早就聽說書法家張海潮先生的甲骨文書法不僅風(fēng)格獨特，備受專家推崇，并且多年來一直致力于以甲骨文書法弘揚祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，便產(chǎn)生了采訪他的念頭。最近得知，他的個人書法展——海潮書法戊子年展即將在商都藝術(shù)館開幕，于是相約在他的工作室，和張海潮先生有了一次零距離的接觸。

    書家印象

    他有著中原人的典型特質(zhì)

    1967年出生的張海潮，是地道的鄭州人。他微胖，帶一副金絲邊眼鏡，上身穿一件帶暗花的淺粉色短袖襯衣，下身是藍黑色牛仔休閑褲，時尚而又不失穩(wěn)重。他有著典型的中原人形體，陽光而健康，他的性情、人品、為人方式，同樣有著中原人典型的特質(zhì)。言談間快人快語，是非分明，舉止投足間透著果敢與干練，他溫和深邃的目光里閃爍著高遠與凜然，他淳樸敦厚的內(nèi)涵中凸顯著儒雅與睿智。自信與謙恭，大氣與厚道在他身上交相輝映，顯示了他獨有的人格魅力。

    專家推崇

    國學(xué)大師文懷沙引為知己

    張海潮先生多才多藝，不僅精書法，還擅文物、玉石鑒定。特別是，他在甲骨文書法上用功尤勤，作品氣息古雅樸厚、自然灑脫。

    他的甲骨文書法，一是主要宗法秦璽漢印篆刻筆意；二是在書寫中融會了趙之謙、黃牧甫等明清諸家刻法的審美意識以及秦詔版、漢金文等古文字的書寫性筆意，且在他的“君子比德于玉”思想觀念的主導(dǎo)下，自己的作品既有深厚的傳統(tǒng)功力，又有著自己的獨特風(fēng)格，故其格調(diào)古雅、高邁、灑脫、清新，境界有一團和氣之風(fēng)貌。

    國學(xué)大師、金石書畫家文懷沙先生看了他的甲骨文書法作品后，非常激動，對他說：“你這么年輕就對甲骨文的認識那么深，甲骨文書法作品又寫得這么多、這么好，都是我沒有想到的，我真為你高興。”文老還特意用甲骨文寫了孔子《論語·述而》中的“好古，敏以求之者”詞句的書法作品贈他以共勉，并在落款中稱張海潮先生為“同懷”，把他引為知己。

    醉心甲骨

    有人求字，他非甲骨文不寫

    在采訪中，張海潮先生情真意切地對筆者說：“甲骨文字產(chǎn)生于我們河南的安陽，它是我國迄今發(fā)現(xiàn)的最早具有完整體系的文字，可以說，我們河南不僅是中國文字的發(fā)源地，也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)源地，更是中華文明的發(fā)祥地。所以，我們每一個河南人都應(yīng)該以弘揚甲骨文文化為己任，讓全中國、全世界都以此來認識河南、了解河南，為我們河南建設(shè)文化大省、強省作出自己應(yīng)有的貢獻。”為了這一宏愿，他一方面潛心于甲骨文書法的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作和研究，一方面在弘揚甲骨文書法上不遺余力地做工作。無論是和領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友見面，還是與兄弟省市的客人和國際友人相晤，他都找機會談?wù)摷坠俏奈幕�與甲骨文書法的魅力；有人請他寫字，他非甲骨文不寫，而且，他計劃在兩三年內(nèi)出一本甲骨文書法字帖，組織舉辦一次全國甲骨文書法大展和一次全國甲骨文書學(xué)討論會。

    創(chuàng)作追求

    使理性服從服務(wù)于自己的感性

    張海潮先生性率真、喜自然、鄙作態(tài)，故而其書法創(chuàng)作強調(diào)的是自己真性情的自然流露。他認為，技法固然非常重要，但是如果過分強調(diào)技法，自己就成了技法的奴隸，在創(chuàng)作中就自然會讓技法束縛住自己的心性，“揮翰寫心”也就勢必成了一句空話。故而，書寫時既要以“理性”（重視技法）為前提，又要進入一種忘我的感性世界，達到“手中無劍，心中亦無劍”的境界，才是真正意義上的創(chuàng)作。所以，他的作品既要有理性，又要使理性服從服務(wù)于自己的感性，二者表里，渾化無跡，而成一派自然之氣象，作為自己努力追求的創(chuàng)作旨歸。【原標題：“揮翰寫心”張海潮】