典源：《梁書·儒林傳·范縝》

    范縝字子真，南鄉舞陰（今河南泌陽羊冊鎮古城一帶）人。范縝年輕時死了父親，家中貧困，侍奉母親孝順恭謹。他不滿二十歲時，跟隨沛國學者劉王獻學習。劉王獻特別看重他，親自為他行加冠禮。范縝在劉王獻門下好多年，始終穿著草鞋布衣，出門步行（在瓛門下積年，去來歸家，恒芒屩布衣，徒行於路）。劉王獻門下大多是乘車、騎馬的王公貴族子弟，范縝生活在他們中間，一點也不感到羞愧。范縝成年后，博通經學，尤其精通三禮（《周禮》、《儀禮》、《禮記》）。他生性質樸坦率，喜歡發表標新立異的宏論，但友人大都不贊同。他只有跟表弟蕭琛最合得來，蕭琛的口才是有名的，可也每每欽佩范縝言簡意賅。

    范縝曾侍奉蕭子良，蕭子良十分相信佛教，可是范縝卻表示反對佛教。有一次，子良問范縝：“您不相信因果報應，那么世上怎么會有富貴貧賤之分呢？”范縝回答： “人生在世如同一棵樹上的花同時開放、隨風飄落，有的輕拂簾幌落到了茵席上面，有的受籬墻阻隔落到糞坑里面。落到茵席上的，就像是殿下；掉入糞坑的，就好比是下官。富貴貧賤雖然也是途徑不同，因果報應究竟在哪里呢？”蕭子良不能使范縝屈服，但對他的言論深感驚奇。

    后來，范縝為了說明自己的反佛教立場，寫下了著名的《神滅論》。

    成語“芒屩布衣”由此而來。