古代跪拜之禮，名目繁多，都有一定的規定。常用的有以下幾種：

    頓首  古人席地而坐，姿勢和跪差不多，頓首時只須俯身引頭至地就立即抬起，由于頭觸地面的時間很短暫（即“頓的意思”），古時在拜禮中是較輕的一種，屬于地位相等或平等之間交往的一種禮節，現在沿為書信敬語。

    稽首  稽首禮在拜禮中輕重于頓首禮，施禮者在頓首時頭在地面要停一段較長的時間。“稽”乃“留”的意思，現沿為與尊長之間交往的書信敬語。

    作揖  施禮者雙手握拳并攏于胸前，上身下俯，雙拳隨身體上下擺動。作揖禮一般和叩首禮同時進行。

    叩首  在跪拜札中是較隆重的一種。施禮者做完鞠躬（作揖）禮后，下跪于地，以手拱地，前身下傾，下傾一次叫“一叩首”，也叫“一拜禮”。叩首禮分“四拜禮”、“五拜禮”、“九拜禮”、“十二拜禮”、“十八拜禮”、“二十四拜禮”、“南瓜秧禮”等。“五拜禮”以上，叩首不在一個固定的地方。如對亡靈行奠祭禮，要面對亡靈，自右向左交叉變換叩首的方位，每換一個地方，叩首一次。古人往往把多叩首作為“懂禮”。所謂“南瓜秧禮”就是只要施禮者按一定的規則變換叩首場地，一根秧發一個叉，每個叉可做無數次叩首，在什么地方發叉，發多少叉由施禮者自行掌握。叩首禮一般用于求神拜佛，祭祀先祖亡靈等。

    拱手禮  拱手禮一般用于名門官宦，或有“身份”的人之間的交往。施禮的方法，男性抱拳，提于胸前，以示尊敬對方。女性則兩手輕握并攏，提于腰側叫做“拜拜”。

    長跪  雙膝跪地，上體伸直，舊時一般用于家中家長體罰晚輩或教館先生體罰學生。

    這些古代跪拜禮，現多已不用。