對當今120大姓從血緣關系上進行追根溯源后，發現它們分別屬于三個族系，即黃帝族、炎帝族、東夷族，出自四位祖先，即黃帝、炎帝、太昊與少昊。

    具體情況是：

    屬于黃帝族的有86姓，占120姓的72％，即：王、張、劉、陳、楊、周、吳、孫、胡、朱、林、何、郭、羅、宋、鄭、韓、唐、馮、于、董、蕭、程、曹、袁、鄧、傅、曾、彭、蘇、蔣、蔡、賈、魏、薛、葉、閻、余、潘、杜、戴、夏、鐘、汪、田、范、石、姚、鄒、熊、陸、孔、康、毛、史、顧、侯、邵、孟、龍、萬、段、錢、湯、黎、常、 武、喬、賴、龐、樊、蘭、殷、施、陶、翟、安、顏、倪、嚴、牛、溫、蘆、季、俞、魯。屬于炎帝族的有6姓，占120姓的5％，即：許、姜、崔 、雷、易、章。

    屬于東夷族的有8姓，占120姓的7％，即：李、趙、黃、徐、馬、譚、郝、江。兼屬黃帝族與炎帝族的有11姓，占120姓的9％，即：高、謝、呂、盧、丁、方、邱、賀、龔、文、洪。兼屬黃帝族與東夷族的有9姓，占120姓的7％，即：梁、沈、任、廖、金、白、秦、尹、葛。總的來說，120大姓多數屬于黃帝族，少部分屬于炎帝族和東夷族，而河南長期是這三族活動的中心，因此，這三族的姓氏也多數是在河南境內形成的。

    （一）黃帝族與姓氏

    黃帝是傳說中中原各族的共同祖先，為少典之子，本姓公孫，長居姬水，因改姓姬，居軒轅之丘（在今河南新鄭西北），故號軒轅氏，國于有熊（今河南新鄭），故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號黃帝。相傳炎帝擾亂各部落，他得到各部落的擁戴，在阪泉（今河北涿鹿東南）打敗炎帝；后蚩尤擾亂，他又率領各部落在涿鹿（今屬河北）擊殺蚩尤。從此他由部落首領被擁戴為部落聯盟領袖，并與炎帝共同被后世尊為“人文始祖”。司馬遷在《史記》中把中原地區不同時代居于統治地位的部族，如顓頊、帝嚳、堯、舜，以及夏、商、周的最高統治集團等，全都說成是黃帝的后裔。這些部族，接連居于統治地位，歷時久，勢力大，占據的地盤廣，所以人丁極其興旺。通過對120個大姓的研究發現，無論從血緣關系上說，還是從地緣關系上說，黃帝族有許多姓氏與河南密切相關。黃帝族主要有兩大分支：一為顓頊族，二為帝嚳族。此外，據有關文獻記載，匈奴族和鮮卑族同黃帝也有血緣關系，所以，凡出自匈奴族或鮮卑族的姓氏，均列入黃帝族系。

    ⑴顓頊族與姓氏

    顓頊是傳說中古代部族首領，《史記》說他是“黃帝之孫而昌意之子”，號高陽氏。他居于帝丘（今河南濮陽東南），死后葬于頓丘（在今河南浚縣北）。顓頊后裔比較有頭緒的，主要有三支：一為舜族，二為禹族，三為陸終族。舜是傳說中父系氏族社會后期部落聯盟領袖，《史記》說他是顓頊的7世孫，其后代產生出陳、袁、田等姓氏。禹是顓頊的6代孫，原為夏后氏部落領袖，奉舜命治理洪水，三過家門而不入，后擔任部落聯盟領袖。他的兒子啟，建立了中國歷史上第一個奴隸制國家，即夏朝，后產生出一些姓氏。陸終是顓頊族系中一位重要人物，其父吳回即祝融，是顓頊的曾孫。陸終有6個兒子，其后曾孕育出一些姓氏。

    ⑵帝嚳族與姓氏

    帝嚳是傳說中古代部族首領，號高辛氏，《史記》說他是“黃帝之曾孫”，“于顓頊為族子”。他活動的地區主要是豫西和豫北。帝嚳后裔中繁衍旺盛的，主要有堯族、商族、周族。堯是傳說中父系氏族社會后期部落聯盟領袖，是帝嚳之子，其后產生出一些姓氏。商族始祖名契，是帝嚳之子，被封于商（今河南商丘南），賜姓子氏。子姓商族產生的姓氏，一部分直接源于商朝王族，而大多數則出自由殷紂王帝辛的哥哥微子啟所建的子姓宋國。周部族始祖名棄，也是帝嚳之子，姓姬氏，其后衍生的姓氏多達數百個，不僅為黃帝族之最，而且在整個中華姓氏中也是首屈一指的，被列入當今120大姓的就有47個，其中有一大半出自河南。

    （二）炎帝族與姓氏

    炎帝是傳說中上古姜姓部落首領，因生于姜水（在今陜西岐山東，是渭河的一條支流），故姓姜；因以火德王，又以火名官，故稱炎帝；相傳他教民耕種，又曾嘗百草為醫藥以治病，故又號神農氏。他原居姜水流域，后發展到中原地區，《竹書紀年》說他曾居陳，“陳”即今河南淮陽。他的子孫大部分在河南境內定居，使姜姓失而復得，又衍生出其他一些姓氏。在河南境內的炎帝后裔，主要有方氏、雷氏、呂氏、許氏、文氏、申氏。炎帝后裔還有在山東北部的齊氏，但其始祖呂尚是南陽呂國的子孫。

    （三）東夷族與姓氏

    “夷”是中國古代對東方各族的泛稱，亦稱“東夷”。東夷族分為太昊族與少昊族。

    ⑴太昊族與姓氏：太昊，是傳說中古代東夷族首領，也是中國神話中人類的始祖。太昊族以龍為圖騰，曾以龍為官名，其后裔姓氏有任、郝及白姓的一支等。

    ⑵少昊族與姓氏：少昊，號金天氏，也是古代東夷族首領，相傳他因修太昊之法，故曰少昊。少昊與太昊是繼承關系，少昊部落是從太昊部落分出來的，活動中心在今山東曲阜一帶，但其后代卻分布在全國許多地方。少昊后裔有兩個重要人物，即皋陶和伯益。皋陶是少昊的曾孫，也是東夷族的首領。當今第一大姓李及廖姓的一支，都是他的后裔。伯益是皋陶之子，是舜時東夷部落的首領。他是古代嬴姓各族的共同祖先，后裔相當繁盛，在當今120大姓中，趙、黃、徐、馬、譚、江等姓都是他的后代。

    三、河南是姓氏發展時期夏、商兩代的國都所在地

    夏、商時期，從奴隸制興起到全盛，也是中華姓氏得以發展的時期，而這兩個朝代活動的中心地帶均在今河南境。夏朝從開始到桀滅亡，共傳14世、17王，歷時 400多年，其統治中心在今河南西部的黃河、洛河流域。夏禹建都之陽城，即今登封告城鎮；后遷陽翟，即今禹州。禹之子啟的都城也在禹州，此后，太康居斟尋（今鞏義西南），相都帝丘（今濮陽），少康都陽翟，杼居原（今濟源西北），后遷老丘（今開封東），胤甲居西河（今安陽東南），孔甲及其子皋均居今偃師，桀都斟尋。除了《史記》所列“用國為姓”者外，夏朝在河南境內還有不少諸侯國，于夏朝末年被商湯所滅，都演變為姓氏。

    商朝自湯至盤庚，曾5次遷都：仲丁由亳遷囂（即隞，今河南鄭州），河亶甲由囂遷相（今河南內黃東南），祖乙遷于邢（即耿，在今河南溫縣東），南庚遷于奄（今山東曲阜），盤庚遷于殷（今河南安陽小屯村），此后未再徙都，這說明商朝的統治中心基本上都在河南。商代是一個比較發達的奴隸社會，國家機器日益擴大和加強，特別是盤庚遷殷后，達到了奴隸制的興盛時期，國家機器也空前強大。商代的大奴隸貴族約20多支，有王、諸侯、“多生（姓）”、“多子”等，總稱為 “百姓”。這說明那時只有奴隸主貴族才有姓氏，而廣大群眾，尤其是奴隸，是沒有姓氏的。后來，隨著社會的發展，姓氏來源增多，姓氏也得到了發展。商朝的國家形式，是以王族為主體，聯結著許多旁系、支系的貴族大家族所構成的統治網，到商朝后期，形成了以嫡長子繼承制為核心的宗法制度。商王有直接統治區，還分封一批諸侯于商的周圍；在諸侯的封地之間，以及諸侯封地的外圍，還存在著許多方國部落。這些諸侯國、方國，后來有許多都演變為姓氏。再就是商朝建立了一套比較復雜的官僚機構，設置了許多官員，因而有以官為氏者，如理氏便出自“大理”（掌刑法的官）一官。此外，還有以祖字為氏和以技藝為氏的。

    四、河南在姓氏普及時期的周朝占有重要位置

    周朝是我國古代史上一個重要時期，也是產生姓氏最多的朝代。西周是一個強盛的奴隸制國家，立國初期實行的貴族內部層層分封的大封建，為后來的姓氏大發展奠定了堅實的基礎。春秋時期，王室衰微，諸侯爭霸，奴隸社會逐漸瓦解，封建制開始出現，大多數諸侯國被強國所吞并，演變成姓氏，因而使中華姓氏空前大發展。戰國時期，我國進入封建社會，隨著奴隸制宗法制度的崩潰，姓與氏已無什么區別，逐漸合而為一，同時無論貴與賤，人們都有了姓氏，不再是“貴者有氏，賤者有名無氏”，因而姓氏基本上普及，并相對定型，此后沒有更大的發展。

    西周雖建都于鎬京（今陜西西安），但在建國初期便營建了洛邑，至公元前770年平王東遷，洛陽便成了東周的統治中心。據初步考證，從周初到戰國時期的諸侯國，分布于今河南境內的，有周朝同姓（姬姓）國20多個，異姓國40多個，合計60多個，約占諸侯國總數140多個的二分之一弱。這些大小諸侯國基本上都演變成為姓氏，同時，諸侯的子孫以采邑名、官職名等為氏，又形成一大批姓氏。由此可見，河南是在姓與氏發生重大變革，姓氏空前大發展、基本普及和相對定型時期起到關鍵作用的地區。

    五、河南有得天獨厚的產生姓氏的優越條件

    古代的“得姓受氏”，與地理位置、人口多少及政治、經濟狀況等條件有密切關系，而河南在這些方面則獨具優勢。河南地處黃河中下游，位居中原腹地，氣候溫和，資源豐富，地理條件優越，適宜于農、林、牧、副業發展，古代的手工業發達，又是東西南北的交通樞紐，因此，人口密集，歷來是兵家必爭之地，長期是國家的政治、經濟、文化中心。自夏朝建立至民國年間，先后有20多個朝代在此建都，因而使河南成為古都最多的地區。中國有七大古都，河南就占3個，即洛陽、開封、安陽。河南歷史悠久、人口密集、建都頻繁，正是河南成為中華姓氏主要發源地的先決條件，因為：㈠歷史悠久，產生的姓氏必多。中華姓氏史是中國歷史的一部分，而有人稱河南“是整個中國歷史的縮影，是一座浩瀚的中國古文化博物館”。從這種意義上說，河南的歷史包含著中華姓氏產生、發展、演變的全過程。正是由于河南歷史與中華姓氏史緊密相連、息息相關，所以才孕育出了眾多的姓氏。

     ㈡人口密集，得姓受氏者必眾。具體地說，人口密集，職業部類必繁，居住地必廣，因而以各種技藝為姓氏的、以居住地為姓氏的以及以其他方式得姓者必多。

    ㈢建都頻繁，得姓的機會必廣。首先，建都多標志著歷史上出現的國家多，因而以國為氏者就多。其次，國都是國王居住之地、文武百官云集之所，是一國的政治、軍事、經濟、文化中心，因而應時因勢興起的新姓氏就特別多，諸如國王賜姓，一些生有爵、死有謚的王公大臣的后代以官為氏、以爵為氏、以謚為氏、以字為氏，等等。在源于河南的姓氏中，與都城有關者相當多，真可謂不勝枚舉。

    六、河南是北魏鮮卑族政權入主中原改姓的基地

    黃河兩岸的中原，原本是漢族長期生息的中心地區，由于西晉末年大戰亂的推動，從“八王之亂”開始，漢族從中心地區出發，向邊遠地區流亡，而居住在長城以外的少數民族則大量內遷，至北朝時期達到高潮，歷時長達三個世紀之久。在這漫長的歲月里，各族人民相互影響，總的發展趨勢是與漢族融化成一體，從而形成了黃河流域各民族的大融合。其中，大規模地遷入今河南境內，施行與漢族同化的少數民族政權是北魏。北魏是由鮮卑族拓跋氏所建的政權，統一北方后，為加速北魏政權封建化的進程，孝文帝拓跋宏于493年率領貴族、文武百官及鮮卑兵自平城（今山西大同）遷都洛陽，接著，進行漢化改革，實行鮮卑人與漢人通婚，以漢服代替鮮卑族服裝，禁止在朝廷上說鮮卑話，令鮮卑人改姓并自稱河南洛陽人等等。改姓數量，一說有300多，僅見于《魏書·官氏志》單獨列出的，即有114個，其中被列入當今120大姓的就有25個。

    由于上述種種原因，構成了其他地區難以比擬的優勢，使河南成為中華姓氏的主要發源地。源于河南諸姓的先民們，植根于中原沃土，為故鄉的繁榮與進步做出了積極的貢獻，同時在歷史的長河中又不斷向外播遷，廣及全國，進而又遠徙海外，至今幾乎遍布全世界。