在安陽市，有一位雖屆耄耋之年但仍活躍在文壇的老人，4年時間出版了5部詩文專著，所寫論文在全省、全國歷史文化界引起反響。他就是中國古都學(xué)會常務(wù)理事、中華三曹七子文化研究會副會長、中國先秦史學(xué)會鬼谷子研究會常務(wù)理事、安陽鶴壁古都學(xué)會顧問王革勛。

    1995年初，已屆花甲之年的王革勛從我市文化事業(yè)部門退休后，致力于中國古都與周易研究及詩歌創(chuàng)作。短短幾年時間里，他先后寫出了30多篇古都學(xué)研究論文，如《關(guān)于殷代滅亡的都城問題》、《商季前后都邑考》、《安陽最早城址及地名采源》、《關(guān)于鬼谷子與云夢山若干問題初探》、《解放前后安陽地區(qū)的戲曲》、《論商紂王》、《安陽四次解放簡介》、《甲骨文簡明知識問答》等。其中，《論商紂王》被河南大學(xué)《史學(xué)月刊》、《山西大同高專學(xué)報》等權(quán)威性學(xué)術(shù)刊物發(fā)表，引起國內(nèi)外學(xué)界關(guān)注。《養(yǎng)成研討學(xué)問之風(fēng)》、《安陽城址名源古今考》收入人民日報社《中國黨政干部改革論壇》一書。此外，他還發(fā)表詩歌600多首，編纂出版《淇洹集》、《淇洹吟詠錄》、《戰(zhàn)士歷程》、《學(xué)廣集粹》等，并參與蘭州大學(xué)出版社主編出版的《國民黨九千將領(lǐng)》一書，撰寫中將、少將31名。

       老驥伏櫪，志在千里。王革勛在認真研究古都學(xué)的過程中，堅持讀書不唯書，敢于發(fā)現(xiàn)前人研究中的問題，大膽糾錯。2000年，在第17屆中國古都學(xué)會年會上，他提交了論文《古都彭城及有關(guān)問題》。文章指出，關(guān)于《史記》中所說項羽“破釜沉舟”所在地的研究，唐人司馬貞和近人王伯祥的注釋是錯誤的，指明項羽巨鹿救趙，經(jīng)過的地方是河南安陽，“破釜沉舟”發(fā)生在楚旺鎮(zhèn)，而不是前人所說的山東曹縣。 2004年，中國古都學(xué)會第21屆年會在鄭州舉行，王革勛在會上發(fā)表兩篇論文，分別為《試論鄭州的古都地位及鄭州、安陽兩地古都的歷史淵源》和《古都紹興及趙文化淺析》。在前文中，他第一次提出商湯的祖先契所封商地在漳河兩岸的林州、安陽、涉縣、磁縣之間，為研究先商起源打造了一把鑰匙。后文就越文化提出三個問題，進一步充實了有關(guān)“臥薪嘗膽”、西施、范蠡等史料研究。

      王革勛在潛心中國古都學(xué)研究的同時，對鬼谷子學(xué)也有較深入的研究。1994年10月，在第一次鬼谷子學(xué)術(shù)研討會上，其論文《關(guān)于鬼谷子(王翊)和淇縣云夢山的若干問題初探》認定淇縣云夢山即王翊所隱居的清水鬼谷，被收入國防大學(xué)編印的論文集，由中央文獻出版社出版發(fā)行。

       此外，王革勛還積極發(fā)揮余熱，為我市的廣播電視事業(yè)發(fā)展建言獻策。1996年，他牽頭組織全市宣傳文化系統(tǒng)具有較高學(xué)識水平的離退休干部，在全省率先組建了廣播電視老干部評論組，堅持每周對已播出的廣播電視節(jié)目認真評論，持續(xù)至今。

       烈士暮年，壯心不已。今年已79歲的王革勛仍起早貪黑，在研究學(xué)問中辛勤耕耘著。“活到老，學(xué)到老”，他的晚年生活因此充實而快樂。作者：陳志民【原標(biāo)題：安陽文化老人王革勛：退而不休學(xué)問大】