一瓷一境界，一畫一情懷。中斷千年的絞胎瓷技藝，在我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人柴戰(zhàn)柱十二年如一日的努力下恢復(fù)發(fā)展。近日，我市絞胎藝術(shù)瓷在江蘇杭州富陽受降鎮(zhèn)何水法美術(shù)館抱華樓開館儀式上再放異彩，被作為禮品贈(zèng)與來賓。

　　“碗底的‘緣’字，我看得出是水法的瘦金體。你們將瓷器與藝術(shù)名家的書畫結(jié)合起來，品位很高，也很有創(chuàng)意，促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮，就應(yīng)如此。”

　　5月28日，在著名畫家何水法的引薦下，河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、當(dāng)陽峪絞胎瓷制作技藝代表性傳承人柴戰(zhàn)柱，手持印有“緣”字的絞胎瓷茶碗，向應(yīng)邀前來參加何水法美術(shù)館盛大開館儀式的貴賓——全國(guó)人大副委員長(zhǎng)桑國(guó)衛(wèi)敬茶時(shí)，桑國(guó)衛(wèi)如是而言。

　　“絞胎瓷源于唐、盛于宋，是利用胎內(nèi)的紋飾變化裝飾瓷器，且表里如一、內(nèi)外相通的罕見的瓷種。”何水法接過話茬兒向桑國(guó)衛(wèi)介紹。

　　這是何水法美術(shù)館抱華樓開館儀式前在貴賓廳里發(fā)生的一幕。席間，與會(huì)嘉賓一邊欣賞何水法的畫作，一邊用碗底書有“緣”字的20多套絞胎瓷茶碗品茗。

　　“其實(shí)，中原大地名窯群立、名瓷薈萃，焦作當(dāng)陽峪絞胎瓷就是其中一顆耀眼的明珠。‘靖康之變’，北宋南遷杭州之后，北方許多陶瓷工匠攜其技藝遷到南方，使南方諸多窯口成為全國(guó)瓷業(yè)的中心，焦作當(dāng)陽峪絞胎瓷燒制也戛然中斷。如今，柴戰(zhàn)柱等傳承人將失傳近千年的豫瓷絞胎工藝進(jìn)行了恢復(fù)和發(fā)展，再次南下杭州，與全國(guó)人大副委員長(zhǎng)桑國(guó)衛(wèi)不期而遇也算一種緣。”應(yīng)邀與會(huì)的河南省文強(qiáng)協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)袁克倫如是說。

    隆重的開館儀式后，與會(huì)嘉賓在何水法美術(shù)館展覽室內(nèi)觀賞過畫展后圍坐在室內(nèi)，一邊品茗一邊把玩著手中溫潤(rùn)如玉的絞胎藝術(shù)瓷。當(dāng)?shù)弥�所用的茶具為何水法傳統(tǒng)書畫藝術(shù)與絞胎技術(shù)相結(jié)合的作品時(shí)，與會(huì)嘉賓饒有興致地與柴戰(zhàn)柱聊起來。

　　“何大師這個(gè)地方選的好呀，宅旁、籬下、林中、山頭、土坡、塘邊，只要有空隙的地方，都是花香嵐氣。簡(jiǎn)潔的幾何造型、利落的外立面、金字塔式的玻璃天窗……借景、框景、轉(zhuǎn)折、開合，在現(xiàn)代建筑的外觀下，隱藏的是中國(guó)建筑的傳統(tǒng)精神。‘復(fù)興傳統(tǒng)、融合現(xiàn)代’也是我們絞胎藝術(shù)瓷的不懈追求。”柴戰(zhàn)柱對(duì)與會(huì)嘉賓說。

　　聽了柴戰(zhàn)柱的一席話，嘉賓們點(diǎn)頭稱是，紛紛題詞留念：“古瓷名茶，龍井絞胎。”“茶盡畫現(xiàn)，香盡意遠(yuǎn)。”尤為難得的是，遠(yuǎn)道而來、語言不通的烏克蘭國(guó)立藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)安德烈在翻譯的介紹下也欣然提筆，簽上了自己的名字，以示贊賞。

　　儀式結(jié)束后，何水法將精心準(zhǔn)備的碗底書有他親筆題寫的200套“福”字絞胎瓷茶具贈(zèng)予與會(huì)貴賓。

　　在即將離開這座宛若靈石的灰色的建筑時(shí)，柴戰(zhàn)柱口占一詩：“絞胎紋理內(nèi)外透，瓷中君子行九州；宋代汴京做貢品，今朝杭州贈(zèng)賓友。”將其贈(zèng)與何水法，“這也算是我們結(jié)‘緣’送‘福’，以瓷會(huì)友吧。”

　　“傳統(tǒng)的工藝要發(fā)展，就要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。今后，焦作絞胎瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展要抓住幾個(gè)重點(diǎn)：一是繼續(xù)提升絞胎瓷的制作工藝，把藝術(shù)家的經(jīng)典書畫運(yùn)用到絞胎瓷上，使光和暈達(dá)到很好的結(jié)合，傳統(tǒng)的工藝注入新的時(shí)代氣息，開發(fā)出更多的藝術(shù)造型。二是形成一個(gè)特色明顯的產(chǎn)業(yè)集群，吸引外地游客來文化園區(qū)進(jìn)行體驗(yàn)式購物。三是把精品拿到國(guó)內(nèi)外文化藝術(shù)品交易展館和文化拍賣市場(chǎng)，參加收藏品鑒賞和藝術(shù)品拍賣活動(dòng)，形成絞胎瓷收藏市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)高端藝術(shù)品與產(chǎn)品復(fù)制大眾化相互融合，走一條用藝術(shù)品帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)化的新路子。”何水法叮囑柴戰(zhàn)柱。

    “看到何水法美術(shù)館處處體現(xiàn)的傳統(tǒng)精髓而又不為傳統(tǒng)形式所限制的藝術(shù)追求，我對(duì)未來絞胎瓷的發(fā)展更有信心了。”柴戰(zhàn)柱對(duì)記者說，“正如省委書記盧展工在信陽茶葉文化節(jié)上所指出的，‘一畫一瓷，一瓷一品’， 我們?cè)诒Ａ艚g胎瓷的一胎一面、花紋不可重復(fù)的特性的基礎(chǔ)上，將采取局部紋飾和名家彩繪相結(jié)合的方式，以適應(yīng)當(dāng)下人們的審美情趣。”【原標(biāo)題：焦作絞胎藝術(shù)瓷千年之后再下杭州以瓷會(huì)友】