盤古精神是中華文化之“根”

    ——讀《中國盤古圣地文集》

    白庚勝

    盤古是中華民族的始祖，盤古文化是中華大地滋生的原生態(tài)文化，盤古精神就是中華文化之“根”，精深厚重，穿越時空，光耀萬世。盤古文化源遠流長。盤古開天辟地的神話，經(jīng)過漫長的流布過程，種子已經(jīng)撒遍中華大地的山山水水，不僅在漢族地區(qū)，而且在少數(shù)民族地區(qū)，都可以尋覓到盤古大帝的遺蹤。他蹤跡所至，形成了山川風(fēng)物、習(xí)俗民情、圖騰崇拜等。其覆蓋面積之廣、影響之深遠，自有神話以來，還沒有任何一種神話可與之匹敵。在我國眾多的典籍、史志中，盤古開天辟地的神話也比比皆是，重要的有《繹史》、《歷史名畫記》、《歷代神仙通鑒》、《后漢書南蠻傳》、《錄異記》、《廣博物志》、《盤古開天辟地演義》等數(shù)十種著述。這些典籍詳細地記載了盤古兄妹歷洪水劫難、滾磨成親、摶土造人、開天辟地的故事。

    盤古圣地在泌陽。最早出現(xiàn)在中原的盤古神話，已經(jīng)形成兩個系統(tǒng)：山系的桐柏山、太行山，水系的淮河流域、黃河流域。在流布過程中形成了盤古神話群，盤古勝跡遺存眾多，如盤古山、盤古廟、盤古石、盤古像等。盤古神話流布地域之廣、傳承人之眾、內(nèi)容之廣博、影響之深遠，堪稱中華文化之最。

    去年10月，中國民間文藝家協(xié)會授予泌陽縣“中國盤古圣地”稱號。這是眾多專家科學(xué)地考察，依據(jù)泌陽縣境內(nèi)的盤古神話遺存、風(fēng)俗、傳說、自然地理等特征而慎重確定的。河南省泌陽縣的盤古神話，有著鮮明的地域特色。早在中國北朝時期，著名地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中，明確記載：“泌陽故城，城南有蔡水，出盤古山，亦曰盤古川；西北流注于泌水。”

    盤古山屬桐柏山系，又名大復(fù)山，明代學(xué)者李夢陽的《大復(fù)山賦》指出：“昔盤古氏作茲焉，用宅，是以濁清判，三紀揭，洞開，明劃日月，厥山既形，余乃發(fā)……若其勢磅礴，逆折狀若胎簪，嵩首殿其北，荊沔包其南。右枕熊耳之巔，左朝桐柏之山。”

    此說正是對泌陽盤古山的準確描寫。泌陽盤古山海拔459米，周圍30平方千米，南距桐柏山主峰太白頂50千米。盤古神話在這里遍地開花，婦孺皆知，人人會講，據(jù)統(tǒng)計約100余篇，其中不少與山川、氣象、村落、建筑、民俗關(guān)系密切。這里有盤古兄妹滾磨成親的大磨村及大磨石，還有摶土造人的百神廟村，有救盤古兄妹于洪荒之中的石獅子等。

    幾千年來，這里的人們一直把盤古奉為“人根之祖”，建廟祈雨、求子，以庇護蒼生。泌陽縣的盤古神話因其獨特的地域特色，立于中國盤古神話之林，稱其為“中國盤古圣地”并不為過。盤古精神薪火相傳。中華第一大帝盤古帶給后人無盡的精神財富，人們越是研究發(fā)掘，越是驚嘆其博大精深。

    盤古身上所表現(xiàn)出的善良、勇敢、一往無前、以天下為已任的精神，令我們高山仰止。泌陽縣的盤古兄妹扶危濟貧的善良之舉，戰(zhàn)勝洪水劫難、打敗九條惡龍的英雄行為，補天、造人的濟世情懷，不都在向我們展現(xiàn)中華民族亙古不變的精神力量嗎？盤古神話蘊含了歷史化、道德化、哲學(xué)化的魅力，這種魅力所在就是中華民族精神沃土，是中華民族的脊梁和精神支柱，是中華民族延續(xù)發(fā)展的思想基礎(chǔ)和內(nèi)在動力，必將永遠激勵我們奮進不息。（原標題：盤古精神是中華文化之“根”）