在宜陽縣的三鄉鎮北，連昌河畔西岸，一座建筑手法別致、外形雄偉秀麗的古塔聳立大地。據介紹，該塔名為“五花寺塔”，雖歷經千年風霜侵蝕，塔身略微傾斜，但仍屹立不倒，被當地人稱為洛陽的“比薩斜塔”。

    何時建造？塔身為宋代遺存

    5月18日，記者見到了五花寺塔，它是石混砌結構、八角密檐式的古塔，塔身為9級，殘高37.2米。據了解，該塔內部有塔心室，室內原有通道可循級到達塔頂，供守塔僧侶入內掃塔。塔的一、二、三、四、六層正南面均設有塔門，其中，第二層為真門，其余各門均為裝飾的假門。

    五花寺塔塔基下層以石條筑砌，塔體上部為磚砌。站在塔下可以看到，每層斜角處都向外伸出一根斷折的木頭。據介紹，這些橫木上原來掛有鈴鐺，可惜木頭已朽，鈴鐺早已不在，“寶鐸聲響十里聞”的風景也只能永遠留在老一輩人的記憶里。

    五花寺塔是何時建造的？舊《宜陽縣志》卷二古跡卷中記載：“唐塔，在三鄉五花寺，起九級，高十丈，相傳為唐時建。”又載，五花寺在三鄉鎮北，寺后有塔，相傳為唐連昌故址。后經河南省古建專家鑒定，五花寺塔身構造為宋代遺存。而意大利比薩斜塔修建于1173年，五花寺塔比它早了兩百多年。

    有何用途？或為存放僧人舍利

    五花寺塔有何用途？宜陽縣宗教局原局長、文化學者王克認為，該塔是為了盛放僧人舍利而修建的佛塔。在三鄉鎮當地，相傳著一段話：“身上的東西被盜了，后來追回來，為防止被盜，建個東西把它埋在塔下。”王克認為，上述句子是典型的佛經用語，“身上的東西”應該指的就是佛骨舍利。

    “為了慶祝佛骨舍利被追回，以及五花寺塔落成，僧人們約定在每年農歷四月初八舉行法會。”王克說，而這也逐漸演變成為當地的廟會，每年的這天，當地及鄰縣群眾都會趕赴至此，場面甚是熱鬧。

    五花寺塔名字從何而來？當地多數人認為，五花寺塔名字取自達摩祖師的偈語“吾本來茲土，傳法救迷情，一花開五葉，結果自然成”。原因是當地流傳，達摩祖師曾游歷洛陽，東魏天平三年（公元536年）卒于洛濱，葬熊耳山，即現在的宜陽縣。

    為何“斜而不倒”？古代工匠技藝高超

    因歷經風雨侵蝕，五花寺塔塔體向東北稍微傾斜，卻千年不倒。

   為何五花寺塔“斜而不倒”？對此，王克解釋說，這得益于古代造塔工匠高超的技藝。塔中使用的臥木起固定和部分支撐作用，相當于今天的鋼筋，臥木增強了外壁之間及外壁與塔心柱連接，使塔成為一個整體，極大提高了磚塔的抗震能力。

    此外，由于五花寺塔選址在厚重的黃土層上，塔基周圍的黃土就像海綿，可有效減輕地震沖擊。且塔身二層以下內部磚塊相對獨立，彼此不咬合，如此一來，無論是熱脹冷縮還是地面震動，塔體遭受的外力作用都能得到極大緩解。

    如何保護？ 已列入全國重點文物保護單位

    探尋五花寺塔，就不得不提一個人，這便是它的看護者孔阿姨，孔阿姨看守五花寺塔18年，而這此前的大部分時間，都是義務的。最近兩三年，五花寺塔管委會每月支付孔阿姨600元，讓她來負責寺塔和附近花圃區的日常維護及游客的接待事宜。

    近年來，有關方面對五花寺塔保護的日趨加強，孔阿姨都看在眼里。“如今，隨著人們的保護文物意識逐漸增強，五花寺塔也已經納入了第七批全國重點文物保護單位名單，相信不久的將來，這座古塔將會煥發出昔日的光彩。”孔阿姨說。作者：陳龍 邵洋洋 仝少飛