10月12日，秋高氣爽，南陽醫圣祠院前，紅毯鋪地，群賢畢至，鼓樂齊鳴，祭拜醫圣張仲景典禮在這里隆重舉行。與會嘉賓代表向醫圣墓敬獻了花籃。
      
    南陽醫圣祠是我國東漢時期偉大的醫學家張仲景的墓祠所在地，是中醫界祭祖朝圣、民眾謁醫祈福、南陽人文旅游的著名景區，對外文化交流的重要窗口。醫圣大殿供奉有張仲景塑像，十大名醫塑像列于祠內。祠內有兩座碑廊，東廊刻張仲景組畫，有歷代大醫家以及當代中醫大師、文化大師、國外醫學大家對張仲景的評贊；西廊鐫刻了從黃帝、神農一直到清末中國醫藥史上的113位名醫畫像，是國內最大的歷代名醫畫像碑。
     
    據歷史記載，東漢時期，張仲景曾任長沙太守。公元196年至204年，南陽瘟疫流行，同族病死者三分居二，其死于傷寒病者又十居其七。張仲景為解救民眾疾苦，對傷寒病的起因和治療細心研究，從前人的醫學著作中繼承了辯證論治的規律知識，又收集了民間的藥方和治療方法，將自己多年對傷寒癥的研究付諸實踐。他一面為人治病，一面從事著述，終成巨著《傷寒雜病論》，是世界上第一部經驗總結性的臨床醫學著作。熔理法方藥為一體，開辯證論治之先河，創中國臨床之體。自唐以來，仲景學說傳播于世界各地，在國際醫學界享有崇高聲譽，有“醫學之仲景，儒門之孔子”之說法，國人稱為“醫圣”，日本、韓朝等國尊為醫學先師。目前，《傷寒論》和《金匱要略》仍是我國中醫院校開設的主要基礎課程之一。張仲景也因此被尊為“醫中圣人”、“萬世楷模”。為了紀念張仲景，每逢農歷的初一、十五，百姓們紛紛到仲景墓前焚香祈禱、朝拜醫圣。（原標題：河南南陽：祭拜醫圣張仲景 弘揚千年中醫國粹）