碑林中，看到北面沿著丘陵的椅圈形面，有一溜兒窯洞，楊君解釋道，這些窯洞就是洞林寺得名的緣由，因早期寺內僧人多在窯洞內做佛事，故名洞林寺。現在還可以看到一些窯洞，據說曾經做過書院的，叫“洞林書院”。拾級而上，能夠看到一個院落，靠山墻都是窯洞，倒是門口的匾額把我們鎮住了，一個是“兜率內院”，下面顯示“啟功八十又五”;又有“洞林靜舍”，下面顯示“趙樸初”題寫。啟功，在書法、國學、文物鑒定方面是國寶級人物，也是中國佛教協會顧問;趙樸初，中國佛教協會主席，也是杰出的書法家，兩位大師的書法在這個偏僻的山坳里，似乎熠熠閃耀著光輝。
 
    時候，一位女士向我們走來，她自我介紹說她是洞林寺的義工，可以為大家義務講解。她告訴我們，啟功和趙樸初這兩位佛教界的重要人物，都是特意為洞林寺所題的詞，僅此我們就能領略到洞林寺在中國佛教界的重要地位。
 
    詞中的“兜率”一詞，是佛教用語，指欲界六天的第四層天。釋尊成佛以前，在兜率天，從天降生人間成佛。未來成佛的彌勒，也住在兜率天，將來也從兜率天下降成佛。所以在寺廟中，兜率就特指師父們所住的內院了。這內院，一般是不允許外人參觀的，因為現在正在修繕，我們得以有此福緣。還有玄奘洞，據說是唐朝玄奘大師取經歸來，曾在此地翻譯過經書。
 
    志愿者還特意告知我們，雖然洞林寺在佛教中地位甚高，但主持大師延若師父為了堅定弘揚佛法的信念，堅持不賣門票。大家看著洞林寺似乎缺乏管理，但這正是洞林寺管理者所堅持的一個信念：佛法無邊，但渡有緣人。
 
    的是，看到這里，同行的楊君接到電話，就要趕回去開會，我們只能匆匆結束了這次行程，至于未能來得及探訪的古塔和距洞林寺不足500米處的那風景宜人、水波瀲滟的洞林湖，都只能等下次再來了。