2003年10月,棠溪寶劍作為有傳統特色的中華優秀的文化產品,被世界客屬第十八屆懇親大會選定為貴賓專用禮品。在中國2000年的劍文化歷史上,棠溪寶劍確實獨領風騷"棠溪寶劍有悠久的歷史。據史書記載,中國的劍文化起源于西周,居九大名劍之首的棠溪寶劍曾輝煌于春秋戰國時期。
西平春秋屬楚,戰國歸韓。那時,由于戰國七雄爭霸天下的戰爭需要,由于西平棠溪溟山含鐵量豐富,由于龍泉水質獨特,適于淬刀劍,冶鐵鑄劍業十分發達,其規模達480平方公里。涵蓋了當今舞鋼市的部分地域,規模大,從業人員也多。僅工匠就有7000之眾。鑄劍名師歐冶子、干將、莫邪等均在棠溪鑄劍。此地形成了中國古代的兵工場基地,鑄劍名師鑄輩出。
棠溪寶劍等九大名劍吹毛斷刃,格外鋒利而名揚天下,《史記》、《資治通鑒》、《戰國策》、《鹽鐵論》等大量史書對棠溪九大名劍均有記載。《史記》曰:“韓卒之劍戟皆出于溟山棠溪,天下之劍韓為眾,一曰棠溪、二曰墨陽、三曰合伯、四曰鄧師、五曰宛馮、六曰龍泉、七曰太阿、八曰莫邪、九曰干將。其劍皆陸斷牛馬,水截鵠雁,當敵則斬堅甲鐵幕。另有史書記載:棠溪之金,天下之利。”之說。棠溪寶劍距今已有2700多年的歷史,斷層于唐朝元和年間。中國現代著名史學家范文瀾先生曾兩次來西平考察,在《中國通史簡編》中說“西平有棠溪村,有冶爐城,都是韓國顯著名鑄劍處”。現在酒店鄉棠溪河畔仍有一座保存完好的冶鐵爐遺址,已被國家定為重點文物保護單位。
關于棠溪九大名劍,該地有許多優美的傳說故事。被授予中國民間工藝大師的棠溪寶劍傳人高慶民親手研制的棠溪寶劍系列中的棠溪中華第一劍、和平劍、成功劍、太阿劍是名副其實的稀世珍品。棠溪寶劍仍沿襲手工傳統工藝制作,傳統工藝是所有民間工藝的根。棠溪寶劍的傳統工藝凝聚了歷史上鑄劍名師的心血和智慧。棠溪寶劍重新問世以來,并未因當今科技的發達而采用現代化的制作手段,傳統工藝作為產品的靈魂和傳承的血脈。在充分尊重傳統的基礎上。汲取其優良的工藝。融入現代審美意識,在劍條的制作上仍采用千錘百煉的手工熱鍛、冷鍛方法,更為特殊的熱處理技術,沿襲了傳統的方法。在對劍鞘的加工和雕刻上,也是采用手工制作,棠溪中華第一劍形成成品的過程有300多道工序。但每一個工序都是手工操作,沒有機器留下的痕跡,更沒有現代科技對傳統工藝的背叛。
棠溪寶劍仍顯現了傳統棠溪寶劍的“強、硬、韌、彈”四大顯著特點。廠長高慶民父子數十年潛心鉆研出來的特殊的熱處理技術賦予重型劍以一定的強硬度,其劍砍鐵,劍刃不留任何鈍痕。輕型劍梢彎曲90度仍可恢復原狀。許多到棠溪寶劍廠購劍賞劍的顧客或名人對這一特點懷著驚奇的心理。拿起劍當場試驗,無不嘆服。 廠營銷室專門用作試劍的三角鐵和手指一樣粗細的鋼筋, 留下許多次試劍的豁口和斷為兩截的鋼筋殘斷,均是有力的驗證。其實,早在1989年少林全國武術大賽上,棠溪寶劍就以其這一特性力挫與之相擊的其它寶劍。釋永信大師親眼目睹,禁不住連連贊賞,說“棠溪寶劍不失真傳”棠溪寶劍材質優良,真東西要有真材料,材質是決定產品優劣的首要務件。棠溪寶劍廠購買原材料手續相當嚴格,不是真貨不要,真貨有疵不要,寧可高價格買真材料決,不低價格買次材假材。
他們打造的中華第一劍劍條材料為優質高炭鋼,劍盒劍架的材料為進口珍貴稀有的紅木價格十分昂貴,緊固飾件全部為銅錫相融的青銅精密鑄造,劍把上鑲嵌的寶石系純天然綠松石,制劍用的噴漆系每公斤200多元的高檔進口漆,附著性強并且強度高,耐摔打碰撞不易脫落掉色,光澤好,耐久耐腐蝕。棠溪中華第一劍的優良的材質和高超的技術保證了產品的生命力,經得起時間的考驗,經得起實踐的考驗。
棠溪寶劍在尊重歷史棠溪寶劍原形的基礎上,其劍鞘、劍架、劍盒的設計創意獨特,獨特的創意決定產品的個性和特點,喜歡各種民間工藝品的廠長高慶民愛觀賞也愛動動腦筋!他往往從眾多的民間工藝品中受到啟發,碰撞出智慧的火花,從而迸發出令人稱道的創意。而后,又多方爭取專家意見,征求本廠科技人員的意見,最終定稿。棠溪寶劍的創意做到了新、奇、特、美。一是立意新,除了在劍上反映中國的龍文化,而且還通過劍鞘上的畫面反映棠溪悠久的劍文化。二是設計奇,劍架不是靠下面的榫固定在劍盒上支撐寶劍,而是在劍盒上設計了可以左右滑動的軌道,而軌道又不單單是軌道,它還是具有裝飾性和反映中國龍文化,代表56個民族的夔龍,這個夔龍紋的軌道的寬度又正好是劍盒的高度,與軌道同寬的劍架及劍鞘又可恰到好處地收于盒內,既節約空間,又便于運輸和攜帶。三是構思獨特,龍頭鳳尾是優秀的文學作品具有的所有要素中最重要的結構方式,這一方式恰到好處地用在了中華第一劍上,劍的首部飾一龍,劍的尾部雕一鳳,而龍、鳳又是傳說中人們普遍認為最吉祥,最崇尚的動物。(原標題:棠溪寶劍:中華第一 千古一絕)