懷幫會館

    懷幫會館始建于清道光年間，落成于同治十一年三月。在建筑藝術上雄居禹州各會館建筑之首，享有“十三幫一大片，不如懷幫一個殿”的美譽。

    建筑

    會館南北長120米，東西寬78米，總面積達9360平方米。由照壁、山門、戲樓、鐘鼓樓、左右廊廡、大殿等組成一處布局協調，規模宏偉的建筑群。值得一提的是，所有建筑用磚均有“懷幫”二字，這在建筑史上是不多見的。

    照壁

    位于會館正前方，青磚砌就，下以石條為基，基上用磚砌成雙層須彌座，分別雕有仰蓮、云氣、幾何圖形等裝飾花紋，座上立壁，橫寬18米，壁面為大小八邊形組成的幾何圖案。頂為歇山式，檐下做出方椽。

    戲樓

    在照壁北10米處，為山門兼作戲樓，面闊三間，進深二間。南為山門，北為戲樓，下有18乘7米基座，上為單檐歇山式頂，覆以孔雀藍琉璃瓦，雕龍正脊兩端置大吻。在戲樓兩側各有一個3乘3米的方形角樓，為會館廟堂的鐘鼓樓。

    東西配殿

    沿中軸線北行20米處，各為面闊五間（18米），進深二間（5米）的廊廡。這兩幢廊房為雙層樓閣式，西廊在民國年間翻修時將頂部改用成小布瓦。與兩廊北山墻成平行線的中間，為大殿前的拜臺臺基，基高0.8米，縱深7米，緊連大殿基座。

    大殿

    是該會館中的主要建筑。整個大殿建在一個高0.8米，邊長18米的方形基座上。大殿之前部為拜殿，面闊五間，進深兩間，單檐歇山式卷棚頂。上覆孔雀藍琉璃瓦，雕花脊，檐下無斗拱，平板枋上為高浮雕牡丹圖案。各間大額枋上分別浮雕著“商旅入城”、“高土賢隱”、“駱駝商旅”、“商旅歇馬”等商幫故事及透雕人物、鳥獸等，玲瓏剔透，栩栩如生，實屬一組雕刻藝術珍品。拜殿緊接后大殿，中間作勾連搭式。面闊五間，進深二間，為單檐懸山式頂，前后出廊，殿頂以孔雀藍琉璃瓦覆蓋，兩山用琉璃博風，檐下施五踩雙下昂斗拱，前后檐各有柱頭鋪作六朵、補間鋪作六朵，共計二十四朵。平板枋上高浮雕龍、鷹及山水花卉等圖案，殿內梁起七架，前后出單步梁，中柱減出一列，以擴大使用空間。殿內遍施彩繪，尤其是大殿前次間上部繪有金色卷發男女頭像和西洋建筑風景畫，實為別致有趣，這也標志著與南洋諸國建立的藥材貿易關系。編輯本段以館興商　　懷慶會館規模較大，保存較好。由此可見當年禹州懷慶商幫之強盛，懷藥貿易之興旺。懷幫藥材業發展以后，貨到銷售地點，堆積如山，行棧存放不了，甚至遭到損失；行棧租費很高，花費亦大，因此由全行業議定，集資建設懷慶會館，為懷幫商人坐落地址。在舊社會，凡是懷貨銷售地點都有懷慶會館。會館是懷幫的辦事機關，它辦理全行業銷售事宜，按當地當時行情，不得扣高或降低價格。有的商號派押貨人去碼頭，有的商號沒有派押貨人，可以憑書信委托會館代辦。會館是為懷幫商人服務的，會館的管事人也就是懷幫的管事人。

    會館的負責人叫會長。正會長一人，副會長二至三人。由全行業選舉為人公正有聲望者為各處會館會長。會長之下設會計一人，其它勤雜人員根據當地情況事務繁簡雇用若干人。會長及會計之薪金，每年由全行業會議決定，多少不等；勤雜人員則視事情多寡每月發給工資。會館一切開支，由全行業分攤，一般是按各商號實收的百分之一、二交納會費，大商號可自動捐助。

    十三幫會館

    十三幫會館位于禹州城區西北隅，居山西會館南側、懷幫會館西側。清同治十年（公元1871年），會首郭廣德、連文中、潘升炎、阮耀祥、王凌云、常天福、高有幫、蔡漢文、胡乾之、王二元、范廷棟等捐錢創修十三幫院墻及關帝廟。清同治十二年（公元1873年）六月，藥行幫、藥棚幫、甘草幫、黨參幫、茯苓幫、江西幫、懷慶幫、祁州幫、陜西幫、四川幫、老河口幫、漢口幫、寧波幫等十三個藥幫集資購地1.33公頃（20畝），共建“十三幫會館”。清光緒二十年（公元1894年），會首徐長聚、武清、耿金鏞集資創修十三幫藥王殿、演戲樓。清光緒二十六年（公元1900年），十三幫會館廚房、養病院、陰宅院、道院、二門、影壁墻建成。清光緒二十九年（公元1903年），十三幫建會議所一處。

    在布局上，十三幫會館分廟院、中配院、會議所三部分。其中，廟院位于會館西側，由九龍壁、鐵木旗桿、山門、鐘樓和鼓樓、戲樓、東西廊坊、拜臺、拜殿、大殿和配殿組成。整體建筑坐北向南，前低后高，布局嚴謹。山門外南圍墻與九龍壁結為一體，墻內為東西向磚鋪甬道，東端為臨街大門。九龍壁由彩釉方磚拼砌而成，底部為巨大的方形青石雕座，群龍盤繞，栩栩如生；山門外有一對雌雄石獅分立兩側，山門兩端為八角騰空、兩層起架的鐘樓和鼓樓；戲樓下部居中軸線有一拱券過洞，可中通后大殿，兩側筑有高墻，各有高大磚拱圓形券門；廟院鋪滿紅方石，居中一株國槐枝葉茂盛、遮天蔽日；東西廂房門前栽培名貴月季，房后古柏參天；沿中軸線后行至拜臺，拜臺為雙側臺階，中嵌石雕，臺面三丈見方，東、南、西三邊以石欄相圍，石欄間立方柱，柱頂有猴、桃等精美雕刻；越過拜臺是拜殿和大殿，大殿為木結構建筑，單檐斗拱，以彩釉琉璃瓦蓋頂，五脊有琉璃彩磚盤龍飛鳳、獸頭、人物等藝術裝飾，四隅挑角，玲瓏別致，巍峨壯觀。中配院迎九龍壁為琉璃瓦頂、五脊六獸的轅門，進門沿中軸線鋪有青磚甬道。整個中配院為一四合院，其中北上房為青磚琉璃瓦、明三暗五的大客廳，是迎賓謀事之地。東跨院為會議所，是接待賓客及聚餐之地。

    十三幫會館歷經滄桑，主要建筑九龍壁、鐵旗桿、山門、鐘鼓樓已蕩然無存，至2000年尚遺有十三幫創始碑記一通、界石一塊、扇形及長方形石額各兩塊；其中扇形石額一刻“賞花”，一刻“酌酒”；長方形石額一刻“光緒癸卯十三幫會館闔社仝立”，一刻“光緒丁未會議所藥商仝立”；界石上款為“墻基余地五尺寬”，正文為“藥幫會館西墻地界”，落款為“同治拾貳年六月修建”；碑記全文曰：“闔社公議不許將廟中房屋借與外人使用，倘有本幫人私借與外人者，罰酒席十桌”，落款為“光緒二十九年立”。

    民國初年，軍閥混戰，會館成為軍閥部隊的常年駐地。1992年，陜軍曹世英部據十三幫會館為司令部，曾與紅槍會在會館周圍展開激戰。1926年至 1930年，十三幫會館相繼被李鎮亞、王老五、劉黑七等土匪、軍閥長期盤踞。1932年，十三幫會館被設為刑場。1936年至1947年，十三幫會館又被改建為私立東山中學。1947年冬，解放軍中原軍區司令部由寶豐遷至禹縣，劉伯承、鄧小平等在十三幫會館辦公。

    山西會館

    明初朱元璋詔令藥商匯集鈞州后，山西藥商聯袂至禹，其中以太谷人較多，有“太谷幫”之稱，太原、大同次之。當時晉字、太字商號，城內藥市隨處可見。

    清康熙年間，山西藥商在城西北隅建成“山西會館”，為禹州四大藥幫會館首創建筑。會館由廟院和配院兩大部分組成。廟院為祭祀活動之地，由山門、戲樓、東西廂房、拜臺、拜殿和大殿組成。館內布局嚴謹，建筑風格古樸典雅。清乾隆二十九年（1764年），山西藥商緊臨會館購地2.65公頃（39.7畝），擴大了會館建筑規模。清道光二年（1822年）十一月，晉豫藥商聯合募集資金，建成山西會館廟門、壁墻、環垣、道院、庖廚。清道光六年（1826年），理事柴統裕、翟允若、義和昌、柴隆興、富有大、玉成貞、復泰公等聯合集資重修關帝廟，新創山西會館鐘鼓樓，改建廟門、壁墻、環垣，金妝神像，整茸殿宇，重修道院、庖廚。

    清道光六年（1826年）“重修關帝廟并會館碑記”曰：“康熙中城西北隅建有關帝廟，左廂會館，其重修乃在乾隆年間，風雨剝蝕，漸就傾圮，于時對越，難肅觀瞻，同事諸公，醵金而重成之……。”

    會館建筑井然有序。雄偉的大殿屹立在正中，面向戲樓，殿壁全為磚石結構，整個大殿斗拱飛翅。四周出廈；殿頂覆以紅、黃、綠三色筒狀琉璃瓦，日射映照，彩釉爭輝。大殿與卷棚連接，卷棚又稱“拜殿”，是每年節日祭祀跪拜的地方。殿外建有平臺，可容納一、二百觀眾觀賞戲樓演出。大殿西側有陪殿，東西廂房排列整齊。平臺前為一開闊地，能容納千人聚會。大殿正面，高大戲樓巍立，每年演戲數次，每次三天。戲樓后山門上有石刻“山西會館”四字，門首上掛“山西省旅禹同鄉會”招牌。

    殿后至環垣為義葬地，名“澤及園”，凡晉籍人在禹身亡，均可在此暫厝。此處磚丘累累，偶爾還出現陜籍人棺木，故又稱“陜西會館”。

    配院為四合院建筑，名曰：“白云軒院”，院內種有蒼松、梅竹，古樸典雅，上房北屋為迎賓、聚義謀事之地。

    1944年，禹縣淪陷，日軍恐遭八路軍襲擊，在山西會館建起內城據點。日軍投降后，山西會館一度為私立光復中學校址，后為禹州市第二高級中學校址。2000年12月27日凌晨，山西會館藥王殿被扒掉，剩下的配殿、東西廂房、戲樓、山門于2001年1月也被拆除，整個“山西會館”無存。

    江西會館

    1920年2月，江西常年駐禹藥商也積極籌措資金，在古鈞臺東街路北購買地皮，邀集大批能工巧匠，開始動工興建“江西會館”。建筑群尚未完工，禹境發生軍閥火并，梁國印部據會館宿營。1922年，曹世英部駐防禹縣，又將山西會館作為營房。頻繁的軍閥混戰，挫傷了江西藥商繼續建館的積極性。會館戲樓、轉樓等相繼停建。

    1934年，山西會館被改為劇院，一直持續到新中國成立前后。1961年后，江西會館為禹縣水利局辦公場所，后水利局擴建，江西會館建筑群相繼被拆，終無存。【原標題：藥都禹州四大會館】