眼前便是恭陵了。原本，這里是“登冢而望，嵩岳在其前，河洛鎮其后，群山環抱，樹木蔥蘢，是一處堪與邙山媲美的‘風水寶地’”。但現在，這一切只能在想像里品味了。

　　正是秋雨最纏綿的時候，已經下了好幾天，據天氣預報，雨還要繼續纏綿下去。

　　秋雨斜斜的，密密的，不大，卻構織出一幅朦朧的景象，濕淋淋的朦朧，在人的內心扭曲成百結愁腸，把恭陵也濕得難識廬山真面目了。

　　但即使是朗朗晴天，艷陽當空，在時隔千年之后，又有多少人讀得懂恭陵？讀得懂那個時代的是是非非？

　　1300多年前的公元675年，一件讓那個時代震驚的事情發生了——年僅24歲的太子李弘突然辭世。這讓后世的史學家猜測不已，有人認為是武則天毒死了李弘，有人認為李弘是死于肺癆，至今也沒個定論性的東西。

　　可以確定的歷史真實是，高宗萬分悲痛，他詔令天下，給李弘冠以尊名，追封為“孝敬皇帝”，并下令以皇帝標準的“天子之禮”厚葬李弘于偃師景山，是為恭陵。高宗這個老子親自為兒子制“睿德紀文”，書之于石，立在陵前。

　　1300多年后，歷史的迷霧并沒有“風雨過后見彩虹”，借著秋雨織成的霧靄，更讓人撲朔迷離:李弘年輕有為突然去世，那個時候的歷史真實到底是怎樣的？高宗皇帝為太子筑臺建陵實屬歷史罕見，這里邊到底糾結著他怎樣的情愫？武則天占卜算卦找到風水寶地，白云山上平地筑陵，她是出于母子情深還是一己的需要？專家認為唐恭陵學術研究價值全國第一，它到底有著怎樣的價值？恭陵石刻藝術精妙絕倫，其程度超過武則天和高宗合陵的乾陵，堪與龍門石窟媲美，它是如何雕琢而成的？1998年2月15日這里發生全國文物盜掘第一大案，11顆文物大盜人頭落地，驚動世界，個中又有多少不為人知的情節？

　　雨朦朧，恭陵朦朧，心也朦朧。大唐氣象唐恭陵這是大唐的杰作，是大唐的產物！”站在恭陵神道上，偃師市博物館王竹林館長指著迷蒙雨霧中的龐大恭陵規制對我說，“唐恭陵是唐高宗李治、女皇武則天之子李弘的陵墓，1963年被河南省政府公布為第一批重點文物保護單位，2001年被國務院列入第五批國家文物保護單位。它是我國唐代陵墓群中保存最好的一座，也是中原地區規模最大的一座唐代帝陵。”

　　這個距偃師不過15公里，離洛陽也不過40多公里的陵墓，讓身為偃師人的文物工作者王竹林充滿了自豪。

　　李弘死后，高宗謚其“孝敬皇帝”，其喪葬制度“一如天子之禮”。

　　李弘的陵墓自然有天子氣派。

　　我們正站著的南神門外神道，據說就有50多米寬，簡直就如現代城市寬闊的馬路了。

　　陵園坐北朝南，平面正方形，建筑規劃工整，長寬均為440米，四周原有神墻圍護。

　　根據文物鉆探，墻基保存尚好，基槽寬1米，紅褐色生土夯筑。神墻四角有角闕。地面以下有磚石墻基，地面以上今存夯土臺基，高3～4米，長寬均10余米。陵園四角當年有角樓建筑。四面神墻中部各置神門，以喻青龍、白虎、朱雀、玄武。

　　門闕基址尚存，據初步探查，門闕臺基四周亦用長方形條石和磚護砌，臺基上原有相應建筑，現已不能看到它的原貌了。南神門實測寬30米，門闕之外10米有立獅一對，左右分置，相距54米，其余東、西、北3座神門的情況與此大致相同，唯立獅改為坐獅。從東神門外坐獅到西神門外坐獅，距離總長571米。南北二神門外石獅相距573米。

　　我們所處的神道，在南神門外正南方向，神道與東南角闕和西南角闕的間距完全相等。

　　神道兩側立有兩列石象生。最南端的望柱至北神門外坐獅，總長800余米，恭陵的靈臺封土呈長形覆斗狀。現存東西長164米、南北寬146米，殘高23米。經探查，靈臺封土四周，經千年風雨侵蝕及人為墾殖，每邊均被損掉10米左右，原封土的長、寬應分別為180米、160米左右，靈臺高度，按唐代天子禮“依漢長陵故事，漢長陵高九丈”，合今天27米，恭陵的靈臺封土為高黏度紅膠泥土質，且經過夯筑，堅硬密實，盡管經過千余年的風雨侵蝕，其高度僅損失5米左右，基本保持了原貌。在主陵臺東北50米左右，有一方錐形土冢，俗稱“娘娘冢”，底邊長寬均50米，殘高13米，此冢乃李弘之妃哀皇后陵寢。

　　據說，本來李弘的陵墓會建得更高，耗費更大的人力、財力。

　　公元675年，年僅24歲的唐太子李弘死在了東都洛陽合璧宮綺云殿，武則天把兒子的塋地定在了景山。

　　一天，武則天帶領眾大臣前來看塋地，路途歇息時，在現在的偃師中宮底村下了駕。隨從的大臣問武則天:“太子的靈臺封土堆多高？”武則天隨口答道:“這里能看見為止。”身邊大臣低聲議論:“這還了得，此處是深溝，就是把陵墓建得再高也看不見。”有個大臣想了個既使武則天滿意，又使她金口玉言能夠變為現實的辦法，并專門請了個“風水先生”，對武則天說:“皇后再向北走5里，遙望太子塋地最為吉利。”因此，武則天遂又移駕到現在的安灘即偃師安灘村。臨回宮的時候，大臣們又問武則天:“靈臺封土多高？”武則天說:“不是說過了，這里能看見為止！”大臣們領到了新圣旨。用了三省民工，花了三年時間，費了億萬兩黃金，恭陵建成現在的模樣。巧的是，若是朗朗晴空，站在現在的安灘村北堤坡上，剛好能看到大冢的冢尖。

　　“唐恭陵不同于昭陵、乾陵等‘依山為陵’的陵墓規則，而是在平地上用紅褐色土夯筑靈臺‘號墓為陵’，雖經千年自然沖刷和人為墾殖仍堅硬密實。近年來，隨著考古工作者的研究發現，唐恭陵神秘的面紗才被逐步揭開，據專家考證，夯筑靈臺所用紅膠泥土不是緱氏本地土質，而是來自東南方向50公里開外，這是一個龐大的工程，想想吧，即使按現在的規模，恭陵東西長164米，南北寬146米，高23米，皇后陵50米見方，外加4個角樓、8個闕臺都需要土。除此之外，恭陵地宮中的行沙，從8里外的伊洛河，人挨人、人傳人，傳到恭陵，在炒干后倒入，僅搬運工作該有多大？所以是典型的皇家手筆！”王竹林館長說。

　　實際上，作為布局規整的陵墓，恭陵也是我國唐代陵墓中保存較好的一座，恭陵的大型石刻群組合開創了唐代帝陵石刻制度化的先河，博大宏偉之氣魄，體現了大唐帝國的雄峻風采，是河南僅存的一組盛唐時代皇家規格品質的陵墓雕刻，成為考察唐陵規制的重要依據，也是研究我國古代石刻藝術的寶貴資料。

　　而唐高宗撰書的《孝敬皇帝睿德紀》，更具有重要的歷史價值。

　　恭陵為何選在景山？

　　《舊唐書》載:“上元二年，太子從幸合璧宮，尋薨，年二十四……其年，葬于緱氏縣景山之恭陵……”

　　大唐宗室李氏墓多在關中，為何獨獨李弘陵寢在偃師？

　　這與武則天的見解、膽識有很大關系。

　　武則天作為歷史上一個雄才大略的女政治家，有相當的膽魄和眼光。太宗執政時，武則天作為才人(主要是秘書工作)跟隨太宗十二載，耳聞目睹，對于治理朝政、發展生產有著深刻的認識。武則天立為皇后之初，就曾諫言皇上十二事，其中一事就是“勸農桑，薄徭役”，致力于發展生產。接著，為了緩和關中的政治矛盾和生活匱乏等經濟矛盾，就以政治家的氣魄，于公元657年勸高宗遷都洛陽，到公元675年李弘死時，東都發展已粗具規模，社會經濟也迅速增長。李弘死后，按常理當歸葬關中，“近侍昭陵”，但輕徭薄賦是武則天經世的一貫主張，為了不過多勞費民力，就和高宗商量在景山為太子選陵。這在《孝敬皇帝睿德紀》碑文中有明顯的反映，文云:“農墾在候，田務方殷，重歸關輔，恐有勞廢，遂割一己之慈(闕)便兆人之業(闕)以為言故�顨毥^于珠璣，明器唯資瓦木，一從本志，無奪宿成。”

　　但任何事情都是相對的，雖然武則天以自認為的節儉殮葬李弘，但這樣大規模地營建恭陵，耗費鉅億，還是導致了兩次役夫逃亡事件，據《新唐書·孝敬皇帝弘傳》:“營陵功費鉅億，人厭苦之，投石傷所部官司，或相率亡。”《新唐書·韋弘機傳》:“太子弘薨，詔蒲州刺史李仲寂治陵，成而去堂厄，不容終具，將更為之。役者過期不遣，眾怒，夜燒營去。”這兩條史料是對“田務方殷，恐有勞廢”等的另一種說法，是站在不同立場上的不同的話語。

　　有專家認為，恭陵建在景山，與地理位置、優美環境有關。“步彼景山，松柏丸丸。”景山處于伊洛河與萬安山之間，古時遍山松柏，郁郁蔥蔥。景山實乃偃師南部的一道東西走向土嶺，這里有古時通洛陽、連西安、入登封的大道，晉建安七子之一、獨占天下八斗才的曹植，曾經于此流連，寫下著名的《洛神賦》:“……余從京城，言歸東藩，背伊闕，越過軒轅通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川……”曹植背離伊闕，回東方的藩屬之地，越過軒轅經過通谷，登上了景山。到此以后，已是紅日西傾，人疲馬乏，于是就在長著杜蘅的岸邊停車，在長有芝草的田地里飼喂馬匹，而后縱目四望，在陽林一帶游玩。

　　到唐代，在景山之南的陳河村，又降生了一位大唐名人——玄奘。貞觀年間，太宗李世民在洛陽宮儀鸞殿曾經接見玄奘，玄奘“談吐文雅，知識淵博，閱歷豐富，毅力驚人”。太宗廣詢中亞的情況，玄奘對家鄉偃師做了生動介紹。時為才人的武則天，接見時一直侍奉左右，對玄奘佩服不已，對偃師的景物風貌也有了最初的良好印象。而武則天勸高宗遷都洛陽后，偃師成了京畿近郊之地，加之武則天數次游祀嵩山，道經此地。景山南連太室，北瞻伊洛，與周靈王太子晉的升仙處遙相呼應。基于對景山地勢風貌、宜人景色的傾慕，在太子李弘死后，武則天親自選中景山為風水寶地。

　　□首席記者李紅軍文圖
　　
　　唐恭陵又稱“太子冢”，是唐高宗李治與女皇武則天之子李弘的陵墓。它位于偃師市緱氏鄉滹沱村西南景山白云峰之巔，離洛陽40多公里，平面呈正方形，長寬約440米，四周原有神墻護圍，是我國唐代陵墓群中保存最好的一座，也是中原地區規模最大的一座唐代帝陵。據記載，當年建造時，用了三省民工，花了三年時間，費了億萬兩黃金。
　　　　
　　恭陵神道在南神門外正南，寬約50米，相當于現代城市中寬闊的馬路。（原標題：未登基的皇帝——孝敬皇帝陵系列之一煌兮赫兮唐恭陵）