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自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)如何區(qū)分?

2013/9/18 15:48:28 點(diǎn)擊數(shù): 【字體:


    世界遺產(chǎn)分為自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)與文化遺產(chǎn)混合體和文化景觀。世界遺產(chǎn)具有明確的定義和供會(huì)員國(guó)提名及遺產(chǎn)委員會(huì)審批遵循的標(biāo)準(zhǔn)。

    文化遺產(chǎn)

    文物:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看,具有突出、普遍價(jià)值的建筑物、雕刻和繪畫,具有考古意義的成分或結(jié)構(gòu)。銘文、洞穴、住區(qū)及各類文物的綜合體。

    建筑群:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看,因其建筑的形式、同一性及其在景觀中的地位,具有突出、普遍價(jià)值的單獨(dú)或相互聯(lián)系的建筑群。

    遺址:從歷史、美學(xué)、人種學(xué)或人類學(xué)角度看,具有突出、普遍價(jià)值的人造工程或人與自然的共同杰作以及考古遺址地帶。

    其標(biāo)準(zhǔn)有:

    1.代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就,一種創(chuàng)造性的天才杰作。

    2.能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi),對(duì)建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。

    3.能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的或至少是特殊的見證。

    4.可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例,展示人類歷史上一個(gè)(或幾個(gè))重要階段。

    5.可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例,代表一種(或幾種)文化,尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下變得易于損壞。

    6.與具有特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有直接和實(shí)質(zhì)的聯(lián)系。

    自然遺產(chǎn)

    從美學(xué)或科學(xué)角度看,具有突出、普遍價(jià)值的由地質(zhì)和生物結(jié)構(gòu)或這類結(jié)構(gòu)群組成的自然面貌。

    從科學(xué)或保護(hù)角度看,具有突出、普遍價(jià)值的地質(zhì)和自然地理結(jié)構(gòu)以及明確規(guī)定的瀕危動(dòng)植物物種生境區(qū)。

    從科學(xué)、保護(hù)或自然美角度看,具有突出、普遍價(jià)值的天然名勝或明確劃定的自然地帶。其標(biāo)準(zhǔn)有:

    1.構(gòu)成代表地球現(xiàn)代化史中重要階段的突出例證。

    2.構(gòu)成代表進(jìn)行中的重要地質(zhì)過程、生物演化過程以及人類與自然環(huán)境相互關(guān)系的突出例證。

    3.獨(dú)特、稀少或絕妙的自然現(xiàn)象、地貌或具有罕見自然美的地帶。

    4.尚存的珍稀或?yàn)l危動(dòng)植物物種的棲息地。

    文化景觀的類型

    1.由人類有意設(shè)計(jì)和建筑的景觀。包括出于美學(xué)原因建造的園林和公園景觀,它們經(jīng)常(但并不總是)與宗教或其他概念性建筑物或建筑群有聯(lián)系。

    2.有機(jī)進(jìn)化的景觀。它產(chǎn)生于最初始的一種社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、行政以及宗教需要,并通過與周圍自然環(huán)境的相聯(lián)系或相適應(yīng)而發(fā)展到目前的形式。它又包括兩種次類別:一是殘遺物(化石)景觀,代表一種過去某段時(shí)間已經(jīng)完結(jié)的進(jìn)化過程,不管是突發(fā)的或是漸進(jìn)的。它們之所以具有突出、普遍價(jià)值,就在于顯著特點(diǎn)依然體現(xiàn)在實(shí)物上。二是持續(xù)性景觀,它在當(dāng)?shù)嘏c傳統(tǒng)生活方式相聯(lián)系的社會(huì)中,保持一種積極的社會(huì)作用,而且其自身演變過程仍在進(jìn)行之中,同時(shí)又展示了歷史上其演變發(fā)展的物證。

    《世界遺產(chǎn)公約》的新意在于把人們迄今為止幾乎一直認(rèn)為互不相干的自然保護(hù)和文化保護(hù)聯(lián)系了起來。世界上的一切,概括起來不外乎自然的和人工的兩個(gè)方面。長(zhǎng)期以來,自然與文化兩者一直被認(rèn)為是互相對(duì)立的兩種因素。然而自然的存在與人工的創(chuàng)造兩者具有不同的性質(zhì),但它們之間又有其不可分割的聯(lián)系,是相輔相成的。人類創(chuàng)造的最美的工程,往往是由于它們和自然環(huán)境有和諧的統(tǒng)一,而某些最為壯觀的自然景觀往往也帶有人類活動(dòng)的深深印記。

    我國(guó)于1985年11月22日正式加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。一個(gè)國(guó)家一經(jīng)簽署公約,即須保證保護(hù)好本國(guó)領(lǐng)土上被公認(rèn)具有突出普遍價(jià)值的古跡和遺址。從某種意義上說,這些國(guó)家向世界提供了它們擁有的、并應(yīng)完好無損地留給后人的最大財(cái)富,為了保護(hù)這些遺產(chǎn),可以得到國(guó)際上的援助。

    從1986年起,我國(guó)就開始世界遺產(chǎn)的申報(bào)及保護(hù)管理工作。截至1999年底,已先后向世界遺產(chǎn)委員會(huì)申報(bào)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目30個(gè),其中已批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》的有23處,其中文化遺產(chǎn)16處,自然遺產(chǎn)3處,文化和自然雙重遺產(chǎn)4處。23處世界文化遺產(chǎn),在全世界現(xiàn)有500余處遺產(chǎn)名錄中僅占4%。(據(jù)《國(guó)學(xué)》)

 

責(zé)任編輯:C006文章來源:北方新報(bào) 2012-02-28
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