后人畫的林則徐像（資料圖）

    河南商報記者李肖肖丁亞菲

    也許很難有其他姓氏，如林姓這般特色鮮明。

    林姓多居于南方，似乎是受南方溫潤氣候影響，眾多林姓人溫文爾雅，長于才學。有人專門分析過，林姓在文學、藝術、社科類的人才“一抓一把”，如林紓、林語堂、林徽因等。

    但溫和的同時也有倔強，想是骨子里受先祖比干的影響，林姓人在國家、民族大義面前，奮勇擔當，正氣凜然，明知不可為而為之，與當年比干諍諫紂王、跪在摘星樓前“三日不去”的獻身精神如出一轍。

    他們中，最著名的如虎門銷煙的民族英雄林則徐、“黃花崗七十二烈士”之一林覺民等。

    性格溫和，人文社科人才多

    作為生在廣東的林姓人，河南省僑聯原秘書長林堅曾發現，自己周圍姓林的人，基本上都是國字臉、八字眉、高鼻梁、O型血，她開玩笑：“說不定比干就是O型血”。事實上，林姓人中O型血確實占了大多數。袁義達、邱家儒所著的《中國四百大姓》載，林姓人群O型血占了37.7%，遠多于其他血型。

    北京師范大學教授王泉根，對林姓名人做過分析。他說，林姓名人多出于近現代，約有五分之四聚集于東南沿海，以福建、廣東、臺灣、浙江為主，尤其是福建，更是林姓人才的聚寶盆，特別是閩侯縣產生了林則徐、林森、林覺民、林白水、林徽因等人物。

    王泉根認為，林姓人的個性趨于穩定和溫和。自宋明以來，林姓多居于氣候溫暖、水土潤澤的東南沿海，他們的生存環境，影響著他們的性格、文化、民俗，他們更喜歡開放的地方，很少往黃河以北移動，而是選擇海外，走向東南亞等地。

    與這種穩定和溫和的性格有關，林姓名人中相對少有軍政界人物，大多會選擇人文社會科學。

    華夏姓氏源流研究中心主任袁義達說，林姓人生命力極其頑強，和華南地區獨特的地理環境以及長期與古南越土著交往滲透有關，具有海洋情結，是華南漢族的杰出代表。

    從比干到林則徐，忠烈精神延續

    按照王泉根的說法，林姓雖極少出軍政界人物，但出一個，便直接影響中國歷史的進程，比如林則徐。提起林則徐，恐怕無人不知他“虎門銷煙”的偉大事跡。歷史評價是，林則徐是近代中國開眼看世界的第一人，是最早抵抗西方侵略的民族英雄。

    鴉片戰爭后，1841年，林則徐被革職查辦，充軍新疆伊犁。他寧可遭受罷官、流放、誹謗的折磨，也不愿意放棄主戰抗敵的信念。雖然蒙受不白之冤，但林則徐報國之志不曾改變。遣戍途中，他仍奉命去開封主持堵截黃河決口；在新疆3年，林則徐不顧年邁體弱，踏疆往來2萬里，開墾屯田3.7萬余頃。

    “茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，在河南省社科院歷史與考古研究所副研究員唐金培看來，林則徐關心民族命運，把個人生死榮辱置之度外的高尚情操，與當年比干在摘星樓前，諍諫紂王“三日不去”，抱定必死的獻身精神一脈相承。

    中國青年政治學院教授王大良認為，林姓一直帶有鮮明的忠臣之家或忠臣之后的特色，并進一步發展為忠孝的傳統家風。比干與炎黃二帝等，之所以被多個姓氏共同尊奉，就在于他們的后代有一種認同感。

    不靠先輩英名，烈士后人低調

    林則徐去世數十年后，他的家鄉福建閩侯，又出了個著名人物林覺民。林覺民的《與妻書》，多年來被大陸和臺灣均選為教材。“意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣！……汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。”慷慨激昂又熱烈纏綿，至今讀來仍能催人淚下。

    作為“黃花崗七十二烈士”之一，林覺民字里行間流露出“明知不可為，為了天下人的幸福而為之”的大無畏精神。鄭州輕工業學院教授林世選認為，這也與比干精神一脈相承。

    1911年，林覺民在廣州起義中，受傷被俘。時任兩廣總督的張鳴岐和水師提督李準會審林覺民。林覺民不會說廣東話，就用英語回答問題，慷慨陳詞，滿庭震動。張鳴岐嘆道：“惜哉，林覺民！面貌如玉，肝腸如鐵，心地光明如雪”。參與會審的高官都不忍殺他，但張總督認為這種英雄人物萬不可留給革命黨，遂下令將24歲的林覺民處死。林覺民就義之后，家人把祖宅賣了避難。買主叫謝鑾恩，他的孫女叫謝婉瑩，就是冰心，冰心后來曾多次追憶這個故居。林覺民有個堂哥林長民，就是林徽因的父親。據媒體報道，林覺民后人教養極好，相當低調，不愿倚靠他的英名，謝絕社會活動，只想“作為普通人平凡地生活”。

    郡望

    林姓郡望主要有西河、南安、河南、下邳、濟南等，林姓的堂號主要有九龍、十德、九牧、忠孝等，“九牧”堂號典出自唐朝名臣林披。唐玄宗時林披明經及第，九個兒子亦先后明經及第，并且官都做到州刺史，由于州刺史又稱州牧，他們也被稱為州牧，兄弟九人合稱“九牧”，父子相繼為官，世代顯赫，家聲廣布，世澤綿延，在福建一帶獨領風騷，稱“九牧林家”。

    林姓的重要楹聯：金門羽客，和靖高風十德堂 中深樹德,九龍門內再騰龍

    家訓

    林則徐曾寫對聯表達教育思想。“子孫若如我，留財做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過。”意思是說，如果子孫后代像我這么廉潔，我把錢留給他，反而損害他的志向；子孫不如我，留錢給他，反而使他好逸惡勞，留的錢越多越是增加他的過錯。

    家風

    林家后代曾長期保留兩樣東西：一盤素炒豆腐和一盞兩根燈芯的油燈。林則徐小時候，家境雖貧寒，但父母一向堅守氣節、樂善好施。有一年除夕，鄰居聽見林家歡天喜地地在吃年夜飯，好奇地從矮墻上探望，所見到的卻是這一家大小十多人，圍在一起津津有味地享受唯一的一大盤素炒豆腐。林家夜間照明，也依賴唯一的一盞油燈，平時只放一根燈芯，到了大年夜才加點一根。后來林則徐顯達，林家過年自是不可同日而語，但那盞油燈和一盤素炒豆腐，一直被持續作為林家年夜飯的保留節目，以紀念往日的艱辛和家人之間的和睦。