關林，也叫關帝廟。位于洛陽市以南七公里，相傳這里是埋葬三國時蜀國名將關羽首級的地方。過去這里只有一個墓冢，但明代萬歷年間在此建廟植柏，清乾隆時又加以擴建，形成現在的規模，占地百畝。

　　關林名字的來由是與我國過去封建等級制度有著密切的聯系的，在我國封建社會，皇帝的墓被猜測為"陵"，王侯的墓才能被稱為"冢"，平民百姓的墓被稱為"墳"，而只有圣人的墓稱為"林"，中國歷史上只有兩位被稱為"圣人"的人物；一位是大家所熟悉知的我國最早的教育家孔子，另一位就是這位三國時蜀國名將關羽。因此他們的墓分別被稱為"孔林"和"關林"。象這樣的關林廟在中國有三處。除埋葬關羽首級的洛陽關林外，還有埋葬關羽身體的湖北當陽的關林，建于關羽家鄉山西解縣即運城關林。因此，時至今日民間仍流傳著關羽"頭枕洛陽，身在當陽，魂歸故里"。

　　關羽，字云長，山西運城人，生于東漢末年，是中國歷史上一位富有傳奇色彩，老幼皆知的風云人物。關羽所處的時代，正值東漢王朝衰敗，天下大亂，群雄爭霸中原之際。當時在北方由曹操建立了魏國，南方有劉備的蜀，孫權建吳于中國東部，出現了三國鼎立的局面。三國各不相讓，戰爭四起。據《三國演義》中講：關羽五十九歲時，遭東吳暗算敗走麥城，于湖北當陽為吳將俘殺。吳主孫權怕劉備起兵報復，便差人將關羽的首級連夜獻給了當時在洛陽的魏主曹操，企圖轉嫁危機，曹操識破了孫權的這一陰謀，同時也出于自身對關羽的敬重，反面以最高禮節，用沉香木雕刻了關羽的身軀，和其首級放在一起，隆重地安葬于洛陽城南，也就是現在的關林廟。

　　關羽作為蜀國名將，其人其事在正史中應該說并不突出，那么為什么會成為人人皆知的風云人物呢？大家知道東漢末年爆發的黃巾起義沉重地打擊了東漢政權，在東漢統治搖搖欲附的時候，關羽緊跟劉備鎮壓了黃巾起義。這樣得到了統治階級的推崇。再加上他一生尊崇"忠"`"義"二字，后來明代小說《三國演義》的又著力渲染，關羽便成了勇武超人，神威凜凜，忠心耿耿，頂天立地的英雄豪杰，成為千古武圣，忠義的化身。而且，他所追隨的劉備是漢皇室后裔，被歷代統治者視為正統，所以深得歷史統治者的推崇。

　　關林廟主要是明清時的建筑，形式古樸，廟內古柏蒼勁。廟前古色古香的建筑，是人們祭祀關羽時唱"大戲"的舞樓。舞樓對面就是關林廟的大門。按帝王興建，一三洞，門前一對漢白玉石獅是明代雕刻物。門楣上有門戶，兩扇朱紅大門上鑲嵌著九九八十一個金色乳釘，這也是封建社會最高等級的標識。所謂"門當戶對"就是由此而來。第二道門是仿過去的官衙建筑的。門額上高懸清慈禧題匾"威揚六合"四個大字，"六合"指東、西、南、北、上、下六方，意為關羽威名天下。門兩側左為"關圣帝君畫"，傳說是北宋愛國名將岳飛的手筆，右為碑刻"關帝詩竹畫"，畫面用竹葉組成"不謝東君意，丹青獨留名，莫嫌孤葉淡，終究不凋零"一首五絕詩。這首詩不僅反映了關羽的平生志向，又溶書法、雕刻待藝術之一體，為世人稱道。

    關林石獅御道

　　過了儀門是一條長長的甬道，兩側石欄上共雕有一百零四個神態、大小名異的石獅，各具情態、維妙維肖，甬道東西兩側還有鐘鼓二樓和兩柱高4.6米的纏龍華表。漫步甬道來到了拜殿前，這里是過去每年祭祀關羽時文武百官拜謁的場所。此殿門上懸一匾"聲靈于鑠"為清乾隆皇帝手書，意為關羽的聲望閃爍著光芒。此殿前西側放著仿青龍偃月大刀一把，重七十多斤，高三點五米，傳說這是關羽當年南征北戰時使用的兵器。

    大殿，是關林的主殿，此殿檐下斗拱色彩斑斕，前壁有一組透雕畫，有關羽"桃園結義"、"單刀赴會"等歷史故事。殿內關羽坐像，金面、鳳眼、頭戴帝王冠、形態逼真。這像是后來按照文史記載的情況重修的。

　　上方高懸"光昭日月"匾的是二殿，匾是清光緒皇帝題的，殿內塑有關羽戲裝坐像，頭戴綸巾，身著戰袍，怒目圓睜，怒視東南――古吳國所在方向。傳說關羽張目紅臉時即是有了殺心，因他為吳將所害，所以死不瞑目，怒視東南要向孫權報仇。

　　三殿，里面有關羽夜讀春秋像，還有一睡像，這是采用先進工藝制成的像，睡像能翻身坐起，怒目圓睜。三殿后就是埋有關羽首級和沉香術的關羽墓冢，高十余米。冢墻的正中央，有一道石墓門，門額上題有"鍾靈處"三個字，石門上有四個小洞。過去前來進香的人都要虔誠地把銅錢放入洞內，據說只要能聽到回聲，便證明祈求得靈，有所求便有所得。

　　關冢前這座亭叫八角亭，亭內有一座高4.8米的石碑，正面刻著關羽登峰造極的最高稱號："忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝林"十五個大字。冢前還有兩座石坊，上面刻有許多后人題記。這些題記集中了篆、隸、楷、行、草多種流派。