一個狀如古代鏟形貨幣的雕塑，挺立德化街的西入口處，宣告了一個傳統商貿街歷史使命的結束，一個集購物、娛樂、休閑于一體的現代化步行商業街即將登場。

    當我們審視德化街歷史的時候，不自覺地會想到曾與它唇齒相依的老墳崗。

    七八十年前，當德化街在鄭州商界叱咤風云之時，老墳崗是一個吃喝玩樂的地方盯著德化街老板們的錢包過日子。當時德化街的老板們經商賺了錢，都要到老墳崗去吃喝玩樂；而到德化街購物的人，在購物之余，也免不了到老墳崗逛逛。

    七八十年后，德化街不復有當年之勇，而老墳崗卻成了商廈林立的綜合性商業區。

    歷史，仿佛在有意無意之間，跟德化街和老墳崗開了個玩笑。

    不太喜歡老人說古的年輕人，大概很少知道鄭州曾經有個老墳崗。而上點年紀的老鄭州，沒有不熟知老墳崗的。解放前，鄭州幾乎所有吃喝玩樂的內容都集中在老墳崗。用老輩人的話說，老墳崗雖比不上北京的天橋、上海的大世界、天津的大柵欄、漢口的民眾樂園，但它們有的，老墳崗也都不缺。

    鄭州民間概念中的老墳崗，基本上相當于現在二七區解放路辦事處的轄區。具體一點說，老墳崗東起二七路，西至福壽街、光明胡同、東陳莊東街，南起解放路，北至太康路，面積僅０．２９平方公里。建國前，老墳崗因位于金水河之北，統稱河北沿。這里原是一片雜草叢生的沙地。從明朝開始，不少人家到這里買地安葬親人。經明清兩代，原來的沙地成了一個墓冢累累的地方。當時這里的地勢比周圍高出約１０米，人們就把這里稱為“老墳崗”。

三教九流的聚集地

    72歲的李海振老人說，幾十年前的老墳崗，有迎河和順河兩條臭河。老墳崗中間是片空地，有拉洋片的、變戲法的、罵大會的、賣大力丸的、賣全鹿丸的、玩猴的、說唱的、算卦的、看相的。當時老墳崗的老藝人，表演時不說場場爆滿，但混個肚子圓，是沒問題的。老墳崗賣大力丸的，很多是摔跤人，像劉海波，就在摔跤方面頗有造詣。而郭蘭河的九節鞭更是甩得出神入化。

    當時老墳崗有個叫得善魁的藝人，以打彈弓出名。得善魁可以一手拋出花生米大小的子兒，然后抬手一弓，準確地將其射落。得善魁的絕活是“回頭望月”——他向后抬起左腳，在腳后跟兒上擱一玻璃杯，杯上放一銅板，銅板上再放一個小土塊，然后彎腰搭弓，側身將土塊打碎，而玻璃杯與銅板動也不動。

    老墳崗還有一種拉洋片的。所謂拉洋片，就是讓顧客通過一個圓洞洞去看里面布景上的各種圖案，有點像現在的幻燈片。玩洋片的一般都這樣喊：“都來看都來看，往里頭瞧往里頭瞧，看了這片看那片，５分錢看洋片兒了……”

    今年６０歲的楊雙憲老人小時候經常到老墳崗去看熱鬧，那時候才幾歲的他最愛看“罵大會（也有人叫唱大會）”。“罵大會”是河南特色，但不是河南特產。“罵大會”在北京叫相聲，在天津叫逗哏兒，叫法不一樣，內容差不多，大多是通過說葷話逗看客開心，充斥了很多不健康的東西。那時的“罵大會”便宜，兩分錢可以一看。表演“罵大會”的一般是父女兩個，也有父子倆或夫妻倆的。表演中，閨女常常把爹叫鱉叫狗，爹也常常對閨女罵些不堪入耳的話。老鄭州都知道這樣一句話：“你罵誰？跟罵大會一樣！”

    “俗話說聾子好打岔兒，啞巴好說話！”這是“罵大會”的開場白。楊雙憲老人還記得當時的一個曲目“聾子打岔兒”：

    “二大爺！”父對兒說。

    “唉！”兒對父說。

    “你上哪兒？”父問兒。

    “啥？賊偷你一件小布衫兒？”兒回答。

    “你耳朵背？”父親說。

    “我不背，前邊有警察局后邊有消防隊！”兒子說。

    當時沒有電視，這就是最大眾化的娛樂了。

“十八蘭”、茶社藝人與“萬能腳”

    在老墳崗的西一街，曾經有一家大坑戲院。當時，由周海水率領的豫劇小窩班（著名豫劇演員常香玉從小就在這個小窩班學戲）曾在此演出。小窩班的王牌是１８個名字中都帶“蘭”字的演員，號稱“十八蘭”。這“十八蘭”中就有后來名聲極大的崔蘭田。

    除街道外，老墳崗的空地上遍布著土墳，墳墓的空隙間蓋有戲院、茶社。茶社里大都有說評書或者唱河南墜子的。這些戲院有大國民戲院、小國民戲院、國盛舞臺、小和平戲院、小和平舞臺等。

    茶社有周洪禮茶社、盛友茶社、馬聚保茶社、忠義茶社、孫老七茶社、馬天章茶社、李相池茶社、楊進才茶社、文生茶社等。以上茶社除文生茶社和孫老七茶社專賣茶外，其余茶社都有藝人在那里說唱。這些藝人中比較有名的有劉明枝、劉桂枝、李元春、于忠霞、汪國寶、王連堂、馬素芳、范明選和趙發林。

    在今天解放路辦事處南側的位置，那時有個簡易棚，“萬能腳”在棚里表演。“萬能腳”沒有手，全靠兩只腳寫字、描花、穿針引線、剪紙花、拆裝木盒、打雞蛋。因為看的人很多，所以“萬能腳”收入相當可觀，生活較富裕。

    在當時老墳崗的南游藝市場有個馬戲場，馬戲場里有飛車走壁、上刀山、玩雜技、跑馬等各種表演。