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老窯瓷器在國內與國際市場形成鮮明對比

2017/9/29 11:41:10 點擊數: 【字體:

  華中國家版權交易中心啟動版權藝術投資品交易系統當天“試水”的3件作品,分別是漢繡《龍鳳呈祥》、剪紙《清明上河圖》、孫紹群的青銅像作品。
 
  作為國家級版權交易中心,該中心探索走“版權+互聯網+金融”融合發展之路,力圖打造華中版權產業高地。老窯瓷器主要包括兩類:室審美體系的窯口和民窯風格,如磁州窯。磁州窯很民俗,在民間也很受歡迎,在國際拍場上價格也非常高。但是,由于政策的限制,國內老窯瓷器在拍場表現持續慘淡。
 
  中國古陶瓷研究會鑒定委員會鑒定專家崔凱——
 
  “磁州窯很民俗,在民間很受歡迎,在國際拍場上一度價格也非常高。歐美人很喜歡這類黑白分明、大寫意的器物。再比如黑釉鐵銹花、白底黑花,色彩明快很自由,恰好切合現代藝術和先鋒藝術的審美品味。這是一個審美再發現的過程,它的評判標準就是另一回事,越有味道的越好。”
 
  但是,國內老窯瓷器在拍場表現持續慘淡,近幾年海外拍場的重要拍賣卻利好不斷,持續撕扯著內地老窯市場的神經:從2012年2.3億港元的宋汝窯天青釉葵花洗,到2014年約1.5億港元的坂本五郎舊藏——北宋定窯劃花八棱大碗,再到2016年9月在紐約拍出的近8000萬元的建盞,藏家們喊了近10年的“老窯大漲”預期,已漸漸變成了現實。
 
  國內老窯瓷器收藏者感慨道:我們真的憋得太久了。
 
  雖然內地老窯瓷器收藏者沒有一個合法、公開的市場去分享和交流,但面對海外市場中一次次大放異彩的老窯瓷,他們明白,老窯瓷器價值回歸的趨勢勢不可擋。
 
  在2014年的蘇富比(微博)坂本專場中,北宋定窯八棱劃花大碗拍賣現場發生了一件有趣的事。大碗爭奪到最后,還剩三個買家,分別來自三個地方,香港、臺灣、日本,沒有大陸買家。再加價,香港買家最先退出,剩下臺灣和日本藏家。最后,還是日本藏家將坂本的舊藏舉了回去。
 
  正上生古陶瓷沙龍創辦者吳雨哲——
 
  “這個現象特別有意思,它形象地說明了這件東西在不同藏家心中的分量。當大家都不差錢的時候,誰堅持到最后,也許就證明誰更喜歡那么一點,對這件器物的認知更多那么一點,甚至就多那么一點情懷。日本的文化根基來源于唐宋,傳承當時的文化時間最長。臺灣是國民黨將民國貴族、文化遺脈大部分轉移到臺灣。香港做了100年的英殖民地,傳統文化又稍弱一點,現在香港的年輕人喜歡宋瓷的很少。這大概就是文化在器物上的體現。拍場上就用舉牌來說明這個問題。”
 
  市場中很多人認為,老窯是當今藝術品品類中最大的“漏”之一,政策的制約是最大問題。
 
  吳雨哲——
 
  “老窯市場有政策的問題,像股票市場,一級市場和二級市場的價格是截然不同的。一級市場可能一塊錢、兩塊錢,一旦允許IPO掛牌,進入二級市場,一下子就是十倍百倍的溢價。我對國內老窯市場的開放是很有信心的,起碼比青銅器、石造像有機會。所以,現在很多之前玩明清瓷器的人,趁行情好把貨出掉,換取巨額資金來買老窯。市面上好的老窯瓷器并不多,基本被囤起來了。”
 
  崔凱——
 
  “除了政策而外,制約老窯瓷器市場的其他因素也有一些,比如,從目前的市場來看,著錄是至為重要的,但因為年代久遠,精品老窯的存量不如明清官窯大,其中多數又已經進入博物館或者收藏機構。市場上流通的,有可靠出版著錄、公開展覽過的老窯瓷器名品缺乏,在當下收藏市場越來越講究傳承來源的環境下,能夠滿足這些條件的老窯瓷器鳳毛麟角。海外藏家,早在20世紀六七十年代就開始關注老窯瓷器,已經形成特別成熟的體系,什么東西好不好,前人都總結出來了。但國內對高古瓷的理解,也就是最近這幾年的事,收藏理念不完善。對大多藏家而言,老窯認定真假難、認定窯口難、認定年代難。他們在選取藏品的時候,肯定要選取流傳有緒,十分可靠,之前有出版記錄的,或參加過重要展覽的首當其沖,說到底就是怕買到假的。”
 
  然而,無論何種原因,都無法阻擋市場趨勢,內地老窯瓷器的市場逐漸走火,有種水到渠成的味道。
 
  吳雨哲——
 
  “在前幾十年經濟環境下,能積累到財富的大多依靠膽量,他們喜愛的瓷器多是艷麗漂亮的,而現在的新貴們,都受過較高的文化教育,高古瓷更符合他們的審美。”
 
  從目前的市場上看,我們可以看出即使是一些有名的名家藏品,品質一般的東西也慢慢冷了下來,F在的人們更加看重的是一件藝術品可以得到的價值、是否有文化的內涵和品質的高低。相信之后的老窯瓷器收藏走的也是這樣一條路。

責任編輯:唐人街文章來源:環球收藏網
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