在今年央視春晚的舞臺上,來自寶豐縣的農(nóng)民魔術師丁德龍表演了精彩的魔術《360度飛牌》,引起了億萬觀眾的關注。在不久前的馬街書會上,這位小伙兒再度亮相。
2月22日晚,在寶豐縣演藝中心舉辦的第八屆中國·寶豐馬街書會“寶豐酒杯”全國曲藝邀請賽頒獎晚會上,31歲的丁德龍又成功表演了魔術《360度飛牌》。
表演中,從丁德龍手中飛出的一張張撲克牌令觀眾眼花繚亂。掌聲,尖叫聲一次次響起……
丁德龍在家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親面前,再一次讓大家領略了魔術的神奇。
近幾年活躍在舞臺上的丁德龍小有名氣,在全國魔術大賽中屢獲大獎,先后被邀參加湖南衛(wèi)視《金牌魔術團》、鳳凰衛(wèi)視《魯豫有約》、央視《我要上春晚》等電視節(jié)目。今年他在央視春晚的亮相,更是引起了人們對于寶豐魔術的關注。
2月21日,記者來到寶豐縣商酒務鎮(zhèn)水牛里村,一條鋪滿了鵝卵石的小路,直通一幢二層小樓,這里就是丁德龍的家。小院不大,走入寬敞的客廳,迎面就是一個一米多高的金黃色玉米道具。一頭微卷頭發(fā)的丁德龍看起來年輕又帥氣。
和寶豐眾多的農(nóng)民魔術藝人世家一樣,丁德龍一家都是搞魔術表演的,大哥如今在成都表演,父親丁發(fā)生很早就帶團走南闖北。丁德龍5歲就開始隨團去各地,插班到當?shù)匦W就讀。后來父親怕影響他學業(yè),把他留在了親戚家里。
“19歲前沒怎么系統(tǒng)地學魔術。”從小對魔術很有興趣的丁德龍,很早就學會了變手絹、變硬幣等小戲法。19歲正式跟團后為了能早日登臺演出,丁德龍苦練技藝,晚上在被窩里偷偷練習抓牌手法,最終悟性極高的他練成了能單手空中抓10張牌的絕技。
“作為來自農(nóng)村的民間藝人,我是從大棚、劇場、夜場等商業(yè)演出一步步走出來,走到了大型的舞臺上。”丁德龍說。
父親丁發(fā)生這幾年一直為兒子丁德龍做表演策劃。談起魔術創(chuàng)新,他說:“我們有次在長沙呆了一年零八個月,為什么能呆那么長時間?因為我們老是有新節(jié)目創(chuàng)作出來。”
談起這次兒子央視春晚的表現(xiàn),丁發(fā)生說:“這次上春晚,我是滿意而不滿足。”
“滿意的是,在直播現(xiàn)場,沒失誤。小紙牌轉(zhuǎn)360度,舞臺上有空調(diào)熱風,會有些干擾。但表演很完美,這離不開他苦練的功底。”
“不滿足的地方,2分鐘,時間很短,自己創(chuàng)作的很有特色的節(jié)目沒有機會展示出來。”丁發(fā)生指著客廳里的玉米道具說,原來設計的《農(nóng)林牧漁》,是一個農(nóng)業(yè)題材的魔術,和德龍以往表演的牌技、大型魔術、近景魔術都不太一樣。“這組還是要弄完整,排好,再對外展示,爭取在來年的春晚有機會再表演。”
魔術之鄉(xiāng)“魔”力四射
作為一個農(nóng)民魔術師,丁德龍能登上央視春晚的舞臺,絕不是偶然的。他的成功,離不開寶豐縣當?shù)厣詈竦哪g文化土壤。
“一手揮起魔術棒,一手緊握鋤柄,冬閑日子離父城。浪跡天涯路,姓藝亦姓農(nóng),月是故鄉(xiāng)明。”
這是寶豐過去眾多農(nóng)民魔術師的生活寫照。
寶豐魔術文化源遠流長,早在春秋戰(zhàn)國即有魔王用幻術、魔法護民的傳說。唐宋年間,魔術已成為當?shù)馗F苦人養(yǎng)家糊口的謀生手段。明清時期,趙莊鄉(xiāng)周營一帶就“老幼競技,名揚中州”。后來,寶豐魔術一直被傳承至今。
改革開放后,這里的農(nóng)民重又拿起老祖宗留下來的魔棒,輾轉(zhuǎn)大江南北。偏僻的邊陲小鎮(zhèn)有他們的足跡,繁華的大都市有他們的身影。他們在給人們帶去歡樂的同時,也為自己掙來了豐厚的收入。這形成了獨特的“寶豐文化現(xiàn)象”。2006年,中國雜技藝術家協(xié)會命名寶豐縣為“中國魔術之鄉(xiāng)”。
據(jù)調(diào)查,目前寶豐有表演魔術內(nèi)容的演藝團體1400多家、從業(yè)人員5萬多人。一個演出團體經(jīng)營比較好的年收入在600萬元以上,一般的也有100多萬元。
隨著寶豐魔術名聲遠揚,一些著名魔術師也相繼造訪寶豐。2010年4月1日,臺灣魔術師劉謙專程從臺北趕到寶豐,與當?shù)剞r(nóng)民魔術家們交流切磋魔術技藝,并接受了寶豐縣“榮譽公民”的證書。
“魔術過去是農(nóng)民養(yǎng)家糊口的手段,現(xiàn)在卻是他們演藝致富的門道。”寶豐縣雜技家協(xié)會秘書長、趙莊鄉(xiāng)文化站站長黃振華介紹,以寶豐魔術發(fā)源地趙莊鄉(xiāng)為例,目前該鄉(xiāng)3.7萬人中從事魔術表演的有1.2萬人,以魔術為主的演出團體有631家,年演藝收入近2億元,占農(nóng)民年人均收入70%以上。魔術道具制作銷售的廠家有5家,配套的燈光、音響、服裝、大棚、演出車輛、舞臺制作的廠家也有六七家。
“參與人員多,演出團體多,文化土壤比較肥沃,能形成產(chǎn)業(yè)。”黃振華這樣總結寶豐魔術的優(yōu)勢。
不同于一些傳統(tǒng)民間藝術的萎縮,魔術這幾年的市場是越來越大,趙莊鄉(xiāng)周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)越來越多的農(nóng)民,也投身其中。
趙官營的村民韓艷偉1992年開始經(jīng)營表演設備,后來發(fā)現(xiàn),“演員缺口大得很”,就辦了一所星光藝術學校,在暑期演出淡季的時候,一些演員回來培訓提高技藝,一年能有六七百名學員來學習。
這幾年韓艷偉還發(fā)現(xiàn),很多農(nóng)民早已不種地了,土地包出去。農(nóng)忙時也不回來了,常年在外演出,成了專職魔術師。很多人因為魔術走上了富裕之路。
“一些常年外出表演的魔術師也把子女送到我們這里。”韓艷偉于是又辦了一所小學,收了300名學生,每周開設3節(jié)魔術課。
隨著時代的發(fā)展,寶豐魔術也在不斷發(fā)展中。
韓艷偉說,現(xiàn)在的魔術和過去差異大了。原來只練技術,現(xiàn)在注重表演了。不但道具藝術化了,農(nóng)民魔術師們也都練習形體和舞蹈了,這樣看起來更優(yōu)雅。
“過去靠演出賣票的形式已經(jīng)淘汰,現(xiàn)在不少演出團通過演出為企業(yè)推銷新產(chǎn)品的商業(yè)活動,成了目前的主要方式。開業(yè)慶典、婚慶慶典等活動也會參與一些。”黃振華點出了這幾年外出表演市場的變化。
丁德龍這幾年聲名鵲起,無疑給寶豐的魔術師們趟出了一條成長的路子。
丁發(fā)生總結兒子成長之路時說,魔術表演還是思路要開放,不能固步自封。俗和雅相結合,國際文化和地域文化要相結合。“我們農(nóng)民魔術師自我要求一定不能低。”
眾多年輕的魔術師也從丁德龍身上,獲得了信心。“靜下心來,苦練技藝,多參加大型演出比賽和電視欄目鍛煉。”韓艷偉說,丁德龍這種有意識地多參與更大舞臺表演,值得寶豐更多草根魔術師學習。
讓魔術之鄉(xiāng)“變”出美好生活
21日下午,趙莊鄉(xiāng)周營村,這個有名的魔術村顯得有些冷清,一排排二層坡頂別墅矗立在空曠的廣場旁。
一名看起來只有二十多歲的婦女正在散步。上前一問竟然也是一名魔術師,她叫鄭號芳,春節(jié)前從江西跟著表演團回來。娘家是離周營村三里遠的劉莊,是嫁到周營來的。這里家家戶戶都表演魔術,受到這種風氣的影響,鄭號芳也慢慢學會了一些簡單的魔術,并上臺表演。
鄭號芳說,正月十五之前,因為要參加各種廟會活動,所以留在老家的魔術師并不多。平常魔術師們也都在外地演出,在村里能碰到的也不多。
由此看來,目前外地游客來魔術村里想看到精彩的魔術基本上是奢望。
針對這種缺憾,丁發(fā)生有一個設想:在寶豐縣建個魔術廣場,分幾個小廳,每個小廳表演一個展示寶豐文化的中型情景魔術,比如觀音文化可以變千手觀音,汝瓷文化有汝瓷魂。既看了魔術,也宣傳了寶豐文化。可以對每家表演農(nóng)戶進行針對性的培訓。另外,還得有大型專場魔術,在那里可以看到世界上最好的頂尖魔術。
變“走出去”為“引進來”,發(fā)展觀光演藝旅游,正成為魔術之鄉(xiāng)人們的期盼。
在趙莊鄉(xiāng),記者看到了當?shù)剞r(nóng)民投資的趙莊魔術大觀園和商貿(mào)一條街。在當?shù)兀恍└鼮楹甏蟮乃{圖也正在描繪。
據(jù)了解,總投資為12億元寶豐縣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園已開工建設。根據(jù)規(guī)劃,這個項目建成后,能夠為游客提供集“食、住、行、游、購、娛”為一體的旅游生活體驗,將成為別具特色的旅游、觀光、休閑地,資源配置緊密的現(xiàn)代高科技文化娛樂產(chǎn)業(yè)集聚地。其中的演藝中心已經(jīng)啟用。
今年的寶豐縣政府工作報告也提出,“開工建設趙莊魔術休閑小鎮(zhèn),規(guī)劃籌建趙莊魔術文化藝術中心和魔術博物館。”
魔術休閑小鎮(zhèn)的建設,無疑將為當?shù)芈糜螏砥鯔C。
“吃農(nóng)家飯菜,住鄉(xiāng)間別墅。觀農(nóng)民演出,享田園風光。”黃振華說,如果觀光演藝旅游能帶動起來,許多魔術師就不必常年外出了。
有專家建議,魔術之鄉(xiāng)應該打造自己的魔術品牌,就像定期舉辦的登封《少林禪宗·音樂大典》、濮陽《水秀》那樣震撼人心的大型匯演,那來寶豐看魔術的人就會更多了。
而當?shù)馗嗟娜耸恳查_始思考,如何發(fā)展、壯大魔術這種文化產(chǎn)業(yè),并通過這個產(chǎn)業(yè),帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,讓更多的人富起來。【原標題:寶豐農(nóng)民魔術師登上央視春晚 期盼變出大產(chǎn)業(yè)】