《三都賦》問(wèn)世后，貴族富豪紛紛傳抄，洛陽(yáng)紙價(jià)隨之大漲（資料圖片）

    核心提示

    “左思賦成，洛陽(yáng)紙貴”，是洛陽(yáng)文壇上的一段千古佳話。左思，字太沖，西晉臨淄人，出生于儒學(xué)世家，其父左雍任殿中侍御史。左思貌丑口訥，不善交游，但勤于寫(xiě)作。他在故鄉(xiāng)時(shí)，曾寫(xiě)《齊都賦》。其妹左棻（fēn）被晉武帝選入宮中，左思全家移居洛陽(yáng)，他在洛陽(yáng)著成了蓋世名篇《三都賦》。《三都賦》寫(xiě)成后，人們爭(zhēng)相傳抄，造成洛陽(yáng)紙價(jià)上漲，這背后其實(shí)有個(gè)故事。

    1 十年成賦 無(wú)人問(wèn)津

    賦以“鋪采摛文，體物寫(xiě)志”為手段，以“頌美”和“諷喻”為目的的一種有韻文體。東漢時(shí)期，班固的《兩都賦》和張衡的《二京賦》，成為傳世名篇。左思來(lái)到洛陽(yáng)后，就計(jì)劃仿效這兩篇賦作《三都賦》。所謂三都，指三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳的都城。為寫(xiě)《三都賦》，左思閉門(mén)構(gòu)思并創(chuàng)作十年，自以為所見(jiàn)不博，又向朝廷要求擔(dān)任秘書(shū)郎一職，博覽皇家藏書(shū)，豐富了文章內(nèi)涵。

    當(dāng)左思把文章交給別人看時(shí)，卻受到了譏諷。當(dāng)時(shí)著名文學(xué)家陸機(jī)也曾起過(guò)寫(xiě)《三都賦》的念頭，他聽(tīng)說(shuō)名不見(jiàn)經(jīng)傳的左思著成了《三都賦》，就挖苦道：“不知天高地厚的小子，竟想超過(guò)班固、張衡，太自不量力了！”他還給弟弟陸云寫(xiě)信說(shuō)：“京城有個(gè)狂妄的家伙寫(xiě)了《三都賦》，我看他寫(xiě)成的東西只配用來(lái)給我蓋酒壇子！”

    當(dāng)時(shí)有個(gè)著名文學(xué)團(tuán)體，名叫金谷雅集，他們經(jīng)常在石崇的別墅金谷園舉行文學(xué)沙龍。左思名不見(jiàn)經(jīng)傳，無(wú)緣與會(huì)。但他想辦法拜見(jiàn)了石崇，石崇專門(mén)組織了一次《三都賦》評(píng)審會(huì)，但是那些文人一見(jiàn)作者是個(gè)無(wú)名小卒，就根本不予細(xì)看，搖頭擺手，把一篇《三都賦》說(shuō)得一無(wú)是處。

    2 貴嬪獻(xiàn)計(jì) 司空薦書(shū)

    從金谷園回來(lái)，左思非常痛苦，也對(duì)自己的文章產(chǎn)生了懷疑，變得很不自信，于是他入宮去見(jiàn)妹妹左棻，想聽(tīng)聽(tīng)她的意見(jiàn)。左棻是個(gè)有名的才女，她少年好學(xué)，工于詩(shī)文，十余歲便名滿天下。晉武帝聞其名，于泰始八年（公元272年）召入宮中。她雖丑陋，但以才德受到皇帝的禮重，被封為貴嬪，地位僅次于皇后，俗稱西宮娘娘。左棻讀了哥哥的《三都賦》后，大為贊賞。她說(shuō)：“善琴者，需遇知音。千里之馬，需要伯樂(lè)。你需要一位伯樂(lè)，司空張華位居三公，詩(shī)賦老成，博物洽聞，世無(wú)與比。他愛(ài)好獎(jiǎng)掖人才，與父親又是至交，你需要由他評(píng)點(diǎn)。”

    出宮后，左思到司空府拜見(jiàn)張華。張華對(duì)這個(gè)低調(diào)的國(guó)舅爺素有好感，他細(xì)讀左思的這篇大賦后，拍案驚嘆。他說(shuō)：“此賦已超越班固、張衡。但只有請(qǐng)當(dāng)今天下第一才子皇甫謐作序，才能使世人知其雄妙。”于是，張華給皇甫謐寫(xiě)了一封親筆信，讓左思去拜訪皇甫謐。

    3 女幾山中 皇甫作序

    皇甫謐，祖籍西晉安定郡，自其曾祖父、東漢太尉皇甫嵩起，其家族已遷居洛陽(yáng)。皇甫氏在洛陽(yáng)周邊有兩個(gè)莊園，一個(gè)在新安縣，另一個(gè)在宜陽(yáng)縣女幾山（今宜陽(yáng)縣三鄉(xiāng)鎮(zhèn)洛河南至花果山一帶）。皇甫謐出生于洛陽(yáng)，少年時(shí)代隨其叔父在新安度過(guò)，成年后居住在女幾山并終老于此。皇甫謐是個(gè)布衣學(xué)者，曹魏后期及西晉初期，朝廷多次征召，請(qǐng)他做官，都被他拒絕。他上書(shū)晉武帝，請(qǐng)求武帝借書(shū)給他，結(jié)果武帝送給他一車(chē)書(shū)。皇甫謐是那個(gè)時(shí)代的通才，他是歷史學(xué)家、地理學(xué)家、歷法學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家，所著《帝王世紀(jì)》《年歷》《黃帝三部針灸甲乙經(jīng)》《寒食散論》都是中國(guó)文化史上的扛鼎之作。古人曾贊云：“考晉時(shí)著書(shū)之富，無(wú)若皇甫謐者。”特別是《黃帝三部針灸甲乙經(jīng)》是一部影響中國(guó)針灸學(xué)發(fā)展的劃時(shí)代著作，皇甫謐因此被尊稱為“針灸鼻祖”。

    左思久聞皇甫謐之名，于是帶著張華的推薦信和文章，馬不停蹄地來(lái)到女幾山皇甫莊園，在這里見(jiàn)到了在藥圃中采藥的皇甫謐，也見(jiàn)到皇甫謐的四大高足——摯虞、張軌、牛綜、席純。左思呈上推薦信和《三都賦》，皇甫謐和他的四大高足傳閱后，齊聲喝彩。天色已晚，皇甫莊園舉行盛大酒會(huì)為左思接風(fēng)洗塵。酒酣，皇甫謐揮毫潑墨，寫(xiě)成了千古雄文《三都賦序》，這是一篇論述賦體文學(xué)發(fā)展史的評(píng)論性文章，是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的經(jīng)典之作。