近日，郾城區的國家級重點文物保護單位——彼岸寺碑（經幢）環境整治工作已全部完工。

　　彼岸寺碑，又稱龍塔古篆，郾城八大景之一，建于北宋景德年間（公元1004-1007），通高12.96米，是我國宋代前期一處罕見的佛教藝術石刻珍品，因其有較高的歷史、藝術、科學價值，2006年5月被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。

　　由于朝代更迭及戰亂，彼岸寺被毀，惟余彼岸寺碑歷經千年，長期風刮雨淋，碑體風化剝蝕嚴重。為保護好這一罕見的歷史文化遺跡，2011年國家文物局撥付保護維修資金用于彼岸寺碑保護亭的建設，主體工程于2012年底完工。為進一步把彼岸寺碑（經幢）打造成我區重要的歷史人文景觀，讓更多人走進郾城，了解郾城，熱愛郾城，文化旅游局工作人員為尋求彼岸寺的歷史淵源，深度挖掘，整理出具有人文價值的材料豐富完善彼岸寺碑的景觀。于今年初，由區委宣傳部長李培芬、副部長趙連生等相關領導共同策劃，我區知名書法家趙連生、潘清江書丹，在彼岸寺碑正門西側立下了碑兩通。一通為唐代詩人杜甫詩作，碑額篆書《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》，正面為詩，背面為序。杜甫在詩中提到，在他年幼時，曾在郾城彼岸寺看過公孫大娘跳《劍器》舞。五十年后，詩人又在四川白帝城觀看公孫大娘弟子李十二娘舞劍器，回想平定安史之亂后大唐由興到衰，有感而發，寫下《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》，后被收錄到《唐詩三百首》。

　　另一通碑額篆書《公孫大娘舞劍處》，正面為書法家薛公瑞（河南社旗縣薛岡人，晚清舉人，書法家，酷愛張旭行草）的草書“舞”字，背面為薛公瑞簡介。《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》提及吳州人張旭，擅長書寫草書，在河南鄴縣時常看公孫大娘舞西河劍器，之后，草書大有長進，并因此而得草書之神，史稱“草圣” 。

  　兩通碑的樹立，不僅豐富了彼岸寺碑的人文內容，也使這一古老的文化遺跡煥發出新的生機，更好的推動我區旅游業的發展。【原標題：郾城區：“國保”彼岸寺碑添新景】