默慈
釋文:(臣十代叔祖晉侍中衛將軍薈書)薈頓首□□□□,為□。吾癤腫□□,甚無賴,力不□,□頓首。
王薈,字敬文,王導第六子,王珣之叔。歷官吳國內史、會稽內史、鎮軍將軍、散騎常侍。善書,書法筆鋒挺秀佳美。遼寧博物館藏有其書法摹本《癤腫帖》。
此帖字形見長,起、落筆鋒穎含蓄,方圓兼備,轉折利落,骨肉周全。“薈”字起筆從輕,“頓首”二字鋪毫俊爽,“首”字上開下合,收放有致;此后四字全貌不得而見,可視作佳人倚簾,影影綽綽。第二行“為□吾”與“癤腫”對比強烈,即使同一字中筆畫,“腫”之起筆輕如纖絲;“吾”“癤”二字及第一行中“首”,不可識別的“木”字旁橫劃上挑,體勢傾側而不遽迫,舒展又有節制,如美人起舞,婀娜多姿;“癤腫”之后二字收縮連帶,右傾下移,重心奇險。第三行“賴力”二字一朝左,一朝右,“賴”字左右兩個部件上下相錯,不齊之齊,妙哉妙哉。第四行“頓首”,與第一行早先出現的相同二字有意區別,行筆搖曳,草法嫻熟,線質溫潤,如洛神衣袖,隨風而起,結尾處又隱去鋒毫,不露端倪。
魏晉盛行仙人崇拜之風,神仙道教又尊崇女性仙媚之美,“從容出入,望若神仙”般的審美取向,波及貴族名士生活各個層面。書法上,鍾繇論書推崇筆墨運動的美感,所謂“用筆者天也,流美者地也”;王羲之一變漢魏書風的質樸凝重,突破方正平直的靜勢,尋求流美遒勁,悠游自在!栋X腫帖》乃東晉王氏家族一貫風神氣質,又與王薈一生恬淡虛靜、不競榮利之性情品格若合一契。作一譬喻,碑版孔武如力士,此帖則溫婉若美人——當然,此帖文字殘損,似為缺憾。不過,單從藝術欣賞的角度,并不影響其氣質。若不糾纏內容,殘的地方權且看作留白,反而影影約約,有“斷臂維納斯”之感。
曾以為魏晉文士之間聊天,當詩酒唱和,極盡風雅,也有過倪云林、黃庭堅“雅要絕俗”的潔癖情結,所以對魏晉碑帖中占很大一部分的談病說藥、噓寒問暖之世塵瑣事感到奇怪。后來想想,人,尤其是年齡既長,謝了官,卻了職,人與人之間的關懷便多體現在逢年過節的寒暄,再就是生病時的寬慰,其他時候多半各忙各事。此手札像極了現在社會中人們的短信、微信聊天:你身體怎么樣,病好了沒有;我身上長了癤子,越來越大,還腫了,感謝你的關心……也許,這才是最正常不過的世情吧。
由《癤腫帖》想到:美,不是非要絕塵,于書于畫,俗與不俗不在內容,在表現形式,在人之筆墨與性情。