué)多聞的大學(xué)士，曾做過莘國國君女兒的宮廷教師，在莘國還沒能等到機(jī)會展示自己的雄才，莘國便滅亡了。他想到商國來輔佐商湯，才甘愿以一個奴隸的身份，做了商湯妻子的陪嫁。 
       
    商湯為得到這樣一個胸有大志、深通韜略的奇人而慶幸，認(rèn)為在夏末這樣一個衰敗的時代，要濟(jì)世救民，這可是一個極有用的人才。于是他就免除了伊尹的奴隸身份，任為右相。但他又覺得不妥：這樣一個難得的人才，只讓他做商國的右相，豈不是屈才？如果把他薦到夏桀身邊去發(fā)揮作用，用他的才能改變夏桀的暴虐和荒淫，不是可以拯救整個天下嗎？于是商湯便把伊尹推薦給了天子夏桀。但夏桀荒淫無道，只重用奸臣，以前多少賢才都被他驅(qū)逐了，哪里會重用伊尹？伊尹到夏桀那里后，因為不能施展才能而非常失望，對夏桀的無道十分憎惡，認(rèn)為拯救天下的希望在商湯，于是就瞅機(jī)會離開夏桀，又回到了商湯的身邊。商湯問他為什么回來，他便把夏桀施行暴政、荒淫無道、暴戾頑貪、天下顫恐而患之的狀況向商湯說了。伊尹還向商湯訴說了自己離開夏桀重回商都的心志，勸說商湯好好治理國家，擔(dān)當(dāng)起拯救天下的重任。商湯憂懼天下不寧，便讓伊尹做自己的助手，為成就拯救天下的大業(yè)，大大小小的事都找他商量。在伊尹的輔佐下，他親賢樂士、仁政愛民、重視商業(yè)，更加勤于政務(wù)，更加受到民眾的擁護(hù)與愛戴，政令通行，國力強(qiáng)盛。
       
    一天，商湯外出游獵，看見郊野到處張著羅網(wǎng)，張網(wǎng)的人祝禱說：“愿從天上飛的、地下走的、水里游的，都進(jìn)入我的羅網(wǎng)！”商湯聽了，心里很不是滋味，問他：“你這樣做，不是太貪婪、太殘酷了嗎？”張網(wǎng)的人問他應(yīng)該怎樣做，商湯就讓他把四面張開的羅網(wǎng)撤去三面說：“想往左邊走的就往左邊走，想向右邊逃的就向右邊逃。不知趣的，就進(jìn)我的羅網(wǎng)吧。”張網(wǎng)人很敬佩他的仁德。此事很快被傳開。諸侯聽后，都很敬佩商湯，說：“商湯真是仁德到極點了，就連禽獸都受到了他的恩惠。”于是紛紛依附商部落。
       
    商部落的日益強(qiáng)大引起了夏桀的顧忌。夏桀懷疑商湯默默發(fā)展商的實力是對他存有二心，想把商湯殺掉，但找不著理由。正好，夏桀手下有個忠臣叫關(guān)龍逄，多次勸說夏桀不要荒淫暴戾，一意孤行，否則會失去人心，丟掉江山。夏桀對他的話置若罔聞。耿耿丹心的關(guān)龍逄不肯就此作罷，有一次竟然當(dāng)著眾人的面勸諫夏桀。夏桀十分惱火，一怒之下把關(guān)龍逄殺了。對此，桀的臣子們誰也不敢表現(xiàn)出對關(guān)龍逄同情，更沒人敢為關(guān)龍逄行祭。商湯得知消息，卻不顧夏桀的淫威，立即派人帶著祭禮，到京城哭祭關(guān)龍逄。夏桀震怒，正好以此為把柄，下令把商湯抓來，關(guān)押在了天牢里。伊尹見大事不好，立即想了個辦法，將一些美女和許多珠寶進(jìn)獻(xiàn)給夏桀，說是商湯在被抓之前就安排好的，只是商湯沒來得及進(jìn)獻(xiàn)就被抓了。夏桀聽了伊尹的話，以為商國還是甘愿臣服于自己的，就把商湯釋放了。商湯死里逃生，更增加了對夏桀的憤恨。同時，他在被囚禁的時期親眼看到夏王朝已腐敗透頂，便堅定了誅滅夏桀、拯救天下的決心。  
 
       
    商湯滅夏
 　  
    商湯在國內(nèi)對百姓更加愛護(hù)，以便在攻夏時得到國人的支持，聽從他的號令。與此同時，他采取伊尹的建議，大造輿論，歷數(shù)夏桀驕奢淫逸、倒行逆施的種種罪行，號召被夏朝統(tǒng)治的部落反叛夏朝，并派人去勸說那些受夏朝控制的小國叛夏歸商。在此以前，商國不僅畜牧業(yè)發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)也發(fā)展起來了，國庫中儲藏了不少糧食，鄰國發(fā)生災(zāi)難，商湯就主動救濟(jì)。一些友鄰的小國對商國感恩戴德，對夏朝早有不滿，如今聽了商國使者的勸解，便順從了，一個以商國為首的聯(lián)盟漸漸形成。但也有不聽勸告的，如早已被民眾不滿、一意孤行的葛伯國，商湯就舉兵伐之，將其滅掉。對夏朝的羽翼如韋、顧、昆吾等等實行各個擊破，而對其部族中的某些人網(wǎng)開一面，促使他們改邪歸正。如此，商湯美名遠(yuǎn)揚，成為眾望所歸的領(lǐng)袖，夏桀則逐漸陷于孤立。 
       
    商湯和伊尹想伐夏，然而對是否時機(jī)已到，心中仍沒把握。伊尹便向商湯建議，停止朝貢夏朝，以試探桀的實力。桀見商停止了朝貢，便命令九夷族發(fā)兵征討商。商湯和伊尹見桀還能調(diào)動九夷族的兵力，知道時機(jī)不到，就馬上向桀請罪，恢復(fù)進(jìn)貢，去掉了桀心中的芥蒂，贏得了等待時機(jī)的時間。一年后，九夷族忍受不了桀的殘暴統(tǒng)治，紛紛叛離，使桀的力量大為減弱。商湯和伊尹見時機(jī)成熟，就由商湯召集部眾，出兵伐夏。戰(zhàn)前，商湯舉行誓師大會，歷數(shù)桀的罪惡，說明自己是奉行上天的旨意伐夏的，極大地鼓舞了士氣，進(jìn)兵非常順利。桀調(diào)集軍隊抵御，雙方在鳴條（今河南封丘東）相遇，展開大決戰(zhàn)。夏軍士氣低落，人有怨心。兩軍交戰(zhàn)之時，正值大雨狂作，商軍英勇奮戰(zhàn)，夏軍敗退不止。最后，夏桀逃亡，商湯在南巢俘獲了他，并把他放逐在此。商軍占領(lǐng)夏都，正式宣告了夏王朝的滅亡，建立了商朝，定都于亳，歷史上稱“商湯革命”。自此，諸侯全都聽命歸服于商，推商湯為天子。商湯禪讓，諸侯不允。商湯只得登上天子之位，很快平定了天下。
       
    商湯班師回到國都亳，廢除了夏的政令，作《湯誥》號令諸侯。商湯臨政之后，修改了歷法，把夏歷的寅月為歲首改為丑月為歲首，又改變了器物服飾的顏色，崇尚白色，在白天舉行朝會。同時，減輕征賦，鼓勵生產(chǎn)，安撫民心，使國家逐漸富強(qiáng)，萬民有了平安的日子，商湯受到天下人的擁護(hù)。此時的商王朝國勢強(qiáng)大，眾多小國、部族臣服于商王朝，紛紛到亳進(jìn)貢朝拜。
       
    商湯做部落首領(lǐng)17年，建立商朝稱王13年后病逝。葬地?fù)?jù)傳有6處，說法最多的是在亳（今商丘縣北面）。
       
    夏桀不得人心，失去了天下；商湯人心歸順，得到了天下。于是便有了“失民心者失天下，得民心者得天下”這一成語。【原標(biāo)題：商湯革命：得民心者得天下】