3月30日，洛陽南石山村一家文物復(fù)制品工廠內(nèi)，工作人員在給“馬”上釉彩



村民為求逼真將新品埋古墓



作舊先要?dú)⒐?讓表面變得潤(rùn)澤柔和

       
    3月，一專業(yè)網(wǎng)站發(fā)布《地下作舊產(chǎn)業(yè)調(diào)查》，文物造假再引關(guān)注。洛陽的南石山村、煙澗村等被“點(diǎn)名”。其中，南石山村以唐三彩“重災(zāi)區(qū)”出現(xiàn)。

    南石山村目前有70多家仿制唐三彩的手工作坊或工廠。各家手藝不同，產(chǎn)品命運(yùn)不同。有被文物販子拿去當(dāng)真品賣的，有在古玩市場(chǎng)低價(jià)銷售的，也有批量生產(chǎn)的旅游產(chǎn)品。

    南石山村有過文物販子蜂擁而至的“盛況”。不過，因以假亂真而興盛，也因假得太有名而逐漸失去市場(chǎng)。對(duì)自身如何定位，是南石山村需要面對(duì)的發(fā)展問題。

    位于洛陽近郊的南石山村，又一次被關(guān)注，是因某專業(yè)藝術(shù)網(wǎng)站發(fā)布了調(diào)查文章并公布了“中國(guó)文物造假地圖”。

    這份地圖上，南石山村標(biāo)注為唐三彩高仿地，“當(dāng)?shù)剞r(nóng)民個(gè)個(gè)是造假高手”。

    作為“文物”鏈條的生產(chǎn)端，南石山村因能以假亂真聞名全國(guó)。

    走進(jìn)南石山村，時(shí)光仿佛倒流。

    路邊的人家?guī)缀趺繎舳加叙z頭窯，在低矮的平房里，堆著沾滿了泥土的唐三彩和各種陶俑。

    缺腿斷尾的唐三彩馬躺得七零八落。有的陶俑在院子的土堆里，只扒出一半。

    在當(dāng)?shù)兀�家家戶戶掛的牌子都�?ldquo;仿古”。沒有村民認(rèn)為自己造假，“我們是仿造”。

    配料“傳兒不傳女”

    釉色配料，每家都有每家的秘方。即使沒有秘方，也要遮掩一下做樣子

    南石山村不缺傳人。村子里到處懸掛著“世家”、“三彩傳人”、“大師”的牌子。通常情況畫著一個(gè)老人，神態(tài)凝重地捧著唐三彩。

    村子里也會(huì)嘲笑，“他爹是傳人？會(huì)拿筆不？”

    南石山村和唐三彩的淵源，上溯不過百年。20世紀(jì)初，隴海鐵路修筑至邙山，在南石山村附近發(fā)現(xiàn)大量唐三彩。南石山村人有制琉璃瓦的手藝，最初修補(bǔ)破損的三彩，后來有了燒制的手藝。

    手藝流傳到現(xiàn)在，不是誰都有能力做高仿品。做得好的幾家，都有“獨(dú)門秘方”。“手藝是老一輩傳下來，釉料的配方是慢慢琢磨出來的。”村子里的工藝美術(shù)大師高水旺說。

    曾經(jīng)，沒有那么多講究。村支書高新寬說，上世紀(jì)80年代的時(shí)候，鄰居之間還會(huì)互相教手藝。

    到了后來，手藝分出了層次，秘方更多是各家傳承。在村子里，提起傳人，村民會(huì)上溯到最初的老藝人，誰家是真?zhèn)�，誰家是旁系，分得清清楚楚。

    南石山村，更多村民賣唐三彩和北魏陶俑的工藝品和低仿品。

    一匹嶄新的唐三彩黑馬賣150元，唐代人俑50元一個(gè)。為了能有一點(diǎn)古舊的效果，人俑上沾了點(diǎn)細(xì)土。“像古墓里出來的帶點(diǎn)土腥。”村民郭尚武說。人俑做工并不精致，主要搭配著新的工藝品賣。

    郭尚武說，現(xiàn)在整個(gè)南石山村，真能做到以假亂真的，也就是兩三個(gè)人。“他們輕易不給人做，一般是熟人介紹”。

    其他的村民，常常會(huì)在被詢問能否當(dāng)真的賣時(shí)，簡(jiǎn)單回答一句“咋不能”。然后補(bǔ)充一句，“看你賣給誰”。他們的產(chǎn)品價(jià)格不高，“哄哄不懂行的人沒問題”。

    真正的高仿品，從最初的程序就與低仿品區(qū)分開來。

    尋找唐代的高嶺土更像一個(gè)說法。高水旺年輕時(shí)曾在洛陽各處尋找高嶺土，“希望找到最接近唐代的土”。

    真正重要的是塑形。“要對(duì)著真三彩塑”同樣有著大師稱號(hào)的張二孬，年輕時(shí)頗見了不少真的唐三彩。那時(shí)候常有破損的三彩送到他那里，他少要錢甚至不要錢，只希望能多看幾眼真東西。

    跑博物館，不讓照相就站在那里臨摹。有的博物館要做復(fù)制品，趕緊搶下機(jī)會(huì)。

    當(dāng)然塑形“靠的也是天分和多琢磨”。怎么塑出古代馬停步喘氣時(shí)的鼻翼擴(kuò)張，人俑的面部表情，需要細(xì)細(xì)琢磨。

    形是一切的根本。塑好形，上窯燒。唐代用柴窯，大師們自然也要用柴窯。但這更多的是種宣傳手段。“電窯容易控制溫度，更好燒。”張二孬說。

    燒好素胎，上釉。唐三彩判斷真?zhèn)危�也更多是看釉。在南石山村，每家都有每家的秘方。即使沒有秘方，也要遮掩一下做樣子。

    “釉色配料是秘密，傳兒不傳女。”高水旺說。

    村民們津津樂道于唐三彩的“芝麻片”。真三彩上面的釉片有小而細(xì)密的開裂，看起來像芝麻。高仿品要達(dá)到這樣的效果才能以假亂真。更重要的，這種開裂，肉眼看起來層層疊疊，但手摸上去卻要光滑無比。

    村民張霞一遍遍蹭家里的三彩馬，蹭得那部分油光發(fā)亮，“你到村里找找，誰也沒有我家的滑”。

    時(shí)光“穿越術(shù)”

    古墓土?xí)�讓埋在里面的東西有一股“香瘴氣”，新三彩便有了古代的氣味

    一件高仿的唐三彩，經(jīng)歷塑形，燒制，上釉，再燒制而成型。

    它需要迎接最關(guān)鍵的一步：“穿越時(shí)光”——作舊。

    真正的唐三彩在墓里埋藏千年，高仿品則需要在幾個(gè)月或幾年里走完這一步。

    首先，是殺光。剛燒制出的三彩，渾身是直愣愣的“扎眼”。殺光能讓它表面變得潤(rùn)澤柔和。

    這一步自然也是秘不傳人。張二孬說，有人用氫氟酸，往往殺得太狠，表面喑啞。他們家有特殊配料，不過也不見得每次都能殺好。在他家里擺著一匹唐三彩黑馬，因?yàn)闅⒐夂�，腹部的一�?cè)有了蜘蛛網(wǎng)一樣泛白的痕跡。

    這屬于殺出了痕跡。

    對(duì)付用酸殺的唐三彩，一度古玩收藏者學(xué)會(huì)了聞味道。聞起來有酸氣，自然是假的。作舊是永恒的道高一尺魔高一丈的故事。專家研究造假者，造假者也研究專家的眼力。各自與時(shí)俱進(jìn)。

    殺光之后，如果需要進(jìn)一步作舊，則進(jìn)入了掩埋程序。

    土，最好是古墓里的土。地處邙山，遍地是墓，找到這樣的土并不難。埋入地下，少則幾天，多則數(shù)年。

    埋在土里的新三彩，釉面吃土，整個(gè)表面愈發(fā)濕潤(rùn)。原來的芝麻片因?yàn)槌酝習(xí)�變得微微上翹。“有油光，又汗津津的，像是馬在流汗”，張二孬說這就更有古代神韻。

    墓土?xí)�讓埋在里面的東西有一股“香瘴氣”，新東西就有了古代的氣味。有了氣味，還要穿一身土衣服。

    唐三彩多從墓地被挖出來。墓地里的土本身有不同，經(jīng)過千年，土在墓里器物上的累積是一層一層。“幾年大旱，幾年大澇，形成的土層都不一樣”。

    這非人力所能模擬，但還是有縫可鉆，“隔斷時(shí)間自己用水灌一灌”。

    除了層次，土里面還要有草根。真正出土文物的草根其實(shí)是樹很小的根須，根非常堅(jiān)韌。古董商人韓飛說，現(xiàn)埋在土里長(zhǎng)出的草根纖細(xì)易斷。

    到了這一步，從形態(tài)上說已經(jīng)非常接近。但器型太過完整，難免引人懷疑。為了配合墓里出土，多有殘損，有人會(huì)敲下馬的一條腿重新沾上，顯得有破損痕跡�；蛘甙讶速傅陌l(fā)髻摳下幾處表層，顯得斑駁。還有一種情況，就是馬腿或其他一小部分是真的，其他的東西都是修復(fù)上去的。

    剛從土中挖出來的東西，為了避免土干得過快，被封上了保鮮膜。有的則用塑料袋包起來。形成生坑的效果。在文物的行話里，生坑是出土后沒有被人看過的文物。“有些人就喜歡生坑”。至此，一件高仿品完成。有人不屑于讓三彩馬和人俑沾太多土。“土多是遮丑，做不好才遮。”張二孬說。

    但對(duì)于高仿品來說，基本的作舊是必須的。“作舊了才好賣”。

    以假亂真的烏龍事件

    那一年，潘家園市場(chǎng)突然瘋了。唐三彩剛剛燒好，連作舊都不用，一到市場(chǎng)所有人都在搶

    在南石山村，這是一個(gè)被津津樂道的故事，也是一個(gè)至今不斷被爭(zhēng)奪的故事。

    高水旺說自己是故事的當(dāng)事人。而在鄰近村莊，有個(gè)叫高小飛的村民，專門制作北魏陶俑，他的支持者說，他才是真正的生產(chǎn)者。張二孬說，其實(shí)他當(dāng)時(shí)也在做。

    1994年，北京潘家園古玩市場(chǎng)上出現(xiàn)了一批陶俑。在這之前，有北魏大墓被盜的傳言，也有小浪底挖出文物的傳說。專家鑒定這批為真品北魏陶俑，國(guó)家級(jí)博物館撥款進(jìn)行了“搶購(gòu)性收購(gòu)”。“歷史博物館買了三次，故宮(微博)買了兩次，中國(guó)歷史博物館花了八十萬，故宮花了十萬。”原國(guó)家文物局局長(zhǎng)呂濟(jì)民曾經(jīng)在央視回憶。

    但東西卻越收越多。最后經(jīng)過調(diào)查，這些“北魏陶俑”，出自南石山村。

    高水旺說，當(dāng)時(shí)是有人讓他按照?qǐng)D紙訂做的。

    高小飛回憶起當(dāng)時(shí)，說那時(shí)候是他們的好時(shí)光。一個(gè)陶俑，兩三萬也能賣出去。

    張二孬還記得當(dāng)時(shí)的盛況。潘家園市場(chǎng)突然瘋了，什么都收。家里的唐三彩剛剛燒好，一出窯就背著上北京。“連作舊都不用”，一到市場(chǎng)，所有人都在搶，“管你是唐朝的還是北魏的”。

     這樣的好日子持續(xù)了二十多天，戛然而止了。這算是高仿品的一個(gè)標(biāo)志性的事件。

    在整個(gè)上世紀(jì)九十年代，南石山村的高仿品都算得上好賣。“文物販子買得多”。

    張二孬說自己從來沒有自己找過文物販子。坐地開廠，東西好，就有人來，口耳相傳，慢慢來得就多了。固定客戶隱秘，生意好做。

    從他這里拿貨，低的幾千，高的幾萬，“賣給大老板多少錢，那看人家的本事”。

    往往高價(jià)的更好賣。“花十萬買，套到的錢，肯定比幾千的多”。

    “上電視給上壞了”

    張二孬認(rèn)為，這個(gè)行業(yè)就不該上電視。“全國(guó)人民都知道是假的了，還有誰買？”

    南石山村的低仿品，大多銷往各地的古玩市場(chǎng)。不貴，量大。到了市場(chǎng)，幾十塊錢賣到一二百塊錢。賣家說是真的，買家心里也有數(shù)。

    高級(jí)一點(diǎn)的進(jìn)了文物商店。店主在說到真假時(shí)，多少會(huì)斟酌一下，反問“你覺得呢？”投石探路，看你是否懂行。

    南石山村里人從來不自己去賣。做是做的，賣是賣的。文物販子可以漂泊不定，村里的人是有廠子的。

    文物販子的隊(duì)伍基本穩(wěn)定。有人賣了幾件，賺了大錢，退出這行。“有退的就有進(jìn)來的”。

    現(xiàn)在，張二孬明顯感覺文物販子少了。以前，和他聯(lián)系的有五六個(gè)，現(xiàn)在還到家里來的，也就剩一兩個(gè)人。

    南石山村的很多人，都覺得生意不如以前了。村民張新凡說，以前往潘家園發(fā)貨，一個(gè)月一大車�，F(xiàn)在“幾個(gè)月也發(fā)不了一車”。以前通過廣州發(fā)往***的貨，也要比現(xiàn)在多。

    現(xiàn)在，“洛陽本地買的多”，當(dāng)作工藝品和旅游品送人。

    張二孬把原因歸結(jié)為村里某些人高調(diào)宣傳。“全讓上電視給上壞了”。全國(guó)人民都知道是假的了，還有誰買？

    他認(rèn)為，這個(gè)行業(yè)，就不該上電視。以前知道的人少，文物販子一坑幾十件能賣幾百萬，現(xiàn)在“文物販子賣給誰去？”

    高調(diào)宣傳，他指的是同村的高水旺。最初是央視在2004年重新把北魏陶俑事件翻出來，采訪了高水旺。這個(gè)傳奇故事又重新流傳。后來高水旺又幾次接受采訪，宣傳村里的唐三彩。

    張二孬的兒子張毅鵬不同意父親的觀點(diǎn)。80后的張毅鵬認(rèn)為，高水旺抓住了出名的機(jī)會(huì)�，F(xiàn)在信息發(fā)達(dá)，南石山村被熟知是必然的。而且收藏者越來越小心，鑒別能力變高了。這才是導(dǎo)致文物販子越來越少的原因。

    冤大頭沒有那么多了，洛陽當(dāng)?shù)氐墓哦�商韓飛說，以前玩三彩的多是廣東人。被騙得次數(shù)多了，廣東人也學(xué)謹(jǐn)慎了。別的地方的老板，也不好騙了。張二孬說，之前銷往臺(tái)灣、新加坡的也多，現(xiàn)在，那邊也要得少了。

    有老板要買，也很少賣得上以前的價(jià)錢。比真的便宜，比假的貴。幾萬塊錢，老板覺得可以接受，“即使是假的也沒花多少錢”。

    韓飛總結(jié)了一個(gè)道理：小刀子割肉不疼。

    “掌眼”的人

    文物販子有時(shí)會(huì)收買一些土專家，兩方一起騙出錢的老板。

    真的和假的就是不一樣。能做到以假亂真的高水旺和張二孬，也這樣認(rèn)為。

     洛陽本地的收藏專家劉林民說，“我一眼就能看出來真?zhèn)?rdquo;。

    難在古代的氣韻，現(xiàn)代始終難以仿制。

    不過對(duì)更多的人來說，沒有機(jī)會(huì)練出這樣的眼力。應(yīng)運(yùn)而生的是幫助鑒定的專家。

    古董商韓飛說現(xiàn)在老板們買東西前都會(huì)找專家鑒定，鑒定好了再買。

    鑒定唐三彩，最好的專家在洛陽，“土專家最靈”。這些土專家被稱為“掌眼”的人。

    他們成為了文物販賣者和買者的一道防護(hù)門。但有時(shí)候這道門也會(huì)監(jiān)守自盜。

    韓飛說，文物販子有時(shí)候會(huì)收買一些土專家，兩方一起騙出錢的老板。土專家說是真的，老板自然會(huì)深信不疑。“這樣的情況現(xiàn)在越來越多”。

    洛陽民間的鑒定專家徐靜超，曾幫浙江的一名老板看過買好的唐三彩，“一看就是仿制品”。這名老板在2011年花大概80萬買了幾個(gè)唐三彩的馬和駱駝。買之前，已經(jīng)找人看過。

    有50多年收藏經(jīng)驗(yàn)的劉林民，明顯感覺到現(xiàn)在古玩市場(chǎng)的不同。收藏者蜂擁而至，追高殺跌，完全把文物收藏做成了一門生意。就算價(jià)格高到離譜，還是有人前仆后繼。

    他說在上世紀(jì)80年代，在古玩市場(chǎng)里還有著基本的信任。真的有真的價(jià)錢，假的有假的價(jià)錢�，F(xiàn)在，殺一刀就跑，從此銷聲匿跡的販子不少。而不懂行的收藏者的撿漏心理，前所未有的膨脹。

    “現(xiàn)在的市場(chǎng)全亂了”，劉林民說。有的專家也進(jìn)入了文物市場(chǎng)的利益鏈條，收藏者突然發(fā)現(xiàn)不知道該相信什么。

    儀器自然是不能相信的。徐靜超說，測(cè)試物質(zhì)老化年代的碳14早就被造假者攻破。通過反復(fù)的X光照射可以讓年代混亂。唯一可以依靠的，是人的眼力。

    相信誰的眼力更是個(gè)問題。土專家和文博系統(tǒng)的專家都有走眼的時(shí)候，至于是主動(dòng)還是被動(dòng)走眼，很難辨識(shí)。

    轉(zhuǎn)型試驗(yàn)

    對(duì)未來，村民各有不同看法。有人說，這是仿古村的機(jī)會(huì)，也有人說，整個(gè)行業(yè)要垮了。

    現(xiàn)在的南石山村，有四位河南省工藝美術(shù)大師。他們做的仿古復(fù)制品，大的唐三彩中國(guó)馬，標(biāo)價(jià)大多是數(shù)萬元。

    在文物市場(chǎng)上，真正的器型完整端莊的唐三彩，能賣到幾十萬甚至上百萬。

    來村里的販子少了，買三彩送禮的多了。“手工仿古作品有它的收藏價(jià)值”，高水旺說。

    買仿制品的人大多看重工藝美術(shù)大師的稱號(hào)，有鑒定書，在唐三彩復(fù)制品的底座上寫有制作人的名字。

    慢慢的村子里專門做仿古的，也開始做現(xiàn)代工藝品，薄利多銷。

    高水旺做一些古代沒有的新工藝，古樸的唐代仕女身上，畫上了大粉色的牡丹花，看起來貴氣了很多，“也有人喜歡”。

    張毅鵬覺得工藝品是必須要做的了。既然賺不了當(dāng)真文物的錢，工藝品需要補(bǔ)上這塊空白。張二孬對(duì)此有些不屑，“還是做仿古利潤(rùn)高”。

    村里也有人把作坊越做越小，最終就剩下自己一個(gè)人。一年接文物販子幾個(gè)活，做出幾個(gè)高仿品，相當(dāng)于別人一年。順便再做點(diǎn)文物修復(fù)的活，也生存得不錯(cuò)。

    南石山村做唐三彩曾經(jīng)幾起幾落。

    上世紀(jì)八十年代末期整個(gè)洛陽都在學(xué)做唐三彩，僅南石山村就有180多家廠。作為工藝品的唐三彩淪為地?cái)傌�。馬路上堆滿了賣唐三彩的人，價(jià)格互相擠壓，很多廠家垮掉。

    從純粹做工藝品，到上世紀(jì)90年代做仿古品以假亂真，南石山村現(xiàn)在又要經(jīng)歷一個(gè)輪回。

    現(xiàn)在的南石山村，有70多家在做唐三彩。工廠和小作坊幾乎各占一半。做仿古品的有40多家，純粹的新工藝占到了20多家。

    對(duì)未來，南石山村的村民各有不同看法。有人說，整個(gè)行業(yè)要垮了。也有人說，這是仿古村的機(jī)會(huì)。

    他們更愿意接受“復(fù)制”兩個(gè)字，很多人都拿菜刀比喻，“我賣菜刀是讓你做美食，你殺人，能怨生產(chǎn)菜刀的嗎？”

    南石山村仿造唐三彩流程

    選料例如質(zhì)量好的高嶺土

    塑形高仿品由藝人雕塑，工藝品用模具成型

    素胎燒制用電窯、煤窯或柴窯

    上釉每家釉料都有自己的配方

    二次燒制

    作舊用配料殺光，埋進(jìn)古土

    流向市場(chǎng)古董販子、古玩市場(chǎng)、工藝品商店等（原標(biāo)題：洛陽唐三彩文物造假產(chǎn)業(yè)鏈調(diào)查 為求逼真新品埋古墓）