王棟在演奏古琴
 

       
    近代由于河南多次遭受戰火洗禮和自然災害，人民長期掙扎在苦難中，文化也長期的處在一種禮崩樂壞的狀態中，古琴做為一種文化載體也被中原大地遭受的苦難所湮沒掉，到新中國成立的時候古琴文化中心偏離中原地帶，集中在北京、江蘇、浙江一帶，即便是如此，據國家組織的古琴普查，建國初期能演奏古琴的人數不足200人。制作古琴者更是鳳毛麟角。雖然這個數字有大量的漏查的琴家，但是也一樣能說明古琴的瀕危狀況。解放以后古琴文化的發展得到了國家的支持，并在80年代以后陸續在大學開設古琴專業，現在古琴演奏傳承方面已經大體脫離瀕危狀態。

    但是古琴的制作依然需要長期保護。第一，是古琴制作在民國和新中國建立之初幾乎中斷，只有極少數人制作古琴。第二，古琴演奏者在舊社會能以極低的價格購買唐、宋、元、明、清時期制作的古琴，并有古琴愈老音色愈好的謬傳，故此新制古琴無人問津。對制作者的積極性有很大的打擊。第三，古琴制作行業雖然在今天有許多人參與進來，但是缺乏足夠的工藝傳承，在成本上一味的壓縮，在工藝上粗制濫造，甚至使用水泥、石膏粉來制作古琴。另外古琴制作唯一選用的涂料是生漆，但是古琴行業很多人為了節省材料成本和人工成本，大量使用化學漆替代生漆。此做法蒙蔽了很多人，使真正的原汁原味的古琴制作工藝根本得不到恢復。第四，由于利益的驅使出現了大批的偽專家，這些通常是從網絡上面學一些粗淺的古琴制作常識便開始鼓吹，誘導一些新學做琴的人進入歧途。第五，古琴由于起文化特性導致制作工藝非常復雜，一張琴如果不是粗制濫造的話制作工期長達一年或者更長，學習起來周期長，現在隨著生活節奏的加快許多年輕人不能耐心的去從事傳統古琴制作的學習與制作。現在雖然還有真正按照傳統方式去制作古琴的傳承人，但是也面臨著斷代的可能性。

    綜合上面所說到的五個方面，雖然現在古琴表演技法傳承已經得到全面的保護，但是傳統古琴制作傳承方面依然存在極大的危機。（原標題：中州派古琴傳統制作技藝瀕臨失傳）