民間婚俗文化各地有各地的特色,正所謂一方水土一方人,一方有一方的規(guī)矩。婚俗文化大多由古延襲至今,蘊(yùn)含著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,禮俗往來,有精華也有糟粕,說來饒有趣味。山陽區(qū)一帶的民間婚俗文化也正如此。
一、 提親
舊時的青年男女一般到十五、六歲就有媒人上門提親了。若男家人丁不旺或單傳,就會在十二、三歲提親,但女方年齡通常要長男方幾歲,不過有大四不大五之說。男女雙方經(jīng)媒人說合有意結(jié)為親家的,便會提出看“屬相”,意即看當(dāng)事人的生年屬相相合還是相克,合則成,克則散。所以看“屬相”便成為提親的重要內(nèi)容。民間就有“羊鼠相見一旦休,不叫白馬見青牛;金雞不與犬相見,兔子見龍不長久;虎蛇相見如刀截,猿猴見豬淚交流”之說。這些迷信的東西不知?dú)Я硕嗌倜罎M姻緣。
二、 相親
“屬相”合,就該相親了。由雙方互派親近的人,如姑、嫂、嬸、姨之類的人到對方家視察一番,一相人,二看家,三訪鄰。若人品好、家境富、鄰里評價高,基本就算相親成功。雙方都中了意,就會將自己孩子的生辰八字寫在紅紙上,交由媒人互傳雙方,叫做“換庚貼”或“換八字”。這是相親的重要一步。
三、 合婚、傳喜
雙方接到對方的庚貼,都要請自己認(rèn)可的算命先生對當(dāng)事人的八字進(jìn)行批算,此之謂合婚。若八字盡合,則是天賜良緣,否則婚事難成。雙方對這一步都高度重視,可實(shí)際上全憑算命先生的一句話。如果雙方都認(rèn)同了對方的八字,婚事就有了往下進(jìn)行的基礎(chǔ)。男方就會選些釵環(huán)首飾央媒人送到女家,此之謂“傳小喜”或叫“放定”,現(xiàn)在叫“定婚”。婚姻一定,若無特別情況,雙方便不可以輕易悔婚。
四、 備婚
結(jié)婚要先看“好”,意即選個黃道吉日。婚期一定,雙方便開始準(zhǔn)備結(jié)婚的事。女方多準(zhǔn)備嫁妝(桌椅板凳柜等家具)和衣物,根據(jù)家境,有陪數(shù)件或數(shù)十件的,但必為雙數(shù)。新房中的床是個例外,必定由男方準(zhǔn)備。婚前的一兩個月內(nèi),男方還要向女方“傳大喜”一次,用精致的食盒分別裝上食物、衣物、首飾之類送到女家。女方的嫁妝則要在結(jié)婚的前一天或結(jié)婚當(dāng)天一早由男方派眾人抬回,叫做“抬嫁妝貨”。漂亮的嫁妝披紅掛綠從娘家、婆家的大街走過,顯示著娘家的實(shí)力,引來延街兩行眾人的觀看,異常熱鬧。嫁妝到家后,多由風(fēng)水先生指點(diǎn)擺放,討個吉利。
五、 婚禮
婚禮是從新郎上新娘家娶親開始的。由吹鼓手前面開道,引親(現(xiàn)在稱司儀)同新郎分乘兩頂藍(lán)轎,壓轎喜童(多選新郎的弟或侄一人)乘坐花轎,前住女家娶親。動身前約半個時辰,男家須派二壯男抬“九禮食盒”送至女家。食盒一到,女家就知道娶親的快到了。九禮食盒一般裝四樣禮:大麻糖、肉、水果和點(diǎn)心,后來也有將男家為女家待客的全宴半成品做為食盒的。盒內(nèi)還裝有一個紅布條,上寫著新娘上轎時的方位指向。女家收下禮物,換上餃子、燒餅之類再由男方抬回。
娶親隊(duì)伍一到,由女方長輩兄長將引親、新郎請至客房寒喧。外面則有喜童尚未下轎,女方送過紅包后,喜童才下轎入內(nèi)。此時引親便向女方執(zhí)事送上開桌紅包,收過紅包,女家便端上果盤。上果盤畢,跟著是換帽、送綢和狀元花。新郎帽插狀元花,身佩大紅綢穿戴整齊,新娘這邊也已裝束完畢。此時,由男方執(zhí)事主持,新郎與新娘共同向女方長輩行叩拜大禮。禮畢,就該起轎回程了。花轎起動,新娘的弟、侄們會在轎兩邊隨行,看上去好不威風(fēng),此之謂把轎門。
新娘娶回,引親和新郎須先下轎入內(nèi)。這時會有一壯男執(zhí)一燒紅的犁鏵一邊往上澆醋一邊繞花轎轉(zhuǎn)圈,口里念著用吉利話編成的順口溜,多為祈福驅(qū)邪之意,叫做“打醋潭”。打醋潭”畢,執(zhí)事人為把轎人送上紅包,新郎才用紅綢牽新娘下轎。與此同時,一小伙將兩塊2尺見方的紅布交替鋪在地上供新娘行走,直到禮儀桌前。新郎新娘在這里拜天地、拜高堂、夫妻對拜后,便被簇?fù)碇腿攵捶俊H缓笈綀?zhí)事向男家執(zhí)事送上開桌禮,婚宴正式開始。宴間,有男方主婚人向賓客敬酒和新郎拜宴等活動。宴畢,新娘再回到洞房,由小姑子端上洗臉盆,水里放有銅錢硬幣讓新娘抓,一把抓多著為有福之人。然后男方女執(zhí)事送紅包給新娘的弟侄們要嫁妝鑰匙,再送紅包給新娘的嫂子,請她開箱拿衣裳給新娘換妝。最后雙方約定何時回門省親后,由男方執(zhí)事送女方賓客上車,婚禮到此結(jié)束。(原標(biāo)題:焦作山陽區(qū)一帶的民間婚俗文化)