宋 趙佶 聽琴圖軸局部

陸林設(shè)計制作的帶音箱的四平面素工琴桌

　　從東晉顧愷之的《斫琴圖》可知，古琴琴體主要由一整塊木材開剜腹腔后制成面板，與底板膠合而成，內(nèi)部形成一個狹長的共鳴箱。琴本身弦位較長，音量不大，加之琴的面底板渾厚且共鳴箱體積較小，琴的周身又髹以厚厚的大漆，這樣特殊的構(gòu)造方式，使共鳴體振動不強烈且傳播減緩，因此琴在發(fā)音上具有清微淡遠(yuǎn)、圓潤古厚之特點，恰與文人士夫所追求的中正平和、溫良敦厚、虛靜簡淡等含蓄的審美情趣相合，但音量傳之不遠(yuǎn)，用擴音設(shè)備又容易走音。所謂“好馬配好鞍”，一張上好的琴桌對古琴和琴人來說的確有錦上添花之妙。

　　翻閱古時的書畫記錄，古人有將琴置于膝上彈奏的，也有放在石案或木幾上彈奏的，對琴桌的記述文字與圖錄并不多。宋徽宗趙佶的《聽琴圖》可謂流傳久遠(yuǎn)，畫中主人公，居中危坐石墩上，黃冠緇服作道士打扮。他微微低頭，雙手置琴上，輕輕地?fù)芘�著琴弦，另有入神聽者三人。但亮點并不在人物身上，而在于畫中描繪了一張帶有音箱的琴桌，可以說是古代美術(shù)史上比較罕見的關(guān)于帶音箱琴桌的清晰影像記錄，代表了當(dāng)時最高的皇家水平。

　　歷代以來，琴桌的品類繁多，有硬木、軟木、漆器等，尺寸大小不一。到了明代，由于傳統(tǒng)家具的發(fā)展，對琴桌的要求也有了質(zhì)量上的提高，并形成了相應(yīng)的規(guī)范。從清后期至今，帶有音箱的琴桌也不斷出現(xiàn)在文人視野中。這種特制的琴桌在彈奏時所產(chǎn)生的共鳴，可以使音區(qū)放大，回音效果極佳，又不破壞古琴原有的味道。古代常有彈琴時在亭子周圍放置瓷缸，便達(dá)到一種吸音作用，相當(dāng)于一個大音箱的共鳴效果，與音箱琴桌的原理若合符契。

　　陸林先生木工出身，又有過人的眼力和琢磨的精神，他收藏制作古家具的場所也是上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院明清家具研究的教學(xué)基地。在長達(dá)三十年收藏明式家具的過程中，他陸續(xù)過手了幾件明代帶有音箱的琴桌，感悟良深。熱愛音樂的他從中受到很大啟發(fā)，并興味盎然地立志于設(shè)計制作一張最好的琴桌。在浮躁的機器大工業(yè)的時代，也算是對傳統(tǒng)手工藝的一種致敬。

　　古琴形象天地，氣包陰陽，玄妙而通靈。在形制上，乃人身鳳形，含頭、頸、肩、腰、尾、足。琴身有上山下澤，又有龍有鳳，象征天地萬象。因此，相對應(yīng)的琴桌在制作時，也時時處處體現(xiàn)著人文精神與內(nèi)涵。對面芯、大邊、腳料、背面板都有很嚴(yán)格的要求，在形制上也極為講究。所以，制作一張帶有音箱的琴桌和斫制一把古琴的要求是不相上下的。

　　由陸林先生設(shè)計指導(dǎo)下最后完成的琴桌乃四平面素工形式。桌面面板用一二百年的老楠木，底板用百年老杉木，可謂選材精良，可以保證其耐用堅固而不變形。琴桌選用傳統(tǒng)的明式，在造型上減而又減而極具現(xiàn)代感，有一種“素以為絢”的大美。桌腿乍看橫平豎直，實際有漸變的上粗下細(xì)，比例合度，變化微妙。直腿構(gòu)造比傳統(tǒng)的馬蹄腿顯得更為完善和流暢，有溝通天地的效果。琴桌的每個邊角則精心打制成完美的圓口，象征天圓地方。與古琴琴面上圓而斂、法天，背板下方而平、法地相與呼應(yīng)。而琴桌內(nèi)中暗藏玄機，共鳴箱體置于桌體腹中，上下穿帶，其手工打造的波浪形錯位構(gòu)造使音色具有柔和的流動感。實際彈奏時，使一定程度上放大的琴音更加細(xì)膩豐富、柔和蘊藉，受到眾位古琴大家的高度好評。陸林先生認(rèn)為能與中國傳統(tǒng)文化愛好者及古琴同好共享自己的作品，是一件幸事和樂事。作者：胡建君【原標(biāo)題：仿明帶音箱四平面素工琴桌記略】