延慶觀，國家重點文物保護單位，位于河南省開封市市中心，觀前街53號，南臨開封府、東為相國寺、西接包公祠，是開封市包公湖風景區重要景點之一，是開封風景區中，著名的元代文物旅游景點和游覽勝地，它與北京的白云觀，四川的常道觀并稱為我國的三大名觀，堪稱為中原第一道觀，它是為了紀念道教全真派的創始人王喆即《射雕英雄傳》中全真七子的師傅——王重陽而修建的。
  
    延慶觀是中國道教史上具有重要地位的宮觀，建于元太宗五年（1233年），全真教徒受丘處機遺命，重修重陽觀，歷時近三十年，規模宏偉，殿宇壯麗，元帝賜名“大朝元萬壽宮”，原名重陽觀，系為紀念道教中全真教創始人王吉吉在此傳教并逝世于此而修建，明洪武六年（1373年）改名延慶觀，現僅存玉皇閣部分，玉皇閣系觀內原存齋堂，因屢遭水患，基部宇末地下三米多深，經挖掘整修，恢復了原貌，建筑共三層，通高18.25米，不是梁架，全用青磚，琉璃構件仿木建造，外觀下閣上亭，上圓下方，造型奇特，是一座集蒙古包與閣樓巧妙結合，具有元代風格的建筑，閣內供有真武銅像一尊，亭內為漢白玉雕玉皇大帝像，坐北朝南，距今已有700多年歷史了，它在中國道教史、建筑史、藝術史、民族關系史上占有重要地位，而且它的存在也使開封地區自宋朝以來的古建筑保持了宋、元、明、清的完整序列，1984年重修，現景區面積1500平方米，建筑保存基本完好，院內建筑呈中、左、右三路分布格局，中路為二進院落，從南至北依近年來，新修建有東西道房、三清殿等，現為國家重點文物保護單位。     延慶觀是中國道教史上具有重要地位的宮觀，建于元太宗五年（1233年），全真教徒受丘處機遺命，重修重陽觀，歷時近三十年，規模宏偉，殿宇壯麗，元帝賜名“大朝元萬壽宮”，原名重陽觀，系為紀念道教中全真教創始人王吉吉在此傳教并逝世于此而修建，明洪武六年（1373年）改名延慶觀，現僅存玉皇閣部分，玉皇閣系觀內原存齋堂，因屢遭水患，基部宇末地下三米多深，經挖掘整修，恢復了原貌，建筑共三層，通高18.25米，不是梁架，全用青磚，琉璃構件仿木建造，外觀下閣上亭，上圓下方，造型奇特，是一座集蒙古包與閣樓巧妙結合，具有元代風格的建筑，閣內供有真武銅像一尊，亭內為漢白玉雕玉皇大帝像，坐北朝南，距今已有700多年歷史了，它在中國道教史、建筑史、藝術史、民族關系史上占有重要地位，而且它的存在也使開封地區自宋朝以來的古建筑保持了宋、元、明、清的完整序列，1984年重修，現景區面積1500平方米，建筑保存基本完好，院內建筑呈中、左、右三路分布格局，中路為二進院落，從南至北依近年來，新修建有東西道房、三清殿等，現為國家重點文物保護單位。
 
    玄武大帝銅像：明成化二十二年（公元1486年）造，高1、96米，重一噸，真武即玄武，中國古代神話中的北方之神，為道教所信奉，北宋大中祥符年間改玄武為真武，稱“真武帝君”。

    歷史
        
    金世宗大定九年﹙1169年﹚，重陽祖師帶領馬、譚、劉、丘四祖師西歸原，途宿汴京太寧坊王氏客店，在開封傳道，不久羽化，后人為紀念重陽祖師，在他羽化的地點汴京太寧坊王氏客店修建了一座重陽觀，作為紀念全真教開山宗師之所。步入元代，全真教絕處逢生再度崛起，達到鼎盛時期，長春祖師派郝祖之徒棲云真人王志謹主持重陽觀教務，并在這里大興土木，經過十年的營建，形成廣袤七里，規模宏大，氣壓諸方的道教圣地，元帝賜名為萬壽宮，元末紅巾軍攻占開封，萬壽宮毀于戰火。
 
    明洪武六年﹙1373年﹚恢復道觀，改名延慶觀，延慶觀是隋大業年間605—618四川青城山腰第三混元峭壁間的“天師洞”的別名，這個“天師洞”是道教創始人張道陵傳道的地方，開封延慶觀沿用天師洞的別名，表明它與道教圣地有著源遠流長的繼承關系。
　 
    崇禎十五年﹙1642年﹚道觀被黃河水淹沒，清康熙七年﹙1668年﹚趙足行等人倡約善男信女捐資重修延慶觀，道光二十一年﹙1841年﹚黃河決口水涌入城，道觀又一次被淹沒，水退后于道光二十七年﹙1847年﹚再度重修，光緒二十年和三十四年又兩次修葺兩次使道觀稍具規模，其布局自南向北為大門，背為戲臺，大門兩側有左右兩掖門，入門為呂祖殿三間﹙祀呂洞賓﹚，殿東西各置廂房三間，陪房五間，殿后為三清殿五間及東西廂房各三間，后為玉皇閣，閣西有道房三間，東偏院為三官殿﹙祀天、地、水三官﹚三間。（原標題：開封延慶觀）