曹丕（187—226年），字子桓，沛國譙縣（今安徽亳州）人。曹操次子，曹魏政權的創立者。東漢建安二年（217），曹操受封為魏王，立丕為太子。延康元年（220），曹操死，丕繼丞相位。同年，迫漢帝禪讓，自立為帝，國號魏，遷都洛陽。黃初七年（226），曹丕死，謚文帝。著有《魏文帝集》。
　　
    曹丕少有逸才，博通古今，東漢建安十六年（211），為五官中郎將、副丞相。二十二年（217），立為太子。延康元年（220），其父曹操死，丕繼承魏王之封和丞相之位。當年十月，曹丕見眾望在魏，以公卿勸進為由，迫使漢獻帝告祠高廟，持節奉璽而禪讓。在潁陰繁陽亭（今河南臨潁繁城鎮）登壇受禪稱帝，國號魏，改元黃初，將帝都由許昌遷至洛陽。之后追尊曹操為“武皇帝”，建立曹魏政權。曹丕主要成就體現在政治方面。他在位雖然只有七年，卻進行了多項改革，堅持獨攬大權，加強中央集權。首先，設立中書省，改用士人代替過去的宦者來充任，并將原由尚書郎擔任的起草文書之務漸交中書省。其次，建立并推行九品中正制，也叫九品官人法，在各郡設置中正，根據家世、道德、才能統一評議人物，將結果上交吏部作為選官依據，力圖把用人權從大族名士手中收歸朝廷。再次，針對漢末母后干政和外戚之患，曹丕令夫人不得預政，國事不奏太后，外戚也不能付以要職。對于藩王宗親更是控制監管極嚴，以防帝位威脅。他曾下昭革除東漢舊習，子弟敢為父兄私復仇者，皆族誅。他通過一系列措施，基本上鞏固了曹魏的統治。
　　
    曹丕的另一項改革體現在喪葬方面。他于黃初三年（222）十月作《終制》規定：“壽陵因山為體，無為封樹，無立寢殿、造園邑、通神道。”這是中國葬制的一次重要改革，在喪葬史上具有特殊意義，曹魏之后墓志在墓內的大量出現就是其表現之一。由于不許地表封樹，故至今難以確定曹魏皇陵位置。
　　
    曹丕不僅是一位開國之君，而且愛好文學，并具有一定造詣，曾寫下《燕歌行》等較早的優秀七言詩，所著《典論?論文》在中國文學批評史上占有重要地位。
　　
    《魏書》記載，曹丕以首陽山東為壽陵，根據《水經注》、《洛陽縣志》記載及考古調查推測，魏文帝首陽山陵和曹魏陵區應在今洛陽偃師西北首陽山火車站一帶。
　　
    在臨穎繁城鎮，有一高10米、周長230米的高臺，即是當年曹丕接受漢獻帝禪讓的受禪臺。該地原有魏文帝廟，明代時許州知州邵寶將其改名獻帝廟，現僅存遺址。此處另有《受禪表碑》和《上尊號奏碑》，兩碑均高2.8米、寬1.07米，立于黃初元年，主要敘述漢末延康元年十月，魏公卿勸進魏王曹丕即皇位及漢獻帝禪讓的史實，碑文陰刻八分隸書，傳由御史大夫王郎撰文、禮部尚書梁鵠手書、大理寺鐘繇鐫字，堪稱“三絕碑”。
 
    220年，曹丕即帝位后遷都洛陽，遂對東漢洛陽城大興土木，在原舊城上重建曹魏洛陽城，城門位置沒動，只將名稱稍作改變，曹丕居于北宮，在建始殿會見百官。（原標題：曹魏政權的創立者——魏文帝曹丕）