廟李為什么叫廟李，你知道嗎？

河南商報記者王春勝/攝

河南商報記者丁亞菲首席記者李肖肖

和外地很多村莊直接命名為張莊、王莊不同，鄭州及周邊有不少地名，是把姓綴在后面，為啥這樣叫呢？

在鄭州，有很多村莊的名字里帶有“寨”或“砦”字。它們為什么以“寨”“砦”取名呢？這兩個字又有什么不同？

鄭州的村莊名，看似平淡稀奇，其實背后都有著一個個動人的故事和一段段驚心動魄的歷史，一起來聽聽吧。

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姓放后面的村子

背后都有個名人

鄭州市楹聯學會會長、曾參與多處村志編寫的郭增磊，解釋了這種現象。他說，這和起名時的習慣有關。當地的地名后面被綴上某個姓，一定是因為這個姓氏的人有地位或者有名望，抑或道德高尚。

為紀念養蜂的張姓好人

八家莊改名蜜蜂張

比如，蜜蜂張村以前因為只住著八戶人家，叫“八家莊”。之所以改名叫蜜蜂張，是因為清末有個姓張的養蜂能手，從開封輾轉來到這里定居。他家祖傳飼養蜜蜂，就帶動村里的村民養蜂采蜜。天長日久，此地聚集的人越來越多，村民為記住這位養蜂的張姓好人，便把村名改成蜜蜂張。

周姓開渠灌田

命名“東周”紀念

還有東周村，俗稱水磨周。據《圃田鄉志》記載，明代時，從山西洪洞縣遷來的周氏兄弟在此落腳，他們利用河水打起了水磨，專門磨樹皮香沫，很是出名，因此人們把這里叫水磨周。后來人口繁衍，街道延伸，從東往西劃分為古城、東周、西周、中周和新中周。后來東周大戶周天章引河開渠灌田，村民自此生活富裕，此處便稱“東周”，一直是鄭州東區的名村。

李姓集資建廟，此處便叫廟李

廟李村之所以得名，和姓李的人有關。70多歲的村民李先生說，和很多以姓氏冠名的村莊一樣，這里的李姓人是甘肅隴西李氏的一支，明朝洪武年間，隨著著名的“大槐樹移民”遷徙到了這里。“這個村子那時候叫西馮劉村。后來，姓馮和姓劉的人逐漸遷走了，姓李的人越來越多。”郭增磊曾參與編纂廟李的村志，他說，后來因為李姓集資建廟，此處便稱廟李。

老鴉陳的得名也與之類似，此處曾為曹操囤糧處，聚集了大量老鴉。后來陳姓人落腳于此，稱此處為“老鴉陳”。

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鄭州不少“寨”，得名原為躲避戰亂

在鄭州，村莊名里最多的，可能就是“寨”或者“砦”了。因為兩者讀音相同，不少人以為是一個字的不同寫法，或者很多時候就把兩個字寫混，但在當地村民的眼里，這兩個字可是有很大差別的。

“寨”和“砦”的區別

66歲的鄭州市民井先生說，他家住董砦村。十多年前，發放二代身份證的時候，他發現“砦”字變成了“寨”字。為此，他耿耿于懷，十多年來不停地找相關部門，想要改回原來的村名。在他看來，“砦，說的是四面通達的村子；寨，說的則是四周有圍墻的村子。這兩個字是不一樣的。”

對于井先生的這一說法，郭增磊說，他也曾聽說過，“還有一種說法是，寨是比較大的村子，用土或石頭圍成堅固的寨墻。而砦是小一些、弱一些的村子，只能用一點石頭或土埋在地上，上面用木頭、樹枝等插圍起來當砦墻。這兩個字后來就漸漸通用了。”

南陽寨曾叫南楊莊

因為中原戰亂較多，在鄭州，以“寨”或“砦”命名的村子有很多。郭增磊說，這其中，約有一半以上的村子，是在清朝太平天國起義之后命名的。

郭增磊說，太平天國起義之后，戰火蔓延到了鄭州。為防止村子被騷擾，當時鄭州的行政長官下令各村必須修建寨墻，沒有實力的小村子可以和大村子合并。“據說，當時命令每個村子四天之內必須建起寨墻，有的村子因為沒建成寨墻，整村人都被活埋了。”

這之后，鄭州出現了一大批以“寨”命名的村莊。當時的寨墻，一般有三丈高，寬一兩米，寨墻上可以有人巡邏放哨。

其中比較著名的是南陽寨。它本叫南楊莊，因為寨墻遠近聞名，就改叫南楊寨了，也就是后來的南陽寨。

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離老城區多少里

咱就叫“幾里”

在對村名的多年研究中，郭增磊發現，在鄭州，根據村子地形、地貌命名的村莊也有不少。比如，因為三面環溝的地形通常叫“嘴”，所以很多村子叫“某某嘴”。比如，郭家嘴、小廟嘴、李嘴等。

這其中，原名“圈里”的圈李村，名字比較有意思。因為該村東西南北四面都是溝，將村子圍了一圈，所以村名“圈里”。后來，由于該村李姓較多，“里”和“李”又同音，時間長了，村名就逐漸變成“圈李”了。

古時候，出于政權維護與統治的需要，官方會在城周圍按“五里一堡，十里一鋪”的方式設置驛站。鄭州有不少村莊，也是以和城市中心位置的距離而命名的。比如，五里堡、十里鋪、十八里河等。

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有的村莊，和傳說有關

在鄭州，還有一些村莊的名字，背后是一些名勝古跡和一個個動人的傳說。比如，八卦廟村、馬渡村。

據說，因為“泥馬渡康王”的故事，鄭州就有兩個馬渡村。而八郎寨的來歷，據說跟宋代楊業的義子楊八郎在此處駐扎過軍隊有關。