【核心提示】
　　
    ●地坑院作為一種古老而奇特的民居樣式，是古代勞動人民智慧的結晶，被稱為中國北方的“地下四合院”。
　　
    ●專家學者用“世界生土建筑的絕妙之筆”、“刻在大地上的符號”等溢美之詞稱贊地坑院，《人民日報》、新華社、中央電視臺等媒體紛紛聚焦這一古老而奇特的民居建筑。
　　
    ●如何做到既要保護和開發地坑院這個寶貴的遺產，又要處理好與日益稀缺土地資源的關系，陜縣在鍥而不舍地積極探索和嘗試著。
　　
    ●黨的十七屆六中全會指明促進文化大發展大繁榮的方向，陜縣地坑院旅游文化開發也迎來了一個千載難逢的大好機遇。
　　
    “見樹不見村，進村不見房，聞聲不見人”在陜縣東凡塬、西張村塬和張汴塬三大塬區上，有著100多個這樣的地下村落，村民們在平地上挖出一個深坑，然后再在坑的四壁鑿挖窯洞居住，在當地被稱為地坑院，也叫天井窯院，在全國是獨有的建筑方式，是民居史上的一大奇觀，被列入了河南省十大民俗經典。
　　      
    近年來，陜縣縣委、縣政府遵循“保護先行、協調開發、注重品牌、永續利用”的地坑院文化旅游開發理念，堅持大手筆策劃，高起點定位，高標準開發，突出建設重點，配套整體推進，有序健康發展，探索出了一條文物古跡保護、文化旅游開發并重的新路子。
　　    
    塵封歲月鎖不住 奇特技藝秀墻外　　
       
    地坑院起源于人類早期穴居，據專家考證，距今已有兩千多年的歷史。作為一種古老而奇特的民居樣式，地坑院是古代勞動人民智慧的結晶，在窯洞類居住環境中獨具特色，被稱為中國北方的“地下四合院”。
　　       
    地坑院的建造十分講究，要看風水，圍繞陰陽的八個方位，選取正東、正南、正北和正西的朝向來建造，可分為東鎮宅、南離宅、北坎宅和西兌宅。這說明建造地坑院同樣受到傳統八卦文化的影響，老百姓依“風水流脈”來確定院子主方向的朝向。
　　    
    地坑院的構造十分巧妙，它臥于大地之中，同大地脈搏共震，站在院中看天空，天似穹窿，是天地之合的縮影，也是“天人合一”哲學思想的反映，是人與自然和睦相處，人類繁衍生息的典范，地坑院蘊含著豐富的文化內涵。
　　    
    地坑院的營造技藝比較復雜。首先是在平整的黃土地面上挖一個正方形或長方形的深坑，深6至7米，然后在坑的四壁挖若干孔窯洞。其中，主窯對面的角窯鑿成斜坡，形成階梯形弧行甬道通向地面，是人們出行的通道，稱為洞，是地坑院的入口，大都是曲尺形。門洞窯多數只有一道大門，被稱作“哨門”。
　　     
    地坑院與地面的四周砌一圈青磚青瓦檐，用于排雨水，房檐上砌高30至50厘米的攔馬墻，在通往坑底的通道四周同樣也有這樣的攔馬墻，這些矮墻一是為了防止地面雨水灌入院內，二是為了人們在地面勞作活動和兒童的安全所設，三是建筑裝飾需要，使整個地坑院看起來美觀協調。
　　      
    人住在坑里，排水問題自然是第一大事。為此，他們在地坑院中間下挖了深4至5米的旱井，俗稱滲坑，專門用來聚集滲進坑內的雨水。地坑院里通往地面的門洞內有一口深水井，加一把轆轤用于解決人畜吃水問題。地坑院內各個窯洞分為主窯、客窯、廚窯、牲口窯、茅廁、門洞窯等功用。
　　     
    陜縣地坑院地處黃土高原邊緣，土層厚度為50米至150米，且土質堅硬。因此，窯洞還是天然的溫度調節器，冬暖夏涼，特別是地坑院建造簡單價廉，只需要幾個勞力便可開鑿地坑院。這對昔日貧窮的山民來說，這樣的建筑是再理想不過的了�！　�
      
    地坑院千百年來受到黃河岸邊豫西山區人們的喜愛，這是黃土高原地帶生長的人與黃土深深的依戀之情，祖祖輩輩黃土人割舍不盡流淌著的血脈。地坑院這樣一種簡單的居住環境，一種中國北方的“地下四合院”，是中華文明長河中歷史遺產的精彩篇章。
　　     
     天生麗質藏深閨 蓋頭初揭動京城
　　   
    “進村不見房，聞聲不見人”，是對地坑院的真實寫照，老百姓稱它是“地下的四合院”，建筑專家們稱它是“世界生土建筑的絕妙之筆”、“刻在大地上的符號”、“地平線下的村莊”。
　　      
    國人魯道夫斯基最早形成文字向世界介紹中國的地坑院。他在《沒有建筑師的建筑》一書中稱窯洞建筑為“大膽的創作、洗練的手法、抽象的語言、嚴密的造型”，對窯洞建筑作了確切概括。
　　      
    2011年6月，“地坑院營造技藝”入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。據不完全統計，在陜縣集中連片的天井窯院村落有100多個，有近10000座院子，現存院子最早的有200多年的歷史，居住已有六代人。
　　     
    地坑院這一奇特的民居形式，隨著時間的推移和人民生活水平的逐漸提高，正在從人們的視線中消失。為搶救和保護地坑院這一珍貴的文化遺產，陜縣對天井窯院進行了有效保護和開發建設，建成了廟上村天井窯院旅游度假村和豫西民俗博物館等設施。
　　      
    中央電視臺黃金時間推出了專題片《地平線下的村莊》，節目先后在新華網、河南電視臺等媒體播出。河南電視臺拍攝了《非遺之光》對地坑院進行了報道。2007年《東方今報》以《地坑院：黃土塬上的古民居絕唱》為題報道了陜縣地坑院，2010年《北方新報》報道了《地坑院：黃土高原上的奇跡》，2011年4月16日鳳凰網轉載了《尋訪遙遠而親近的地坑院》。在對外宣傳中，陜縣采取突出重點，立體推介、叫響品牌的措施，不斷擴大地坑院景區對外知名度，使陜縣地坑院文化旅游業邁進了明媚的春天。
　　    
    柳暗花明又一村 璀璨明珠放異輝
　　      
    隨著社會主義新農村建設的穩步推進，人民群眾生活水平不斷提高，自2005年以來，在陜縣地坑院居住的老百姓陸續走出了世世代代居住的地坑院，使地坑院這一奇特的民居陷入了一個尷尬境地。
　　     
    目前在西張村鎮廟上村還有地坑院80余座，是保存地坑院較為完整的一個村莊，但地坑院越來越不受年輕人的喜歡了，現在在地坑院內居住的大部分是老年人，年輕人都到地面上建起了磚瓦房。
　　    
    西張村鎮人馬寨村保留下來的地坑院也比較多，雖然上了年紀的人仍然住在地坑院，但年輕人卻不愿意再在地坑院內居住。人馬寨村的一位王姓年輕人說，雖然地坑院內冬暖夏涼，但也有著很多缺點，例如通風和光線都很差，一到下午，地坑院內都感覺灰灰暗暗的�，F在許多家庭都購買了汽車、拖拉機等，這些都無法開進地坑院內，非常不方便。還有一個原因是年輕人不愿意住地坑院，感覺著住地坑院非常危險。過去有一位村民喝過酒后，騎著摩托回家，不小心掉進了家里的地坑院內，這樣的意外也屢見不鮮。
　　    
    久居地坑院的上了年紀的人分析說，年輕人不愿意住地坑院的最主要一個原因是，在當地人們的觀念中，窮人才住地坑院，實際情況也是富裕的人家都建起了磚瓦房。而小伙子娶媳婦，姑娘們也非�？粗剡@一點，如果家里住的是地坑院，年輕小伙子娶媳婦就會非常困難。
　   　
    近年來，在“退宅還田”的土地政策推行下和新農村建設的大潮中，許多地坑院被廢棄、填埋。有關人員算了這樣一筆賬：每個地坑院因為窯頂怕滲水，一般都不能種植莊稼，一個地坑院占地1畝至1.5畝，甚至達2畝。10000多個地坑院至少占地1萬余畝，而建磚瓦房，一戶三分地就足夠了，可節約土地資源70%以上。這對土地資源日益稀缺的陜縣來說，填埋地坑院能節省出不少耕地。同時，在陜縣有100多年歷史的地坑院就有很多，但沒有人居住，加之風雨的剝蝕，窯洞倒塌的特別厲害。
　　      
    毋庸置疑，地坑院是中國建筑史上一個奇跡，記載著當地居民的一段歷史，應該堅定不移地保留下來。但10000余個地坑院全部保留下來，既不必要，也不現實。如何做到既要保護地坑院這個寶貴的遺產，又要珍惜日益稀缺的土地資源，陜縣各級黨委政府一直在努力探索和積極嘗試，決定把文物保護與旅游開發緊密結合起來，使這種民間文化得到傳承。
　　     
    陜縣投入資金建設的廟上村天井窯院度假村，共有六七個地坑院，各個地坑院之間有通道相連，其中三個地坑院是住宿用的，每個地坑院中都有一個擁有衛生洗浴設施的窯洞衛生間，住宿用的窯洞內擺放的家具非常古樸，大多是20世紀初的樣式。另外還有一個地坑院專門用于游客的就餐，有廚窯和餐廳。用于接待會議的地坑院有幾個大小不等的會議室，是一個集吃、住、玩、樂為一體的典型地坑院村莊。
　　    
    同時，陜縣經過縝密研究和縣內相關專家的詳細論證，在全國率先將剪紙、蛋雕、泥塑、布藝、花饃、舞獅、鑼鼓隊、秧歌隊、腰鼓隊、民間戲劇、民間婚俗表演等30多項文化活動和傳統民間藝術與地坑院文化相結合，大力發展地坑院文化旅游業，受到業內相關人士和有識之士的廣泛贊譽。一時間游客聞名而至，紛至沓來，人來人往，絡繹不絕，在西張村鎮塬上形成一道獨特的風景。
　　      
    廟上村天井窯院度假村還推出了豫西農家待客的“十碗席”，十個粗瓷黑碗分別盛著條子肉、小酥肉、小豆芽、海帶絲、燉豆腐等原汁原味的農家菜，不僅經濟實惠，更具農家特色，體現了豫西農家的淳樸與厚道。
　　     
    如椽巨筆繪藍圖 民居奇葩綻新姿
　　     
    黨的十七屆六中全會明確提出“堅持中國特色社會主義文化發展道路”，為推動社會主義文化大發展大繁榮指明了發展方向。這無疑為陜縣加快推進“文化強縣”帶來了千載難逢的機遇。
　　     
    陜縣縣委、縣政府在深入貫徹落實黨的十七屆六中全會和《國務院關于支持河南省加快建設中原經濟區的指導意見》基礎上，再次把地坑院的保護與開發提到重要議事日程。
　　      
     2011年上半年，陜縣召開專門會議，邀請北京、上海、深圳、西安等地專家齊聚陜縣，共謀地坑院保護合作發展大計，交流文物保護經驗，積極尋求文化旅游合作伙伴，探索旅游開發、耕地保護、新農村建設相結合的模式，初步形成了以政府為主導、開發商和當地居民共同參與的多層面保護體系。
　     
    在保護修整開發西張村鎮原有地坑院的同時，陜縣還對張汴鄉的原有地坑院進行了大規模的開發和規劃。目前，詳細性規劃幾經修訂和完善，已通過了專家論證。該規劃分三個階段，其中從2011年到2015年，是地坑院開發時序的近期階段，開發的項目有游客服務中心、張汴街、黃河風情商業街、張汴鄉史文化館、籬笆人家度假村、北營休閑廣場、南營古杭廣場、旅游區形象大門、豫西生活民俗館、民間藝術傳習基地、鄉土藝術廣場等。這些景點項目全部建成和投入使用后，陜縣在對地坑院的保護和文化旅游業的開發方面，將實現從量的積累到質的飛躍。
　    
    針對地坑院文化旅游方面存在的薄弱環節，陜縣政府采取了積極的補救措施，對廟上村地坑院上的攔馬墻進行修復，對滲水坑多次進行深挖，加固墻體，防止泥土脫落。在地坑院內通上了自來水，彌補了用水不方便的問題。突出抓好窯洞內通風和防潮處理工作。在窯洞內安裝了排氣扇，在粉刷窯壁的白石灰里加入固化劑和防潮劑，增加了墻體的黏合度和防潮性，粉刷到墻上后泥土不易脫落，使整個窯洞內美觀大方，人住在里面安全舒適。用水泥砌成臺階，過道的牢固性大大提高，在室內鋪上雕花紋的方磚和彩磚，使古典性和現代性完美結合。電話、電視機、空調、煤氣灶、沙發、太陽能等一大批現代化的生活用品走進了地坑院內，大大方便了人們的生活。
　　     
    根據陜縣新農村建設規劃和“退宅還田”要求，陜縣對地域偏遠、道路不便、多年來廢棄失修的地坑院被迫放棄，對交通發達、有商業投資和文化旅游開發價值、規模較大、相對集中的地坑院進行重點保護和開發。
　　    
    這樣，在豫西黃土塬上，遠處看是一排排整齊劃一的新農村建設住房，走近看下面有保存完整、古樸典雅、美觀大方的豫西穴居建筑地坑院，兩者完美結合，渾然天成。地坑院內的農民興致勃勃唱大戲，地坑院上新農村社區里孩子們歡歌笑語做游戲。而在不遠處，“退宅還田”后的麥田里，茁壯成長的麥苗預示將迎來一個豐收年。
　　    
    地坑院——這個古老而奇特的豫西民居，猶如一顆璀璨的明珠，正在黃河岸邊的地平線上冉冉升起�。ㄔ瓨祟}：讓地坑院“躍”出地平線）