回顧我國內狀況，和那家美國報紙所說的大致類似，不少人受到西方文化的影響，產生了對西方文化的盲目向往，有的甚至產生了崇拜心理，漠視自己的民族文化，錯誤地認為“西方文化才是現代化，傳統文化已經過時了”。

　　前些日子，中央電視臺著名的欄目〈焦點訪談〉曾播放過一個節目：當電視中記者向天真無邪的孩子們提問時，很多孩子異口同聲大聲回答：“我們愛吃麥當勞、肯德基”！可見西方文化以多方面在向我們下一代滲透！這是值得我們警惕和深思。

　　全球化是大勢所趨，我們必須面對，但必須趨利避害。單就玩具來說也是如此。凡是健康的、美好的和高科技的，我們就應該學習吸取。比如說智能的“機器狗”、“電子貓”等等，一切優秀文明都要吸收，不過，學習別人不忘自己，不忘傳統，要“洋為中用”，創中國玩具之新，走中國玩具自己的路。對不健康的、宣傳暴力、兇殺、恐怖、色情的東西，必須堅決摒棄。不久前報載：美國麥法蘭玩具公司于2000年7月推出一個產品，名叫“死刑娃娃”高15厘米，使用高科技制成的灰色塑膠玩偶。玩“娃娃”的孩子充當死刑執行官。“死刑娃娃”被綁在電椅子上，當電流接通后，娃娃臉色痛苦，眼睛圓睜充血，咬緊牙根，雙手直指節因緊握而蒼白，全身不停地抽搐，臨死前還大聲嘶叫。這樣的玩具，每個售價24美元，玩具商說，上市二個月來已賣出65000個！這種毒害兒童，是孩子們失去人性的玩具，我們看了報道已是義奮填庸！這種西方文化的毒品垃圾我們堅決摒棄和譴責！

　　再看我們國內玩具市場，狀況并不干凈。據報道，在哈爾濱也有出售撈出“血眼球”和“血手指”的玩具。這種嚇人玩具，使孩子們從被嚇再轉變到嚇唬別人中得到快樂，這將會磨掉孩子們的同情心和愛心，可能成為一個缺乏善良心的人。可見西方垃圾文化也在滲透我國。 

    全球化就其積極面來說：在高科技迅速發展中，將使世界日新月異。物質生產幾何增長，商品交流日益方便，文化交流更加頻繁。使人們可以享受到更加豐富和優質的產品，也可擴大視野，審視、欣賞全球絢麗多彩的多元文化。我們當然應站在正確的立場上趨利避害。

　　民間玩具在全球化浪潮中，何去何從？我想，也應該趨利弊害：

　　（一） 手工藝的民間玩具，不宜于大批量生產的高科技玩具較長短，而應發揮其手工藝術的特點，作為民間藝術品展現其獨立存在的價值。

　　（二） 高科技帶來物質產品的豐富，地球村居民生活將不同程度的提高，交通的日益便利，促使旅游經濟迅速發展，旅游人數空前增漲。這給旅游產品業帶來巨大商機。旅游者到異國他鄉，購買當地土產和當地民藝品是人之常情。舊時，民間玩具是逢年過節，趕集擺攤。而今可以開店設鋪常年經營。還可通過市場開產國內外業務。有市場，收益才能延續，有市場，才會后繼有人。所以民間玩具應適應旅游事業的發展而發展。當然，在發展中，要注意保持民族傳統和地域特色。同時又要注意創新。

　　（三） 隨著人民生活的提高，居住條件的改善，人們欣賞愛好的拓展，民間玩具有可能作為室內陳設品，走入更多的國內外尋常百姓家。老年人口的不斷增加，老年人常有的鄉土情懷，也有助于民間玩具“知音隊伍”的擴大。 

　　（四） 隨著國際文化交流和人員交流的增多，民間玩具將有更多的機會，在國內外展覽和人員交流中作為展品和禮品，展其風采，擴大影響。

　　（五） 應通過各種渠道，吸引玩具企業家和玩具商的注意，經過市場調查，在民間玩具的基礎上，加以現代化的改造和創新。比如說，生產制作高科技的孫悟空、豬八戒之類的產品。同時，引導玩具設計人員注意汲取民間玩具的藝術特色，是我國的玩具更具中國風格。
 
　　（六） 民間玩具是我國珍貴的民族文化的一部分。應繼續大力搶救挖掘，收集整理，研究出版，陳列展覽，向世人展示介紹，增進世人對我國優秀的民族文化的了解和重視。

　　（七） 配合教育部門，結合民間美術教育課程，運用各種形式，在課堂內外對青少年進行民族美育的熏陶，增強他們對丑惡玩具的免疫力。

　　“蜻蜓點水”，膚淺芻見，拋磚引玉，敬請指正。【原標題：簡話“鄉土玩具”】