10月23日是農歷的九月十九，對于具有1800余年歷史的洞林大覺禪寺來說，這一天更是不同凡常，因為這一天是洞林寺一年一度的傳統廟會節日，年年持續不斷，延續了上千年。而在今年，更加意義不同的是，有著300多年歷史的洞林書院重新開院，讓古色古香的洞林寺又添加了文化的氣息。

    皇家龍脈佑眾生，千年古剎香火靈 

    上午9點鐘左右，筆者趕往洞林大覺禪寺時，沿途的道路上已經停滿了車輛，進入院中，上千人已經早早到來。他們之中有來做義工，為洞林寺服務以盡善心的，還有從四面八方趕來的信眾，有來自焦作云臺山的，更有來自山西五臺山的。“洞林寺的名氣雖然比不上少林寺、相國寺，但是要說淵源歷史，那相國寺、少林寺誰也比它不上”。長期在洞林寺修行的劉居士說，“很多人寧可舍近求遠，來到洞林寺就是因為洞林寺的靈驗，有求必應。”
    根據《滎陽縣志》記載，洞林寺初建于東漢末年，距今1800多年，曾與“少林、竹林”并稱“天中三林”，又和少林寺、相國寺、白馬寺齊名，并稱為中原四大名寺。尤其是在明代，洞林寺的名氣更大，香火十分鼎盛。因為，據說明朝的開國皇帝朱元璋曾在洞林寺附近出生，并且在洞林寺長大，后來朱元璋的內弟無緣真公曾在此修行并圓寂于此，現其圓寂塔被列為河南省省級文物保護單位。

    長期在洞林寺修行的居士劉先生說，洞林寺是個風水寶地，“從整體來看，洞林寺三面環山，門前屋后便是村落，地理環境很不錯，這里的環境十分安靜寧謐，同時又不離人間世界，體察蕓蕓眾生。當年選擇在這里建寺弘揚佛法，的確是非常有先見之明。

    劉居士還說，洞林寺原有“三寶”，一是原寺后山洞中供奉的“南天日光菩薩——白玉佛”，明洪武十五年朱元璋傳旨雕就；二是“洞林晚鐘”，是明代周王府命寺內住持于景泰年間鑄造；三是焚金爐，造于明嘉靖年間。洞林晚鐘曾每天響震四方，焚金爐的香氣沁人心脾。明代曾有人寫詩贊曰：“晚鐘滎陽古洞林，漢唐宋元立石存。爐蒸寶乳功勞大，千斤鐵鼎難度成”，足見焚金爐之大。目前焚金爐藏在鄭州市，玉佛在滎陽市博物館，具有很高的歷史和文物價值。
    關于洞林寺香火的靈驗，劉居士說很多人不遠千里來這里許愿上香，尤其是洞林寺后院的送子觀音菩薩，十分靈驗，“一年前，一對快四十歲的夫婦專門從湖北十堰趕來許愿，原來他們結婚十年未曾得子，后來聽說了洞林寺的送子觀音，就來試一試。這不，上個月抱著孩子來還愿了，皆大歡喜。”在送子觀音像前面，擺滿了道謝的錦旗，從文字內容看，有的已經放了幾十年了。

    “香火旺不旺、靈不靈，關鍵是看這個寺的風水好不好。洞林寺再這里存留了1800多年，期間歷經兵荒馬亂、朝代更迭，但是延綿不絕，足以見證這里的風水好，是塊福地。”劉居士坦然地說。

    祈福開光祝民生，洞林書院喜開張 

    今年的洞林寺九月十九廟會，由洞林寺的主持釋延若大師親自主持。延若大師帶領眾弟子唱念佛經，并為信物開光、為放生魚超度。整個儀式莊重神圣，整個環節震撼人心，現場的上千信眾雙手合十，正襟起立，大殿內香煙繚繞，唱諾聲縹緲空靈。

    而在大殿外的廣場上，一注注香或高或低或粗或細，都代表了信眾們對美好愿望的寄托。有求財的，有求子的，有求健康的，有許愿的，有還愿的，雖然每一個人的心愿不一樣，但是大家都帶著一顆朝圣的心，從不同的地方來到相同的洞林寺，足以表明洞林寺作為佛門圣地的重要地位。很多信眾將自己帶的信物諸如手鏈、掛件等至于佛祖之前，由延若大師主持統一開光。之后，延若大師又為放生魚進行超度、作法，再由信眾將其放入洞林湖。

    洞林寺廟會當天，位于洞林寺西側的洞林書院開院。相比于洞林寺廟會的熱鬧和人聲鼎沸，洞林書院則顯得安靜雅致。當然，這符合書院的特色，它需要一處安靜的環境來修身養性增學識，這里環境優雅、鐘靈毓秀。洞林書院的工作人員介紹說，今后這里每天都將舉行一些講座，儒釋道在這融合。“尤其是每個周六，免費對外開放，我們的目的就是為了弘揚中國傳統文化，讓更多的有志之士參與其中”。

    工作人員還介紹說，洞林書院由三個部分組成：禪語經堂、禪境養生、禪意會所。包含了禪道、茶道、琴道、棋道、書畫道、養生、會務等方面的內容，在這里打得禪師的智慧、千年古剎的靈氣、幽靜舒適的環境，幫助人減少煩惱的困擾和貪欲，讓心靈凈化并得到解脫，讓自己向善、覺悟方向前進，最終悟道。

    歷史記載，在清咸豐六年(公元1856年)即建有洞陽書院，1915年-1925年間更名為“洞陽高等學堂”和“洞陽私立小學”，民國二十二年，更名為“洞陽學校”。如今，洞林書院重建開院，對洞林寺乃至周邊的地域來說，實在是一件好事。再加上附近新開的鄭州一中實驗初中等學校，可以說這個地塊的文化氣息將越來越濃。

（原標題：洞林廟會暨首屆佛禪文化節盛大舉行）