北宋靖康元年冬(1126年),金軍攻破東京(今河南開封)。次年四月,金國貴族在大肆勒索搜括后,俘宋徽宗、宋欽宗和宗室、后妃等數千人,以及教坊樂工、技藝工匠,攜法駕、儀仗、冠服、禮器、天文儀器、珍寶玩物、皇家藏書、天下州府地圖等北去,東京城中公私積蓄為之一空。北宋滅亡,史稱“靖康之變”。1127年5月,康王趙構在南京(今河南商丘)稱皇帝,改元建炎,是為高宗,南宋開始。同年10月,南宋政府南遷揚州,此后又逃到鎮江,再逃到杭州。據《宋史》及《建炎以來系年要錄》等書記載,從金兵攻占東京到南宋定都臨安(今浙江杭州)后的一段時間,中原人多次大規模南遷。東京失陷,城中官紳士民大批出逃;宋高宗趙構南逃,相隨“衣冠踣于道路者相繼”,跟著他南逃的人難以勝計。此期,大河兩岸抗金義軍作戰失利,有的投靠南宋,如王屋(今河南濟源市)人李興,率領所部義兵萬余人南渡歸附宋廷。建炎三年(1129年),金兵南下,攻入揚州,大肆擄掠后,燒城北撤,繼又向浙江、江西和湖南推進,先前遷到江淮一帶的中原人被迫渡江繼續南移。宋高宗小朝廷一逃再逃,從杭州逃到越州(今浙江紹興),又從越州逃到明州(今浙江寧波),再從明州逃到定海(今浙江鎮海),復又乘船入海,漂泊到溫州避難。金軍一追再追,1130年破明州、定海,繼又自江西入湖南,掠潭州。后由于韓世忠、岳飛等將領以及義軍的奮力抵抗,金軍北撤,淮南始無金軍。1134年9月,金與偽齊軍大舉渡淮攻宋,“中原士民扶攜南渡,不知幾千萬人”,直至孝宗朝,“中原歸正人,源源不斷”。
這次中原大移民,成批行動者持續約40年左右,上自皇帝,下至市民百姓,包括皇親國戚、達官貴人、文人學士,以及農、工、商等各行各業的人員,規模之大、數量之多、范圍之廣,都超過了以前各次遷徙,自然所包含的姓氏也難以勝計。因南宋建都臨安,宋高宗曾一度駐揚州、鎮江、建康(今江蘇南京),而流民又多追隨南宋小朝廷活動,所以,此次南遷的中原人以寓居浙江、江蘇者為最多,其次還有遷到上海、江西、湖北、湖南、福建、廣東、廣西等地者。
遷往浙江的,主要是寓居杭州及周圍的一些地方,既有大批來自開封的北宋皇族、文武官員及各行各業的民眾,又有許多來自河南其他地方的移民,可謂“四方之民,云集二浙,百倍常時”(《建炎以來系年要錄》)。南宋大詩人陸游在《老學庵筆記》中說:“大駕初駐蹕臨安,故都及四方士民商賈輻輳。”可見浙江、尤其是杭州是中原移民的重要聚居地。北宋政府曾在開封興辦許多大型手工作坊,僅軍器監就有工匠8500多人,這些官營手工作坊及開封眾多的私營作坊、商店等,大都隨趙構南遷,到杭州后恢復舊業。例如,北宋時開封著名的榮六郎印刷鋪、樂駐泊藥鋪、廂王家絨錢鋪等,都遷到了杭州;開封一些著名廚師南遷后也在杭州重開飲食業,其著名者有魚羹宋五嫂、血肚羹宋小巴、雜菜羹李婆婆、羊肉李七兒,奶房王家、南瓦子張家團子等。寓居浙江的官員、文人,見于《宋史》等書記載的即有許多。例如,蔡州上蔡(今屬河南)人謝克家,紹圣四年(1097年)進士,渡江后居杭州,高宋朝官至參知政事(副宰相);洛陽人陳與義,徽宗時為太學博士,南渡后居杭州,官至參知政事,以詩著名;滑州(今河南滑縣)人康與之,南渡后居嘉禾(今浙江嘉興),高宗建炎初,曾上“中興十策”;汴(今河南開封)人曾覿(dí),渡江居杭州,孝宗朝除開府儀同三司,加少保,權震朝野;汴京(今河南開封)人史達祖,南渡后居杭州,后為韓侂胄門下堂吏;相州湯陰(今屬河南)人岳珂,岳飛之孫、岳霖之子,寓居嘉興(今屬浙江)府西北之金佗坊;楊次山,其先開封人,“祖漸,以遺澤補官,仕東南,家于越之上虞(今屬浙江)”;張九成,“其先開封人,徙居錢塘(今浙江杭州)”;開封人孫惟信,避亂徙居婺州,光宗時棄官隱居西湖(在今浙江杭州);開封人方淑,紹興(宋高宗年號)初進士及第,為德清(今屬浙江)縣丞,因喜愛溪山風光,遂在當地安家;姚夔,“先世居汴,宋南渡,徙家桐廬(今屬浙江),族敦詩禮,代有聞人”;俞山,“其先汴人,南渡家于攜李,故今為嘉興秀水(即今浙江嘉興)人”;明代會稽(今浙江紹興)人董玘,“其先汴人,宋之南,有諱康者,來家會稽之東小江,遂為會稽人”;茅瓚,“其先汴人,宋靖康末徙居錢塘”;相州安陽(今屬河南)人韓肖胄,“與其弟膺胄寓居于越(州治今浙江紹興)”;宛丘(今河南淮陽)人王逨,建炎(宋高宗年號)間隨父俁徙居余姚(今屬浙江);應天寧陵(今屬河南)人程迥,南遷居于紹興余姚;信州弋陽(今河南潢川)人陳康伯,避亂舉家入浙;蔡州汝陽(今河南汝南)人賀允中,南渡仕宋,官至參知政事,告老歸臺州(今浙江臨海);覃懷(今河南武陟)人李曾伯,渡江居嘉興;呂本《江公曉神道碑銘》說:“江氏,族屬繁衍,散處海內,至宋,有某者,自汴扈蹕南渡,遂家于杭之仁和(今浙江杭州)”;袁偉《午塘閔公如霖行狀》說:“公諱如霖,字師望,午塘其號也,公之先汴人,宋寶慶(宋理宗年號)中,有將仕郎某者,避兵亂,徙家烏程(今浙江吳興)之晟舍里”。
江蘇是僅次于浙江的中原人移居的重要地區。這是因為宋高宗趙構南逃時,曾駐蹕江蘇的揚州、鎮江、南京等地,南宋管理宗室的機構西外宗正司也先后遷至江蘇的揚州、泰州、高郵。遷入江蘇的河南人,見于史書及墓碑記載的,也大都是一些官員和文人,例如,大梁(今河南開封)人張巖,“徙家揚州”;洛陽人吳仁杰,徙居昆山(今屬江蘇);鄭州人張端義,徙居蘇州(今屬江蘇);瞿汝稷《趙公用賢行狀》說,明代常熟(今屬江蘇)人趙用賢,“其先世為宋宗室簡國公諱仲談,簡國(公)生朝請大夫諱士鵬,守江陰(今屬江蘇)軍,因家焉,十傳諱實者,贅于常熟錢氏,遂家常熟”;文征明《蔡先生羽墓志銘》說,蔡羽“其先家陳留(今河南開封),宋南渡時,秘書郎源自大梁徙杭州,又自杭徙吳,居太湖之包山(即今江蘇太湖中洞庭西山”;李東陽《屠公庸神道碑銘》說,屠庸“其先汴人,從宋南渡遷淮陰(今屬江蘇)人,再遷無錫(今屬江蘇)”;李賢《劉公鉉神道碑》說,劉鉉“其先汴人,宋南渡時,徙家于蘇,遂為長洲(今江蘇蘇州)人”;顧清《沈先生濤墓》說,沈濤“先世以醫事宋,家汴京,有諱某者,當建炎初,扈(隨從)駕南渡,始家于長洲思陵”;王世貞《劉公畿神道碑銘》說,劉畿“其先以卿士佐用,遂為大族,代有顯者,至宋避戎,由汴南徙,居建康,數傳而元提舉順之榷(專賣)茶平江路,即平江之長洲,家焉”;李賢《高公谷神道碑銘》說,高谷“其先世居河南之懷慶(今沁陽市),有仕宋者,從高宗南渡,徙維揚(即今江蘇揚州市)”。
遷入上海的河南人,主要見于后人的墓碑、墓志中的記載。例如,顧清《西園唐君禎墓表》說,唐禎“其先本汴人,宋建炎初,有貴一將仕者,扈駕來江南,僑居華亭(今上海市松江縣)之白沙里,其后子孫遂為華亭人”;費采《朱公恩墓銘》說,朱恩“其先汴之通許(今屬河南)人,宋南渡時,流寓華亭之七寶鎮”。
徙居江西的河南人,如許昌(今屬河南)人韓元吉,仕宋,寓居信州(今江西上饒),孝宗朝累官吏部尚書;鄭州人趙蕃,“建炎初,大父旸以秘書少監提點坑冶,寓信州之玉山”;周必大,“其先鄭州管城(今河南鄭州市)人,祖詵,宣和(宋徽宗年號)中倅廬陵(今江西吉安),因家焉”;開封人劉功甫,“仕宋,為江西萬安丞,子孫因家焉”;洛陽人吳順之,以祖蔭入仕,紹興(宋高宗年號)初,知海州,改連州,終知靖州,后隱居于筠州(今江西高安);洛陽人李會,流寓吉水(今屬江西)。
南宋文學家洪邁在《夷堅志》中敘述其見聞說:“西北士大夫遭靖康之難,多攜家南寓武陵。”武陵即今湖南常德市。其實,當時移居湖南的河南人不只是武陵有,如開封陽武(今河南原陽)人萬俟卨(mòqíxiè),南渡仕宋,官至參知政事,紹興間避于湘沅(湖南沅州,今湖南芷江縣);開封人向沈,南渡后家于潭州(今湖南長沙);李芾,祖籍廣平,徙開封,宋南遷,徙居衡州(今湖南衡陽)。
徙居湖北的河南人,如畢良史,初居汴,徙蔡州(今河南汝南),避亂僑寓興國軍(今湖北陽新)。
遷入福建的河南人,分布于寧化、上杭、仙游、福州、建甌、建陽等地。如《崇正同人系譜》“陳氏”條云:“陳氏郡望稱潁川,宋末,中原士族紛紛隨帝室播遷,有陳魁者,率其族93人,移居福建汀州府之寧化、上杭”;《古瀨葉氏族譜》說,其先世“居光州固始(今屬河南),祖有葉炎會者,隨宋南渡,卜居仙游之古瀨”;又如,開封人王繼先,隨宋南渡,建炎初主管翰林醫官局,后被令居福州;滕員,“先世南陽鄧(今河南鄧州市)人,隨宋南遷,因居建為甌寧(今福建建甌)人”;滑州(今河南滑縣)人唐與之,南宋初徙居嘉禾(今福建建陽)。
關于河南人移居兩廣的情況,王象之《輿地紀勝》說:“容介桂、廣間,渡江以來,避地留家者眾。”蔡絳《鐵圍山叢談》說;廣西博白縣自靖康元年后的十年間,“北方人流寓者日益眾”。又據《宋史》記載,河南(今河南洛陽)人朱敦儒,北宋末年被召至京師,授之以官,屢辭不就,南渡后一度為官,后“避亂客南雄州(今廣東南雄縣)”;洛陽人陳與義,在宋室南渡時經歷了戰亂生活,曾“避亂襄、漢,轉湖、湘,逾嶺嶠(五嶺的別稱,即越城、都龐、萌渚、騎田、大庚五嶺的總稱,在湘、贛與桂、粵等省交界處)”,官參知政事,也是詩人。
中原人自秦漢至兩宋的多次大規模南遷,為江南輸送了許多杰出的人才和大批勞動力,帶去了先進的生產技術和科學文化,對于促進江南地區的開發、促進中原漢族與江南許多少數民族的融合,以及提高人口的素質,都有著十分重要的意義和深遠的影響。宋代以降,中原仍有一些人出于各種原因而徙居南方的,但已沒有大規模的南遷。